Pragmati̇st ve post-Marksi̇st demokrati̇k si̇yaset anlayışları: Rorty ve Laclau-Mouffe örneği̇
Pragmatist and post-marxist conceptions of democratic politics: The case of Rorty and Laclau-Mouffe
- Tez No: 383435
- Danışmanlar: PROF. DR. ERDAL CENGİZ
- Tez Türü: Doktora
- Konular: Felsefe, Siyasal Bilimler, Philosophy, Political Science
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2014
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Ankara Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Sistematik Felsefe ve Mantık Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 344
Özet
Bu tez çalışmasının başlıca hedefi, Rorty ile Laclau ve Mouffe özelinde pragmatizm ve post-Marksizm gibi iki farklı yaklaşımın çağdaş felsefi sorun ve politik tartışmalar etrafında mukayese edilmesi ve mevcut ilişkilerinin ortaya konulmasıdır. Bu bağlamda tezin birinci bölümünde öncelikle Charles Peirce, William James ve John Dewey gibi pragmatist kuramın kurucularının fikirleri hakkında genel bir manzara çizilmektedir. Bu doğrultuda pragmatizmin felsefesi ve onun demokrasi söyleminin gelişimi ve bu gelişimin Richard Rorty ile olan bağlantısı araştırılmaktadır. Aynı bölümde Rorty'nin günümüz demokratikleşme sorunlarına çözüm olarak geliştirdiği ve bir tür ütopya olarak da ifade edilebilecek olan“Postmodern Burjuva Liberalizmi”ele alınmaktadır. Tezin ikinci bölümünde ise“post-Marksizm”başlığı altında Ernesto Laclau ve Chantal Mouffe'nun felsefe, siyaset ve demokrasi kuramının ele alınması amaçlanmaktadır. Tartışma boyunca Laclau ve Mouffe'nun, klasik Marksizm ve onun entelektüel tarihini reddetmek yerine, hızla gelişen kültürel bir atmosfer içinde onların Marksizm hakkında nasıl ve ne türden bir anlam arayışı içerisinde oldukları sorgulanmaktadır. Burada Laclau ve Mouffe'nun Marksist teoriyi çağdaş epistemolojik sorunlar ışığında okurken teorinin temelci ve indirgemeci yönlerini eleştirel bir süreçten geçirdikleri görülmektedir. Laclau ve Mouffe'nun“radikal demokrasi”olarak da bilinen post-Marksist siyaset ve demokrasi kuramlarının mahiyeti ve sorgulanması ikinci bölümün başlıca tartışmaları arasındadır. Tez çalışmasının üçüncü ve son bölümü ise, Laclau ve Mouffe ikilisinin post-Marksist anlayışları ile Rorty'nin yeni pragmatizminin gerek felsefi ve kuramsal, gerekse politik temelde mukayesesine ayrılmıştır. Bu bağlamda öncelikle gerçeklik ve anlam, söylem ve betimleme ilişkisi açısından her iki anlayışın benzer bir yaklaşım sergiledikleri gözlemlenmektedir. Öte yandan Laclau ve Mouffe ile Rorty'nin“demokratik siyaset anlayışları”konusunda çok belirgin bir kırılma yaşadıkları ifade edilebilir. Laclau ve Mouffe demokratik zenginliğin ihtilaf, çatışan çıkarlar ve değerler tarafından yansıtılabileceğini düşünürken; Rorty ise içinde hiçbir dışlamanın barındırılmadığı bir“konsensüs”fikrine inanmaktadır. Tez sonuç itibariyle, ilk olarak Rortyci pragmatizm ile Laclau ve Mouffe'nun post-Marksist anlayışlarının başta yapıbozum olmak üzere çağdaş felsefi tartışmalar açısından benzer noktalardan hareket ettiklerini göstermektedir. İkinci olarak, güncel siyaset mekanizmalarının sorgulanması ve“demokrasi”fikri açısından her iki yaklaşımın ayrıştıkları noktalar ortaya konulmakta ve çalışma Laclau ve Mouffe'nun antagonistik demokrasi anlayışlarının çağdaş ve çoğulcu bir siyaset perspektifi için daha geniş ve gerçekçi olanaklar sunabileceği düşüncesiyle bitirilmektedir.
Özet (Çeviri)
The primary purpose of the present study is to compare two distinct approaches as presented by pragmatism and post-Marxism with a special focus on Rorty, Laclau and Mouffe, in the light of contemporary philosophical problems and political debates, and to reveal their implicitly present inter-relations. In this respect, it is presented a general picture of the thoughts of the founders of the theory of pragmatism such as Charles Peirce, William James and John Dewey. For the purposes of the present study, the philosophy of pragmatism, the inherent development of its democratic discourse and how this development relates to Rorty are analysed. The same chapter also re-elaborates the“Postmodern Bourgeois Liberalism”which was developed by Rorty as a resolution to the present day problems of democratization and which can be explained as a certain kind of utopia. The second chapter of the study has as its central aim to deal with the theories of Ernesto Laclau and Chantal Mouffe on philosophy, politics and democracy. The focus thoughout is how and in what manner Laclau and and Mouffe, instead of repudiating classical Marxism and its intellectual history, have concerned themselves with the issue of the essential significance of Marxism within the cultural atmosphere developing so rapidly. It is seen that in their re-interpretation of the Marxist theory in the light of contemporary epistemological problems, Laclau and Mouffe explain the theory away its reductionist and foundationalist aspects. The second chapter has as one of its central aims to present a critical analysis of the quintessence of the post-Marxist theories of Laclau and Mouffe on politics and democracy which are widely recognized as“radical democracy”. The third and final part of the study aims to compare the post-Marxist perspective, as presented by Laclau and Mouffe, with the new pragmatism of Rorty on the philosophical and political basis. In this respect, it is observed that both approaches are on the same footing with respect to the relations of reality and meaning on the one hand and discourse and description on the other. Be that as it may, Laclau and Mouffe decisively part company with Rorty as regards with their understanding of“democratic politics”. While Laclau and Mouffe contend that democratic richness may be reflected in antagonism, contradicting interests and values, Rorty puts a premium on the notion of“consensus”in which no exclusion may happen to occur. In the final analysis, the study will point out that Rortian pragmatism and post-Marxist theories of Laclau and Mouffe have similar points of reference in view of the contemporary philosophical debates, not least the deconstructionism. It also discloses the aspects in which the two approaches diverge from each other on the basis of the examination of contemporary political mechanisms. The study ends with the contention that the antagonist construal of democracy offered by Laclau and Mouffe may present us more comprehensive and realistic opportunities for the contemporary pluralist perspective.
Benzer Tezler
- From the vanguard of the working class to the vanguard of the market reforms: Transformation of the Communist Party of China in post-Mao era
İşçi sınıfının öncüsünden piyasa reformlarının öncüsüne: Mao sonrası dönemde Çin Komünist Partisi'nin dönüşümü
ONURCAN ÜLKER
Yüksek Lisans
İngilizce
2015
Siyasal BilimlerOrta Doğu Teknik ÜniversitesiSiyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. CEREN ERGENÇ
- Kriminoloji ve Ceza Hukuku boyutuyla 'çevreci terörizm'
'Ecoterrorism' in criminology and Criminal Law aspects
ERDEM İZZET KÜLÇÜR
- Pozitivizm sonrası karşıt-bilim tezleri ve XIX yüzyıl bilim imgesinin dönüşümü
Anti-science theses after positivism and the transformation of 19th century science image
ÖMER FAİK ANLI
- Zooarchaeological analysis of equids at Gordion between the early Iron Age and the early Hellenistic period (1100 BCE – 330)
Gordion Antik Kenti'nin erken Demir Çağı ve erken Hellenistik dönemleri (MÖ 1100-MÖ 330) atgillerinin zooarkeolojik analizi
RAMAZAN PARMAKSIZ
Yüksek Lisans
İngilizce
2024
Antropolojiİstanbul Teknik ÜniversitesiEkoloji ve Evrim Ana Bilim Dalı
PROF. DR. BÜLENT ARIKAN
DR. ÖĞR. ÜYESİ CANAN ÇAKIRLAR
- Yeni nesil şifalanma pratiklerinin göstergebilimsel analizi
Semiotic analysis of new age healing practices
NURCAN ALTIN
Yüksek Lisans
Türkçe
2024
SosyolojiAnkara Yıldırım Beyazıt ÜniversitesiSosyoloji Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ BAHATTİN CİZRELİ