Cârullah ez-Zemahşerî'nin el-Keşşâf isimli tefsirinde ehl-i kitap
Ahl al-kitab in Zamahshari's al-Kashshaf
- Tez No: 345412
- Danışmanlar: PROF. DR. MUHAMMED FATİH KESLER
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2013
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 131
Özet
Zemahşerî, dinî ve edebî ilimlerde zirveye ulaşmış, çeşitli şehirlerde çok sayıda öğrenciye ders vermiş ilmî bir şahsiyettir. Şöhreti her tarafa yayılmış ve asrının imamı olarak kabul edilmiştir. Bilhassa dil ve edebiyatla ilgili mevzularda kıymetli eserler veren Zemahşerî, hayatı boyunca sürdürdüğü telif çalışmalarıyla İslâm kültüründe herkesçe bilinen yerini almıştır. O, sadece muhtelif kaynaklardan bilgi toplamakla yetinmemiş, yazdığı bütün eserlerinde kendine mahsus orijinal fikirleri ile İslâm kültürüne önemli katkılarıyla temayüz etmiştir. Bilhassa Keşşâf adlı tefsiriyle büyük bir şöhret yapmıştır. Zemahşerî?nin bu tefsiri daha ziyade dil ve belâgat bakımından önemlidir. Bu yönüyle kendinden sonra gelen birçok müfessire önderlik yapmıştır. Bütün bu sebeplerden dolayı Keşşâf ?Ümmü?t-tefâsîr? tefsirlerin aslı/esası kabul edilmiştir. Müfessirimiz, mu`tezile görüşünü benimsediği ve tefsirinde ehl-i sünnet âlimleri hakkında maksadını aşan ifadeler kullandığı gerekçesiyle tenkit edilmiştir. Eser üzerine birçok şerh, hâşiye ve ta`lîk kaleme alınmış, kullandığı hadislerin tahrici yapılmıştır. Müfessirlerin anlamaya ve yorumlamaya çalıştıkları Kur?an-ı Kerim, belli bir bölge ve millete değil, insanların tümüne gönderilen ilâhî bir mesajdır. Dolayısıyla diğer bütün insanlar gibi ehl-i kitap da Kur?an?ın muhataplarıdır. Zemahşerî?nin Keşşâf isimli tefsirinde, yahudi ve hıristiyanların inanç noktasında eşit olmadıkları anlaşılmaktadır. Kur?an-ı Kerim, bu insanları iki temel grup olarak değerlendirir. Bunlardan birincisi inançları ve aşırılıkları yüzünden hak yoldan çıkmış olan çoğunluğu oluşturan gruptur. Kur?an-ı Kerim, ehl-i kitabın bu inanç ve tutumlarını reddederek onları ortak söze (tevhid) davet etmiştir. Bu tevhid ilkesini kabul etmedikleri takdirde başlarına geleceklerle onları tehdit etmiştir. Ehl-i kitap içinde azınlık bir grup ise sağlam inançlarından ve sadakatlerinden dolayı Kur?an-ı Kerim?de övülmüşler ve önceki gruptan istisna edilmişlerdir. Zira onlar, kitaplar ve peygamberler noktasında diğerleri gibi ayrıma gitmemişler, şirke ve küfre götüren inanç ve davranışlar içinde olmamışlardır.
Özet (Çeviri)
Zamahshari was one of the scholars who reached top level of religious and literary scholarship and he educated large number of student in various cities. His reputation and glory has been expanded over the world and has been accepted as the Imam of his century. Zamahshari who wrote several substantial books on language and literature, took a significant place in Islam Culture well known by people with copyright studies that were continued in whole his life. He did not content himself with collecting information from diverse sources; furthermore he contributed to Islam Culture with his original ideas in his literary work. Especially his Qur?an interpretation, called al-Kashshaf, has acquired reputation from all over the world. This interpretation has been important in terms of language and rhetoric. With this aspect he has been leader for many interpreters. For this reason, al-Kashshaf ?Ummu al-Tafasir? has been accepted as the master of interpretation. Zamahshari was criticized with the reason that he adopted Mu?tezila?s view and applied some expressions which exceeded his intention about Ahl al-Sunnah scholars. Many explanation, footnote, postponing were written about this literature and hadiths he used were re-studied. The Qur?an which has been tried to be understood and interpreted by interpreters has been sent not only for a specific place or nation but also for whole humanity as a divine message. Hence people of the book have been addressee of the Qur?an like other whole human. In Zamahshari? interpretation, al-Kashshaf, studied on this thesis regarding his view about people of the book, it has been analyzed that Jews and Christians have not been equal at the faith point. Those people have been evaluated as two fundamental groups in Qur?an. The first group has been composed of the people who have veered off Allah way because of their faith and extremity. The Qur?an has invited them to mutual word (tevhid) with ignoring people of the book?s faith and attitude. In case they did not accept tevhid principle, it threatened with the possibilities they could face. A minority group among people of the book has been praised and excluded by the Qur?an because of their steady faith and loyalty. Hence they did not go to differentiation on books, and prophets and they did not commit attitudes which leaded shirk and profanity like others.
Benzer Tezler
- Dilbilimsel tefsirde farklılaşma süreci (Cârullah ez-Zemahşerî'nin el-Keşşâf isimli tefsiri örneği)
The process of differentiation in linguistic exegesis (Example of the exegesis of Jārullah az-Zamakhsharī called al-Kashshāf)
HAVVA ÖZATA
Doktora
Türkçe
2019
Dilbilimİnönü ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ABDURRAHMAN KASAPOĞLU
- Ṭîbî'nin Futûḥu'l-ġayb'ına kaynaklık etmesi açısından Kuṭbuddîn el-Fâlî'nin et-Taḳrîb fi't-tefsîr'i
Fālī's al-Taqrīb fī at-tafsīr in terms of being a source for Tībī's al-Futūḥ al-Ghayb
AHMET ŞEHİT TUNA
Yüksek Lisans
Türkçe
2021
Dinİstanbul 29 Mayıs ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. MEHMET TAHA BOYALIK
- Zemahşerî'nin nahivde semâ' ile istişhâdı: Betimsel-analitik bir çalışma
Citation by hearing in grammar according to al-Zamakhshari
OWAYS WISI
Doktora
Türkçe
2022
DilbilimKastamonu ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ IHAB SAİD İBRAHİM IBRAHİM
- Zemahşerî Divanı (İnceleme–tercüme-dizin)
Diwan al-Zamakhshari (Examination-translation-index)
HÜSEYİN AVCI
Doktora
Türkçe
2020
DilbilimEskişehir Osmangazi ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. DURSUN HAZER
- Klasik Arapçada fiil- cerr harfi birlikteliği: El-Keşşaf örneği
The verbal and prepositional collocation in classical Arabic: Al-Keshshaaf as a sample
ŞAHİN BAL
Yüksek Lisans
Türkçe
2016
DilbilimGazi ÜniversitesiArapça Öğretmenliği Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MUSA YILDIZ