Geri Dön

Historians and historical thought in an Ottoman world: Biographical writing in 16th and 17th century Syria/bilad al-Sham

Osmanlı diyarda tarihçiler ve tarihi düşünce: 16 ve 17. yüzyıl Suriye'nin biyografik yazımı

  1. Tez No: 309035
  2. Yazar: TAREK ABDUL-RAHİM ABU HUSSEİN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. METİN KUNT
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Tarih, History
  6. Anahtar Kelimeler: 16. yüzyıl, 17. yüzyıl, Biyografi, Osmanlı Devleti, Osmanlı Dönemi, Suriye vilayeti, Suriye-Halep, Suriye-Şam, Tarih, Tarihçilik, Historical Thought, Ottoman Syria, Self-identification, 16. century, 17. century, Biography, Ottoman State, Ottoman Period, Syria province, Syria-Aleppo, Syria-Damascus, History, Historiography
  7. Yıl: 2010
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: Sabancı Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Çalışmamı iki bölüme ayırdım. İlk bölümde Osmanlı Suriye'sinin biyografik yazımı ve tarihsel düşüncesinin niteliğini araştırdım. İkinci bölümde ise Suriyeli entellektüel elitleri Osmanlı toplumuna yerleştirerek ve özel olarak buna odaklanarak, 16. ve 17. Yüzyılın Suriyesindeki kimlik sorunsalını ele aldım. Çalışmamda, Halep'in yerel tarih yazım geleneği ve Şam'ın daha evrenselci olan yaklaşımı olmak üzere tarih yazımının iki modeli arasında bir ayrım yaptım. Ayrıca iki şehir arasındaki entellektüel bağlantıların gelişimini tartıştım ve Osmanlı zamanında tüm Müslüman toprakları arasında Şam'ın özgün bir tarih yazımı geleneğine sahip olduğu sonucuna vardım.Çalışmamın ikinci kısmında Sultanlığın başlangıctaki mekansal ve dinsel olarak sınırlandırılmış varlığının temsilinden, evrensel Müslümanlığın çekim gücünü elinde tutan bir temsile doğru hızlı bir şekilde değişiminin görüntüsünü tartışarak biyografik literatürde Osmanlı Sultanının bakışını ele aldım. Ayrıca Şam'lı alimlerin kültürel ve ülkesel anlamda Arapça konuşan toplumun bir parçası olma bilinci olduğu sonucuna vararak Osmanlı Sureyesindeki etnik farkındalık ve önyargı sorunsalını inceledim. Etnik önyargının ifadesi var olmakla birlikte, az sayıda ve yalnızca Şam'a özgüdür. Bir sonraki bölümde Osmanlı bölgesinde, Arapça konuşan ve Türkçe konuşan alimler arasında önemli bir entellektüel iletişim olmasına rağmen, her iki grubun da her zaman bilinçli olarak kendilerini aynı, biricik Osmanlı toplumunun parçaları olarak kabul etmedikleri iddiasında bulundum. Son olarak ise Osmanlı yönetimi altında Arap tarihi çalışmasına karşılaştırmalı bir yaklaşım öne sürdüm.

Özet (Çeviri)

I have separated my work into two parts. In the first part, I investigate the nature of biographical writing and historical thinking in Ottoman Syria. My second part addresses the question of identity in Syria during the 16th and 17th centuries, with a specific focus of locating the Syrian intellectual elite in an Ottoman world. I made a distinction between two models of historical writing, Aleppo?s tradition of local historiography, and Damascus?s more universalist approach. I also discussed the development of intellectual networks in both cities, and concluded that Damascus had a unique tradition of historiography during the Ottoman period in all Muslim lands.In the second part of my study, I examined perceptions of the Ottoman Sultan and state in the biographical literature, arguing that the image of the Sultanate was quickly transformed from its initial representation as a spatially and spiritually restricted entity to one that held universal Muslim appeal. I also investigated the question of ethnic awareness and prejudice in Ottoman Syria, concluding that Damascene scholars had a greater consciousness of being part of an Arabic-speaking world in the cultural and territorial sense. Expressions of ethnic prejudice exist, but they are few and exclusive to Damascus. In the next section, I argue that, although there was considerable intellectual contact between Arabic-speaking and Turkish-speaking scholars in the Ottoman realms, both groups did not always consciously recognize that they were part of the same, unitary Ottoman world. Finally, I suggest a comparative approach to the study of Arab history under Ottoman rule.

Benzer Tezler

  1. A year in Selaniki's history: 1593-4

    Başlık çevirisi yok

    WILLIAM SAMUEL PEACHY

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    1984

    TarihIndıana Unıversıty

    PROF. GUSTAV BAYERLE

  2. Türkiye ve Irak tarih ders kitaplarında Birinci Dünya Savaşı

    The First World War in Türkiye and Iraq history textbooks

    AYSHA SINAN ADNAN ADNAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Eğitim ve ÖğretimGazi Üniversitesi

    Türkçe ve Sosyal Bilimler Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MELİHA KÖSE

  3. XX.yüzyıl başlarına kadar doğuda ve batıda Emîr Timur algısı

    The perception of Emir Timur in the east and the west until the early 20th century

    EMİNE DEMİRBAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2026

    TarihSelçuk Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SEFER SOLMAZ

  4. Cumhuriyetin yetiştirdiği bir tarihçi ve fikir adamı: Prof. Dr. Ercüment Kuran

    A historian and intellectual raised by Republic: Prof. Dr. Ercüment Kuran

    SATI DENİZ ELMASTAŞI BOZKUŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    BiyografiHacettepe Üniversitesi

    Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. FATMA ACUN

  5. İbn Haldun ve Naima'da tavırlar nazariyelerinin mukayeseli tahlili

    Comparative analysis of the state period theories of Ibn Khaldunand Naima

    MEHMET EMİN BAYRAMBEY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinKafkas Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. EMİNE ÖZTÜRK