Şeri hüküm ve Hanefilerde vacib kavramı
The concept of wajib in Hanafis and Sharia
- Tez No: 383772
- Danışmanlar: DOÇ. DR. MURTAZA KÖSE
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Vacib, Teklîfî Hüküm, Katî Delili, Zannî Delil, Wajib, Offered Provisions, Absolute Evidence, Supposed Evidence
- Yıl: 2014
- Dil: İngilizce
- Üniversite: Atatürk Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 95
Özet
Teklîfî Hükümler içerisinde vacib, biri umûmî diğeri husûsî olmak olmak üzere iki başlık altında incelenir. Hanefiler umûmî mana için farz tabirini kullanırken, husûsî mana için vacib ismini kullanmışlardır. Umûmî manada vacib, Şâri'in yapılmasını bağlayıcı bir şekilde istediği fiili ifade eder. Âlimlerin çoğunluğu bu tanım üzerinde ittifak halindedir ki namaz kılma, zekat verme ve haccetme bu taleplerden sadece birkaçı olup, terki durumunda mükellef cezaya müstehak olur. Çünkü burada hükmün delâleti, delaleti katîdir. Vacibin husûsî manada izahına gelince Hanefiler burada farklı bir metodu takip etmişlerdir. Şöyle ki Şâri'in mükelleften yapılmasını bağlayıcı tarzda istediği ancak bu bağlayıcılığın zanni delille sabit olduğu fiile vacib denir. Dolayısıyla fıtır sadakası, kurban kesme, vitir ve bayram namazları, namazda fatihayı okuma Hanefilere göre vacibtir. Bu hükme sebep olan ise delâleti zannî olarak kabul edilen Haber-i Vâhiddir. Delâleti katîlik ve zannîlik, Hanefîlere göre bu nokta da farz ve vacib ayrımına sebep olmuştur.
Özet (Çeviri)
Wajib in offered provisions can be studied under two titles; public and private. Hanafis use fard for public meaning, and wajib for private meaning. Wajib in public meaning expresses the verb which is connectively asked by Şâri. Most of the scholars are of the same mind about this definition and performing prayers, practicing charity and going on a pilgrimage to Mecca are only some of the demands; in case of quitting these activities the person encounters a liable punishment. The explanation of wajib in private terms is related to another method used by Hanafis. Namely, wajib is something Şâri asked to do bindingly in liable terms, however, this connectivity is a verb proven to be supposed evidence. Consequently, alms-charity, sacrifice, witr and salat el eidain, reading Fatiha surah during the prayer are wajib for Hanafis. The thing that causes this provision is Haber-i Vâhid which is accepted as supposed evidence. Absolute and supposed evidence caused a difference between fard and wajib according to Hanafis.
Benzer Tezler
- دلالة الإشارة والإيماء عند الأصوليين وتطبيقاتها الفقهية'بلوغ المرام' أنموذجاً
Usûlcülerde işaret ve îmâ'nın delil sayılması ve bunların fıkhî uygulamaları – Bulûgu'l-merâm örneği / Pointing and gesturing connotations at the fundamentalists & their jurisprudence applications and taking the book 'Bulug al-maram' as an example
WALEED TAHA YASEEN
Yüksek Lisans
Arapça
2022
DinKarabük ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ KHALED DERSHWİ
- Hicrî ilk beş asırda akitlerde Hanefilerin fesad teorisi ve özel hukuk düşüncesindeki konumu
The Hanefi theory of fasad in contracts during the first five centuries of the Islamic calendar and its position in private law thought
EBTIHAL M.R.ABUJAZAR
- Hanefî ceza hukukunda aklî istidlâl
Rational reasoning in Hanafi penal jurisprudence
İBRAHİM DEMİRCAN
Doktora
Türkçe
2024
Dinİzmir Katip Çelebi ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. AHMET AYDIN
- Zâhirü'r-Rivâyede geçen usul konuları
Islamic legal theoretical topics in Zahir al-Riwayah
NİHAT ÖZDEMİR
Doktora
Türkçe
2024
Dinİstanbul Sabahattin Zaim ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. RECEP CİCİ
- Kıraat farklılıklarında dolayı ortaya çıkan fıkhî görüşler
Fiqh prespectives which emerge because of reading differences
AHMAD HAFFAR
Yüksek Lisans
Türkçe
2018
DinErzincan Binali Yıldırım ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. HADİ SAĞLAM