Geri Dön

Osmanlı Devleti'nde gayrimüslim tebaanın hukuki durumu

The legal status of non-müslims who lived in Ottoman Empire

  1. Tez No: 393463
  2. Yazar: GAMZE NUR DEMİR
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. MUSTAFA CİN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Hukuk, Tarih, Law, History
  6. Anahtar Kelimeler: Gayrimüslimler, zimmi, zimmet sözleşmesi, din ve vicdan özgürlüğü, hukuki ve kazai muhtariyet, millet sistemi, Hukuk, Hukuksal esaslar, Kamu Hukuku, Osmanlı Devleti, Osmanlı Dönemi, Temel özgürlükler, Zimmiler, Non-muslims, zimmi, zimmet contract, freedom of thought, conscience and religion, privileges of law and judicial, millet system, Non muslem, Law, Legal aspects, Public Law, Ottoman State, Ottoman Period, Fundamental freedoms, Zimmis
  7. Yıl: 2015
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Karadeniz Teknik Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Kamu Hukuku Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Osmanlı Devleti'nde yaşayan gayrimüslimlerin hukuki durumuna şer'i hukuk ve örf'i hukuk kaideleri kaynaklık etmiştir. İslam devleti ile gayrimüslimler arasında yapılan sözleşmeye zimmet sözleşmesi denirdi. Bu sözleşmeyi yapan gayrimüslimler, devletin tebaası haline gelir ve zimmi olarak adlandırılırlardı. Bu sözleşme iki taraf için de bazı borç ve alacaklar doğururdu. Zimmiler cizye ve harac ödemek, güvenliği tehdit etmemek karşılığında can ve mal güvenliği, din ve vicdan özgürlüğü, hukuki ve kazai ayrıcalıklar ile mabedleri için özel statü hakları elde ederlerdi. Osmanlı Devleti'ndeki zimmiler bazı hukuki meselelerin çözümü için şer'iyye mahkemelerine gidebilecekleri gibi kendi dini mahkemelerine de gidebilirlerdi. Bu ayrıcalık zimmilerin sahip olduğu din ve vicdan hürriyetinin bir gereği olarak görülmektedir. Osmanlı Devleti'nde zimmiler millet denilen gruplara ayrılmışlardır. Zimmiler ile yönetim arasındaki ilişki millet sistemi kapsamında yürütülmektedir. Devlet tarafından tanınmış zimmi milletler Rumlar, Ermeniler ve Yahudilerdir. Bu milletlere mensup zimmiler sosyal, kültürel ve ekonomik işlerini kendi aralarında görürlerdi. Ancak devletin denetim ve gözetimi her zaman milletlerin üzerinde olmuştur.

Özet (Çeviri)

Legal status of non-müslims who lived in Ottoman Empire took its source from islamic law and customary law. The Contract between an Islamic State and non-muslims was called Zimmet Contract. Non-muslims that made the contract became people of Ottoman Empire and were called as Zimmi. Some obligations and claims for both sides arised from the contract. The Zimmis obtained a security of live and property, freedom of thought, conscience and religion, privileges of law and judicial, and special statute for their temples in return for paying jizye and kharaj and not threatening the security. Zimmis in Ottoman Empire litigated to sharia courts as well as own spiritual courts to solve some their matters of law. This privilege was considered as a result of Zimmis' freedom of thought, conscience and religion. The Zimmis were seperated into groups called Millet. Relationship between zimmis and administration were conducted within the scope of Millet system. Zimmi Millets that were recognized by the Ottoman Empire were Rums, Armenians and Jews. Zimmis, member of these Millets interacted with each other in their groups in respect of social, cultural and economic activities. However, Empire had always a supervision on the Millets.

Benzer Tezler

  1. Uluslararası belgelerde azınlık haklarının hukuki durumu

    Legal status of minority rights in international documents

    GÜLNUR SARIÇAM AVCI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    HukukKarabük Üniversitesi

    Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ABDULAZİM İBRAHİM

  2. Tanzimat ve Osmanlı sosyal yapısı

    Başlık çevirisi yok

    FATMA ÜREKLİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1990

    Tarihİstanbul Üniversitesi

    DOÇ.DR. M. FİKRET GEZGİN

  3. Kayseri il merkezindeki Surp Krikor Lubavoriç ve Surp Asvadzin Ermeni kiliseleri

    Two Armennian churches in Kayseri Surp Krikor and Surp Asvadzin

    GÜNER SAĞIR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2000

    Sanat TarihiHacettepe Üniversitesi

    Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı

    Y.DOÇ.DR. M. SACİT PEKAK

  4. XIX. asır sonlarında İçel Sancağı Anamur kazası

    Anamur caunty of İçel Sajak at the and of the XIX. century

    İBRAHİM ERDAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1998

    TarihPamukkale Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. SELAHİTTİN ÖZÇELİK

  5. Tanzimat`tan Cumhuriyet'e İstanbul'da Latin Katolik yapıları

    Latin Catholic buildings in Istanbul (From Tanzimat to Republican era)

    SEZİM SEZER SEVİNÇ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1997

    Sanat TarihiMimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi

    Arkeoloji ve Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SEMRA GERMANER