Geri Dön

Hicrî IV.-V. asırlarda Irak-Horasan'da Şâfi'î fıkıh usûlünün gelişimi

Development of Shâfi'î legal theory in Iraq-Khorasan in the hijrî IV.-V. centuries

  1. Tez No: 490704
  2. Yazar: DAVUT EŞİT
  3. Danışmanlar: PROF. DR. OSMAN TAŞTAN
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Hukuk, Religion, Law
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2017
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Hukuku Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 397

Özet

Şâfi'î fıḳıh usulünün gelişimi, hicri III. yüzyılda Şâfi'î ve onun ilk nesil öğrencilerinin çalışmaları ile başlamıştır. İlk nesil Şâfi'îler, Şâfi'î'nin düşüncesini iḫtiṣar etme, savunma ve farklı ilmi disiplinlere aktarma suretiyle Şâfi'î fıḳıh uṣûlünün fikrî gelişiminde etkili olmuşlardır. İlk nesil Şâfi'îlerin öğrencileri olan Dört Muḥammed (Ebû Ca'fer et-Taberî, Ebû 'Abdillâh el-Mervezî, İbn Ḫuzeyme, İbnu'l-Munẕir) gerek fikrî gerekse de coğrafi olarak Şâfi'î fıkıh uṣûlünün gelişimini sürdürmüşlerdir. Hicri IV. yüzyılda 'Irâḳ bölgesine aktarılan Şâfi'î fıḳıh uṣûlü buradaki kelâmî ve felsefî hareketlerden etkilenmiştir. 'Irâḳ bölgesinde müstakil uṣûl metinleri dışında er-Risâle şerhleri üretilmiştir. Günümüze ulaşan uṣûl metinleri, 'Irâḳ bölgesindeki fıḳıh uṣûlünün kavramsal ve içeriksel olarak geliştiğini göstermektedir. Hicri IV. yüzyılda ehl-i ḥadîå tarafından Ḫorâsân bölgesine aktarılan Şâfi'î fıḳıh uṣûlü rivayet eksenli bir gelişim göstermiştir. 'Irâḳ bölgesinde başlayan Eş'arîlik kısa sürede Ḫorâsân Şâfi'îleri tarafından karşılık bulmuştur. Bu durum Eş'arî ve Şâfi'î'nin farklılaşan fıkıh uṣûlü görüşleri etrafında fikrî bir krizin oluşmasına ve bu krizin V./XI. yüz yıl boyunca sürmesine zemin hazırlamıştır. Şâfi'î'nin öğrencilerinin başlattığı Şâfi'î uṣûl düşüncesinin alanını genişletmesi Ḫorâsân bölgesinde devam etmiştir. Ḫorâsân bölgesindeki ehl-i ḥadîå Şâfi'î'nin teorisini savunmak, temellendirmek ve güncel tutmak için ḥadîå tasniflerinde bulunmuştur. Ehl-i ḥadîå bununla da yetinmeyerek Ḫorâsân'da Şâfi'î'nin er-Risâle'sine dair ilk şerḥ çalışmalarında da bulunmuşlardır. Ḫorâsânlı Eş'arî-Şâfi'îler ise, metin düzeyinde Şâfi'î fıḳıh uṣûlü literatürüne katkı sağlamışlardır. Horâsân'daki Şâfi'î fıḳıh uṣûlü fikirsel olarak da gelişim kaydetmiştir.

Özet (Çeviri)

Shâfi'î fiqh development began with the work of Shâfi'î and his first generation students at III. century. The first generation Shâfi'îs have been influential in the intellectual development of the Shâfi'î fiqh way by conveying the thought of Shâfi'î to the abridgement, defense and different disciplines of science. Four Muḥammed ((Ebû Ca'fer et-Taberî, Ebû 'Abdillâh el-Mervezî, İbn Ḫuzeyme, İbnu'l-Munẕir), the students of the first generation Shafi'i, continued the development of the Shafi'i fiqh, both intellectually and geographically. The Shâfi'î fiqh sent to the 'Irâqi region in the Hijri IV. century was influenced by the kelâmî and philosophical movements there. er-Risâle commentaries were produced in the 'Irâqi region apart from independent procedural texts. Procedural texts reached the present day demonstrates that conceptual and contextual development of fiqh mobility in the 'Irâqi region. The Shâfi'î fiqh narrative transmitted by the Ahl-i Ḥadith in the Khorâsân region in the Hijri IV. century shows an development. The Ash'arism which started in the 'Irâqi region was soon met by the Khorâsân Shâfi'î. This led to the formation of an intellectual crisis around the differentiated Fıqh procedural views of Ash'arî and Shâfi'î and this crisis has set ground for V. century. The expansion of Shâfi'î methodical thought, which has initiated Shafi'i students continued in Khorâsân region. In the Khorâsân region, the people of the Ahl al-Ḥadith have found the ḥadiths in order to defend, supremacy and keep up with the theory of Shâfi'i. The Ahl-i Ḥadith did not willing to settle for it, but they also made their first commentary on Shâfi'î's er-Risâle in Khorâsân. The Khorâsân Ash'arî-Shafi'îs have also contributed to the literary text of Shâfi'î fiqh at the level of text. The Shâfi'î fiqh development in Khorâsân has also made intellectual advancement.

Benzer Tezler

  1. Serahsî'nin Mebsut isimli şerhiyle, Cessâs'ın Şerhu't-Tahavi isimli şerhinin Edebü'l-Kâdî bölümlerinin mukayesesi

    A comparasion of the chapters of Adab al-Qadi in Sarakhsi's al-Mabsut and Jassas's Sharh al-Tahawi

    ŞEYDA KARAKAYA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    DinMarmara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. İSMAİL CEBECİ

  2. Zâhide hanımlar ve Tasavvuf Dönemi hanım sûfileri

    Sûfi womens and sufi womens in Period of Sufism

    SELMA BAŞAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ.DR. HİMMET KONUR

  3. Ricâl tenkidi açısından Halîlî ve el-İrşâd adlı eseri

    El-Halîlî and el-İrşâd in terms of ricâl criticism

    BÜŞRA BEDİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    DinOndokuz Mayıs Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ BEKİR ÖZÜDOĞRU

  4. Cemâleddin el-Konevî'nin (v. 770/1369) el-Gunye fi'l-Fetâvâ adlı eserinin tahkik ve değerlendirilmesi

    The critical edition of Jamal al-Din al-Qonawi's (770/1369) work named al-Ghonya fi'l-Fatawa

    MUHAMMAD AKRAM HAKİM

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    HukukNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SAFFET KÖSE

  5. Hicri IV. asırda nübüvvet karşıtlığı ve hadis tartışmaları-Tesbitü Delâili'n-Nübüvve adlı eser özelinde-

    The adversaries of prophethood in iv. century of the hegira and hadith arguments -in the context of the text named -Tathbît Al-Dala'il Al-Nubuwwa-

    AYŞE SAĞLAM

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    Dinİstanbul Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HÜSEYİN HANSU