Geri Dön

Hâricîler ve Vehhâbilerin ve ortaya çıktıkları dönemlerin ortak özellikleri

Appearence and common features of Kharijit's and Vehhabi's period

  1. Tez No: 294600
  2. Yazar: AHMET PEKKİRİŞÇİ
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. SEYİT BAHCIVAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Hâricîler, Vehhâbiler, Tahkim, Ortak özellikler, Kharijites, Arbit ration, Common, Seatures
  7. Yıl: 2011
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Selçuk Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Mezhepleri Tarihi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 173

Özet

Hâricîlik ve Vehhâbiliğin özelliklerini kaynaklara dayalı olarak ortaya koymayı amaçlayan tezimiz Hz. Peygamber'in vefatıyla başlayıp, ilk dört halife ve tahkim olayına kadarki zamanı kapsamaktadır. Ama Hâricîler ile ilgili verilen örnekler için kısıtlı da olsa Emeviler zamanındaki olaylara temas edilmiştir. Vehhâbiler için ise Hicaz'ın Osmanlı Devleti'ne katılması ve daha sonraki sürece kısaca değinilmiş ve Vehhâbilerin ortaya çıktığı zamanki dönemde Osmanlı Devleti'nin durumuyla sınırlı tutulmuştur.Hz. Peygamber'in vefatından sonra siyasi olayların şekillenmesinde Hz. Ebû Bekir, Ömer, Osman ve Ali halife olarak yer almışlardır. Hz. Ali döneminde ki Sıffîn savaşı esnasında meydana gelen tahkim olayıyla beraber Hz. Ali'nin ordusundan büyük bir grubun ayrılmasıyla ilk ciddi siyasi ayrılık gerçekleşecektir. Bu grup daha sonra Hâricîler diye isimlendirilecektir. Bu çalışmada İslam toplumunda meydana gelen sosyal, kültürel ve ekonomik şartlardaki değişikliklerin ve dini yorumlardaki farklılaşmaların neticesinde ortaya çıkan Hâricîlerin ve onun yaklaşık on bir asır sonra ortaya çıkan tezahürü Vehhâbilik düşüncesi incelenmiştir.Bu çalışmanın giriş bölümünde Hz. Peygamber'den sonra halifeliğe gelen sahabenin bu görevlere geliş biçimleri belirtilmiş, bununla beraber Hâricî ve Vehhâbi isminin verilmesi, bunun sebepleri ve verilen diğer isimler üzerinde durulmuştur.Tezimizin birinci bölümünde, Hâricî ve Vehhâbi hareketinin ortaya çıkışındaki ortak, siyasi ve sosyal etkenler belirtilmeye çalışılmıştır.Çalışmanın ikinci bölümünde ise h. I. asırda ortaya çıkan Hâricîliğin itikadî düşünceler açısından ?İmanın hakikati, büyük günah işleyenin durumu, İbadete düşkünlük, iyiliği emretme ve kötülükten sakındırma, şefaat ve nassların zâhirine bağlı olma gibi hususlarda- Vehhâbiliğe öncülük ettiği veya bu konularda Hâricîlerin ve Vehhâbilerin ortak düşünceye sahip olduğu örneklerle açıklanmaya çalışılmıştır.

Özet (Çeviri)

The purpose of our thesis is to reveal the features of Kharijte?s and Vehhabi?s on the basis of resources, the history starts with the time of the death of holy prophet Muhammed and continues until the time of the first four caliphs,and includes arbitration. Although the examples which are given related to the Kharijıtes are limited, it is benefited from the events at the time of the Umayyads. It is briefly mentioned for Vehhabi?s period from participation of Hicaz to the Ottoman Empire to subsequent events and the time of the appearance of the Vehhabi?s, it is limited with the status of Ottoman Empire.The first four caliphs holy Abu Bakr, Omar, Osman, Ali took part in the shaping of the political events after the death of holy prophet Muhammed. First serious political separation occured during the battle of Sıffin by leaving large group of soldiers from the army during occurence of arbitration..This group named after leaving the army as Kharijites. In this study, it is examined the changes in social, cultural and economical status of Islamic society, as a result of appearance of Kharijits because of changes in the evaluations of religious interpretations and manifestations of the Vehhabi?s opinion after eleven century.In introduction part, it is pointed out the target of the caliphate of companions, their mission and what was the reason of caliphate, other names which were proposed and why they are called Kharijities and Vehhabis,In the first chapter of the thesis, It is determined the common political and social factors which are related with the emergence of Kharijit and Vehhabi opinion.In the second chapter it is tried to be explained the appearance of Kharijites in h. 1.century Ah.according to the belief thoughts and how these were guided for Vehhabis or the common thoughts of Kharijites and Vehhabis with the examples how it is related with the truth of faith, status of perpetrators of sin, indulging in the worship, ordering the good and to be avoided from the evil, being connected to intercede and apparent of verses of the Kuran and Hadiths.

Benzer Tezler

  1. التكفير بين القديم والحديث

    Geçmişten günümüze tekfir meselesi

    HALİL ELHUMEYDİ

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2020

    DinVan Yüzüncü Yıl Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ METİN YILDIZ

  2. Hâricîlik ve Vehhâbîlik mukayesesi

    The comparison of Kharijism and Wahhabism

    İSMAİL TURAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    DinAdıyaman Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HAMDİ GÜNDOĞAR

  3. Vehhabilik ve arka planı: Başlangıçtan II. Suûd Devleti'ne kadar

    Wahhabism and his background: From the beginning until the II. Saudi state

    RİFAT TÜRKEL

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2013

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. OSMAN KARADENİZ

  4. Din-siyaset ilişkisi bağlamında Suudi Arabistan ve Vehhabilik

    Religion and politics in Saudi Arabia: The case of Wahhabism

    MUSTAFA ÇAKIR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    DinAkdeniz Üniversitesi

    Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. FULYA ÖZKAN

  5. Abdülaziz B. Suûd ve Suûdi Arabistan'ın devletleşme süreci (1902-1932)

    Abd al-'Azīz B. Saud and the state formation period of Saudi Arabia (1902-1932)

    ÖZER ÖZOCAK

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    TarihErciyes Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HASAN ALİ ŞAHİN