Geri Dön

Gazali ve Baudrillard felsefesinde eleştirel göz sorunu

Critical eye problem in the philosophy of the Gazali and Baudrillard

  1. Tez No: 407686
  2. Yazar: YUSUF ODABAŞ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. BURHANETTİN TATAR
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Felsefe, Religion, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: göz, eleştiri, zahir, batın, görünen, görünmeyen, eye, criticism, apparent, internal, visible, invisible
  7. Yıl: 2015
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ondokuz Mayıs Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 101

Özet

Düşünce tarihi boyunca eleştirel göz, açıkça gördüğü gerçekliklerin kendisini tatmin etmemesi ile harekete geçmiştir. Eleştirel gözün harekete geçmesi gerçeklik ve hakikat arasında bir zahir-batın, görünen görünmeyen ilişkisine kapı aralamıştır. Ancak görünenden görünmeyene yapılan her yolculuk gözün teşekkülünde baskın bir etkisi olan görünenin zemin olarak kullanılması ile olmuştur. Bunu yanında görünmeyen hakkında yaşanan tecrübeler görünenin yeniden yorumlanmasına katkıda bulunup görünenin farklı bir şekilde yeniden yapılanmasını sağlamıştır. Gazali bahsettiğimiz zahir-batın ilişkisinde, zahirin ya da batının herhangi birinin diğerinin lehine öncelenmesini bir sorun olarak görmüştür. Bundan dolayı fıkıh ve felsefe ekollerini zahiri önceleyerek batıni karakteri zedelemekle, fatımi ve tasavvufi ekolleri batını önceleyerek zahiri karakteri zedelemekle eleştirmiştir. Baudrillard modern toplumların imaj ve görüntüye vermiş oldukları önem ile anlamın yüzeyselleşmesine sebep olduklarını belirtmiştir. Gönderen ve görüntü sistemleri arasındaki bağın kopmasının, anlamın bir daha geri getirilemeyecek şekilde kaybolmasına sebebiyet verdiğini belirtmiştir. Öyle görünüyor ki her iki düşünür açısından da problem, görünen ve görünmeyen arasındaki ilişkinin kırılması veya ilişki dengesinin bozulmasının yarattığı sorunlardır. Çalışmamızın hedefi bu iki düşünür özelinde görünen ve görünmeyenin düşüncenin teşekkülündeki yerini kritik etmektir.

Özet (Çeviri)

Along the history of thought, the critical eye started to move as a result of not being satisfied by the realities that it sees clearly. The movement of the critical eye half-opened an apparent-internal, visible-invisible relation between the reality and the truth. But every journey made to invisible from the visible is done by using the visible, which has a dominant effect on the formation of the eye, as the ground. Besides the experiences about the invisible supported the visible to be pharaphrased again and to be reorganized again in a different way. In the mentioned appearant-internal relation, Gazali considered the prioritizing of appearant or internal on behalf of the other as a problem. For this reason, he criticized the fiqh and philosophy schools to harm the characteristics of the internal by prioritizing the apparent(zahiri) and the fatimi and sufistic schools to harm the characteristics of the apparent by prioritizing the internal(batini). Baudrillard stated that modern societies caused the meaning to be superficial by giving importance to image and appearance. He stated that the lost connection between the transferer and the display systems caused the meaning to be lost irreversibly. It seems that the problem for both of the thinkers are the problems caused by the crash of the relation between the visible and the invisible or the destroyed balance of the relation.

Benzer Tezler

  1. Gazâlî ve Aquino'lu Thomas'a göre Tanrı'nın özgürlüğü

    Divine freedom in al-Ghazâlî and Thomas Aquinas

    ÖZCAN AKDAĞ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    DinErciyes Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. RAMAZAN ERTÜRK

  2. Gazali ve Henri Bergson felsefesinde sezgi

    Intuition in Ghazali and Henri Bergson's philosophy

    VİLDAN DOĞANAY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    FelsefeGazi Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. NURTEN GÖKALP

  3. Gazâlî ve İbn Rüşd tehâfütlerinde âlemin kıdemi sorunu

    The problem of the eternity of the world in tehafuts of al-Ghazali and Averroes

    AYHAN ÖZTAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    FelsefeCumhuriyet Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ.DR. BAYRAM ALİ ÇETİNKAYA

  4. Gazâlî'nin Mîzânu'l - Amel adlı eserindeki hadislerin tahrici ve değerlendirilmesi

    Analyzi̇ng and evaluati̇ng of the hadi̇ths by Gazâlî and on hi̇s treatise Mîzanu'l - Amel

    BÜŞRA SULTAN ÖZDEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    DinNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ADİL YAVUZ

  5. Gazâlî ve Sühreverdî'nin varlık anlayışında nur kavramı

    The concept of light in understanding of existence of Ghazali and Suhrawardi

    SERDAR ŞAHİN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinErciyes Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ SALİH YALIN