Geri Dön

Gazzali,İbn Rüşd ve İbn Teymiyye'ye göre Tevil

Tawil by al Ghazali, İbn Rushd, İbn Taymiyye

  1. Tez No: 410447
  2. Yazar: ZİAD MOHAMED ELDERİWİ
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. FATİH TOKTAŞ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Felsefe, Religion, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: İslâm Düşüncesi, Te'vil, Gazzâlî, İbn Rüşd, İbn Teymiyye, Islamic Thought, Tawil, Al-Ghazzali, Ibn Rushd, Ibn Taymiyya
  7. Yıl: 2015
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Dokuz Eylül Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 115

Özet

Te'vil yorum olarak, geçmişten bugüne kadar süregelen önemli ve ciddi bir tartışma konusu olmuştur. Bu konu sadece İslâm dininin ve dil olarak sadece Arapçanın ilgilendiği bir durum değildir; her dinin ya da her dilin incelemeye değer bulabileceği bir meseledir. İslâm düşüncesinde kimi düşünürler, te'vili her türlü metne uygulamasına karşın kimileri onu tamamen reddetmiştir. Diğer bazı düşünürler ise te'vili ne bütünüyle uygulamışlar ne de terk etmişlerdir; onlar bir yöntem çerçevesinde bazen te'vil yapmış, bazen de te'vil yapmaktan kaçınmıştır. Gazzâlî, İbn Rüşd ve İbn Teymiyye, te'vil meselesinde son gruba giren üç İslâm düşünürüdür. Bu çalışmada, adı anılan üç düşünürün te'vil anlayışı betimlenmiş ve bu anlayışlar karşılaştırmalı olarak tahlil edilmeye çalışılmıştır. Araştırmanın ilk bölümünde te'vil kavramı dilsel açıdan ele alınmış, tevilin tefsirle bağlantısı değerlendirilmiştir. Tezin ikinci bölümünde Gazzâlî, İbn Rüşd ve İbn Teymiyye'nin te'vil kavramını nasıl tanımladıkları, bu tanım İslâm düşüncesinin temel bir sorunu olarak akıl ile nakil arasında ne türden bir ilişki kurdukları tasvir edilmiştir. Ayrıca sözü edilen üç düşünürün te'vil anlayışını karşılaştırma yapmak için, her düşünürün eserlerinde sundukları benzer te'vil örnekleri seçilerek incelenmiştir. Tezin üçüncü ve son bölümünde Gazzâlî, İbn Rüşd ve İbn Teymiyye'nin te'vile ilişkin yaklaşım ve görüşleri birbirleriyle karşılaştırılmış; bu karşılaştırmada sözü edilen düşünürler arasındaki ortaklıklar ve farklılıklar konu merkezli olarak ortaya konmuştur. Sonuç bölümünde ise tezde ulaşılan bulguların genel bir değerlendirmesi dile getirilmiştir.

Özet (Çeviri)

“Tawil”which means“interpretation”has been an important and serious discussion topic in religion and philosophy. It is a topic interested not only in Islam or Arabic but in every religion and language. While some scholars in Islamic thought have applied“interpretation”to every text others have rejected it completely. However other scholars neither applied“interpretation”completely nor rejected it completely. They used interpretation in some sense and refrain from it in another senses in a frame of method. Al Ghazali, Ibn Rushd, Ibn Taymiyya are scholars that falls under the third category. The interpretation idea of these three scholars is described and analyzed comparatively in this work. The concept of“interpretation”is held linguistically and the concept is evaluated in its relation with the concept of“explanation”(tafseer) in the first chapter. It is described in the second chapter how Al Ghazali, Ibn Rushd and Ibn Taymiyye defined the concept of“interpretation”and how they construct a relationship between“reason”and“revelation”in the context of these“definitions”. Similar interpretation ideas of these three scholars and some examples are examined in that chapter in order to compare their ideas. The interpretation ideas and approaches of these three scholars are compared in the last and third chapter of this work. Their ideas' similarities and differences are presented in a topical way in that chapter. The general examination of findings is done and some suggestions put forward in the conclusion chapter.

Benzer Tezler

  1. Orta Çağ İslam düşüncesinde siyasal ahlâk

    Political morality in Medieval Islamic thought

    EROL ŞİMŞEK

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    FelsefeKaradeniz Teknik Üniversitesi

    Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. M. ÇAĞATAY OKUTAN

  2. Gazzâlî ve İbn Rüşd'ün tehâfüt'leri bağlamında din ve felsefe ilişkisi

    Relationship between religion and philosophy in the context of Ghazali's and Averroes' tehafuts

    İLYAS KOÇAK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    DinBursa Uludağ Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. METİN BECERMEN

  3. Gazzâlî ve İbn Rüşd'ün diriliş anlayışlarının mukayesesi

    Comparison of the resurrection approaches of Gazzali and Ibn Rushd

    ALİ HAYDAR PEÇE

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. GÜRBÜZ DENİZ

  4. Gazzâlî ve İbn Rüşd tehâfütlerinde yöntem

    The method in tahafuts of al-Ghazali and Ibn Rushd

    MUHAMMET HALİT ÇELİKYÖN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2011

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HÜSEYİN SARIOĞLU

  5. Gazzali ve İbn Rüşd'de Te'vil

    Başlık çevirisi yok

    ZEYNEP GEMUHLUOĞLU

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    DinMarmara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. BEKİR KARLIĞA