Geri Dön

2000 sonrası Türk korku sinemasında efekt makyaj

Special effects makeup in Turkish horror cinema in 2000s

  1. Tez No: 435956
  2. Yazar: NESLİ ÖZALP
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. FAİK KARTELLİ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Sahne ve Görüntü Sanatları, Performing and Visual Arts
  6. Anahtar Kelimeler: Korku, korku sineması, Türk Korku Sineması, makyaj, efekt makyaj, Horror, horror cinema, Turkish Horor Cinema, make up, special effect make up
  7. Yıl: 2016
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Dokuz Eylül Üniversitesi
  10. Enstitü: Güzel Sanatlar Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Film Tasarımı Ana Sanat Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 202

Özet

2000'li yıllardan sonra büyük bir gelişim göstermeye başlayan Türk korku sineması film yapımcılarının da ilgisini çekmeyi başarmıştır. Özellikle Türk-İslam kültür yapısından beslenen“cin”,“şeytan”,“büyü”vb. konuları işleyen Türk Korku Sineması, 2000'li yıllar öncesinde toplamda 7 film ile sınırlı kalırken, 2000-2016 yılları arası çekilen 66 film ile yükselişe geçmiştir. Birbiri ardına çekilen ve içlerinde Dabbe (Hasan Karacadağ, 2005), Musallat (Alper Mestçi, 2007), Siccin (Alper Mestçi, 2014) gibi seri yapımların da yer aldığı filmlerle birlikte, hem senaryo açısından hem de teknik açıdan Türk korku sineması gelişmeye devam etmektedir. Ana konumuz olan 2000 Sonrası Türk Korku Sinemasında Efekt Makyaj konusu ele alınmadan önce; çalışmanın ilk bölümünde insan psikolojisinde korku kavramı araştırılmış, korkunun sinemadaki tarihsel gelişimi ve sinemada korkunun edebiyat ve görsel sanat dalları ile ilişkisi incelenmiştir. Ardından makyaj ve makyajın sinemada kullanım ilkeleri olan karaktere, senaryonun geçtiği döneme, kostüme, oyuncunun yüzüne uygunluk ve estetik olması, korku filmlerinden örneklerle anlatılmıştır. İkinci bölümde ise makyaj türlerine değinilmiş ve çalışmanın esas konusu olan efekt makyaj konusu detaylandırılarak dünya korku sinemasındaki teknik gelişimi araştırılmıştır. Korkunun efekt makyaj aracılığı ile görselleştirilmesi Gotik korku filmleri, doğaüstü korku filmleri, psikolojik korku filmleri, slasher filmleri, canavar filmleri ve body horror filmleri başlıkları altında filmlerden örneklerle incelenmiştir. Türk korku sinemasında efekt makyajın gelişimi ve kullanım alanları üçüncü bölümde incelenmiştir. 2000'li yıllar öncesi salça ve öksürük şurubu ile kan yapılan dönemlerden, alanında uzman kişilerin profesyonel malzemelerle yaptıkları efekt makyaj uygulamalarına geçiş hem tarihsel açıdan hem de teknik açıdan ele alınarak, 2000'li yıllar ile birlikte Türk korku sinemasında kullanılmaya başlayan efekt makyaj malzemeleri ve uygulama alanları araştırılmıştır. Ayrıca 2000 sonrasında Türk korku sinemasında işlenen konular analiz edilerek doğal ve doğaüstü korkular olarak olmak üzere iki ana kategori belirlenmiş; bunlardan doğaüstü korkular kategorisi de kendi içinde kutsal korkular ve kutsal olmayan korkular olarak iki başlığa ayrılmıştır. Bu ana ve alt kategorilerde Gen (Togan Gökbakar, 2006), Htr2b:Dönüşüm (Osman Evre Tolga, 2012), Beyza'nın Kadınları (Mustafa Altoklar, 2006), Konak (Cem Akyoldaş, 2009), Dabbe, Semum (Hasan Karacadağ, 2008), Siccin, Musallat, Kabuslar Evi: Takip (Çağan Irmak, 2006), Kutsal Damacana: Dracoola (Korhan Bozkurt, 2011), Kabuslar Evi: Çarşamba Karısı (Uluç Bayraktar, 2006), Alkarısı: Cinnet (Muzaffer Gülçek, 2015), Okul (Yağmur Taylan ve Durul Taylan, 2004), Ümmü Sibyan: Zifir (Efe Hızır, 2014), Gulyabani (Orçun Benli, 2014), Tanıdık Yabancı (Uluç Bayraktar, 2006) , Ölüler Konuşmaz Ki (Yavuz Yalınkılıç, 1970) ve Ada: Zombilerin Düğünü (Talip Ertürk ve Murat Emir Eren, 2010) filmleri efekt makyajlar açısından incelenip makyaj uzmanlarının görüşlerine ve uygulama anlatımlarına yer verilmiştir.

Özet (Çeviri)

After its breakthrough in early 2000s; genre of Turkish Horror Cinema managed to draw attention of movie producers. Before 2000s, Turkish Horror Cinema was generally using the subjects of“Djinn,”“Lucifer,”and“witchcraft,”–which are especially focused on Turkish-Islamic cultural texture- and had only 7 movies that can be classified under this genre. Between the years of 2000 and 2016, the number has shown a great increase to a total of 66 movies. Horror Movie genre of Turkish Cinema is constantly developing in terms of both scenario and technicalities through these consecutively made horror movies, including series such as Dabbe (Hasan Karacadağ, 2005), Musallat (Alper Mestçi, 2007) and Siccin (Alper Mestçi, 2014). Before the analysis of the main subject of Effects Makeup in Turkish Horror Cinema after 2000s, the first chapter involves the horror notion in human psychology and its historical development in cinema in addition to its relation with literature and visual arts through cinema. Subsequently, makeup and its cinematic principles including being aesthetic, suitable to actor/actress's character and face, to the scripted era and to costume are explained through demonstrations from horror movies. During the second chapter of the study, while the makeup categories are defined, technical evolution of effects makeup in horror cinema from worldwide perspective is analyzed in detail. Visualizing the horror via effects makeup is also examined by using samples from different categories such as Gothic horror movies, supernatural horror movies, psychological horror movies, slasher movies, monster movies and body horror movies. This study investigates the progress and usage areas of effects makeup in Turkish Horror Cinema. While the transition from using tomato sauce and cough syrup as blood before 2000s to today's era of professional effects makeup materials is analyzed in historic and technical angles; these materials and usage areas of makeup are also examined. Moreover, two categories of“natural”and“supernatural”horror are identified based on the subject treated in Turkish Horror Cinema after 2000s. Additionally, supernatural horror movies are also classified as holy and non-holy ones. In these subcategories, movies such as Gen (Togan Gökbakar, 2006), Htr2b:Dönüşüm (Osman Evre Tolga, 2012), Beyza'nın Kadınları (Mustafa Altoklar, 2006), Konak (Cem Akyoldaş, 2009), Dabbe, Semum (Hasan Karacadağ, 2008), Siccin, Musallat, Kabuslar Evi: Takip (Çağan Irmak, 2006), Kutsal Damacana: Dracoola (Korhan Bozkurt, 2011), Kabuslar Evi: Çarşamba Karısı (Uluç Bayraktar, 2006), Alkarısı: Cinnet (Muzaffer Gülçek, 2015), Okul (Yağmur Taylan ve Durul Taylan, 2004), Ümmü Sibyan: Zifir (Efe Hızır, 2014), Gulyabani (Orçun Benli, 2014), Tanıdık Yabancı (Uluç Bayraktar, 2006) , Ölüler Konuşmaz Ki (Yavuz Yalınkılıç, 1970) and Ada: Zombilerin Düğünü (Talip Ertürk ve Murat Emir Eren, 2010) are studied from the viewpoint of makeup and practical narrations-opinions of makeup experts are also included.

Benzer Tezler

  1. 2000 sonrası Türk korku sinemasında mekan: Alper Mestçi'nin Siccin serisi fimlerinin mekansal çözümlemesi

    Space perception in Turkish horror cinema after the 2000s: Spatial analysis of Alper Mestçi's Siccin series movies

    UFUK HANÇER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    İletişim BilimleriBolu Abant İzzet Baysal Üniversitesi

    İletişim Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. TÜLİN SEPETCİ

  2. 2000 sonrası Türk Korku Sinemasında yer alan dini göstergeler

    Location area religious indicators of Turkey after 2000 Horror Cinema

    PINAR AKYAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2012

    Radyo-TelevizyonFırat Üniversitesi

    İletişim Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. IŞIL HORZUM

  3. Şeytanlaştırılan kadınlar - 2000 sonrası Türk korku sinemasında kadın imgeleri

    Demonized women – female images in post-2000 Turkish horror cinema

    MEVLÜT UĞUR KARATAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    İletişim BilimleriÇukurova Üniversitesi

    İletişim Çalışmaları Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. AYDIN ÇAM

  4. İslamiyetteki kötülük anlayışı bağlamında 2000 sonrası Türk korku sinemasının örnek filmler üzerinden incelenmesi

    The review of Turkish horror films after 2000 in the context of evil understanding in İslam through film examples

    SEHER DUT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Radyo-TelevizyonDokuz Eylül Üniversitesi

    Film Tasarımı Ana Sanat Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ SABİRE SOYTOK

  5. Çağan Irmak sinemasında korku ögelerine Freudyen bir bakış: Kâbuslar evi örneği

    A Freudian perspective on horror elements in Çağan Irmak's cinema: The house of nightmares example

    HASAN ÇELİK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Radyo-TelevizyonSivas Cumhuriyet Üniversitesi

    Radyo Televizyon ve Sinema Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ONUR TAYDAŞ