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Eğitim ve siyasette Hasan Ali Yücel

Başlık çevirisi mevcut değil.

  1. Tez No: 51319
  2. Yazar: ŞİNASİ SÖNMEZ
  3. Danışmanlar: PROF.DR. MUSA ÇADIRCI
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Biyografi, Türk İnkılap Tarihi, Biography, History of Turkish Revolution
  6. Anahtar Kelimeler: Bakanlar, Eğitim, Milli Eğitim Bakanlığı, Siyaset, Yücel, Hasan Ali, Ministers, Education, Ministry of National Education, Politics, Yücel, Hasan Ali
  7. Yıl: 1996
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Akdeniz Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

151 Sens doute, Yücel ue doit pas a non settlement l'homine d'Etat son ideimte historique. Mais aussi,“le role de Phomme de pense”dont il avait joue â la scene politique de la Turquie, s'est Pun des appuis essentiels de ce fait d'historicite. D' autre part, 11 faut anjouter qu'il n'avait jamais donne des compensations d' idealisme, humanisme et du modele nationale, tandis qu'il etait Phomme d'Etat et soit dans ses activites philosophiques. Par exemple, les faits ci-dessous sont des symptomes claires de ja personnalite decisive sur ce sujet: le comprehension de Poccidintalisme qui considerait â porter en Turquie les dynamiques du developpement de la civilisation occidentale, mais non le modele au quel arrive cette civilisation; malgre qu'il adoptait le modele etatiste sur le sujet de relevement economique, le fait quil n'identifissait pas, au contraire Pecole de Pepoque, son attitude-ci avec le marxisme; le fait qu'il deffendait au contraire le comprehension une nationalisme â la base de Punion juridique et politigue; pose sur le racisme et le traditionalisme de la periode, malgre qu'il considerait la religion comme Pune des societes, le fait qu'il acceptait la liberie religieuse et spirituelle et un modele laique. En consequence, le fait qu'une antre action qui rend Yücel une personnalite historiqe, symbolise aussi une periode frappante de Phistoire politique de la Turquie, c'est asser interessent et importent, pour cet eetude: Dans les pays socialises, les pouvoirs politiques attribuent, pendant des peeriodes, les causes des echecs au marxisme, ou bien les groupes degoutes du systems151 Sens doute, Yücel ue doit pas a non settlement l'homine d'Etat son ideimte historique. Mais aussi,“le role de Phomme de pense”dont il avait joue â la scene politique de la Turquie, s'est Pun des appuis essentiels de ce fait d'historicite. D' autre part, 11 faut anjouter qu'il n'avait jamais donne des compensations d' idealisme, humanisme et du modele nationale, tandis qu'il etait Phomme d'Etat et soit dans ses activites philosophiques. Par exemple, les faits ci-dessous sont des symptomes claires de ja personnalite decisive sur ce sujet: le comprehension de Poccidintalisme qui considerait â porter en Turquie les dynamiques du developpement de la civilisation occidentale, mais non le modele au quel arrive cette civilisation; malgre qu'il adoptait le modele etatiste sur le sujet de relevement economique, le fait quil n'identifissait pas, au contraire Pecole de Pepoque, son attitude-ci avec le marxisme; le fait qu'il deffendait au contraire le comprehension une nationalisme â la base de Punion juridique et politigue; pose sur le racisme et le traditionalisme de la periode, malgre qu'il considerait la religion comme Pune des societes, le fait qu'il acceptait la liberie religieuse et spirituelle et un modele laique. En consequence, le fait qu'une antre action qui rend Yücel une personnalite historiqe, symbolise aussi une periode frappante de Phistoire politique de la Turquie, c'est asser interessent et importent, pour cet eetude: Dans les pays socialises, les pouvoirs politiques attribuent, pendant des peeriodes, les causes des echecs au marxisme, ou bien les groupes degoutes du systems151 Sens doute, Yücel ue doit pas a non settlement l'homine d'Etat son ideimte historique. Mais aussi,“le role de Phomme de pense”dont il avait joue â la scene politique de la Turquie, s'est Pun des appuis essentiels de ce fait d'historicite. D' autre part, 11 faut anjouter qu'il n'avait jamais donne des compensations d' idealisme, humanisme et du modele nationale, tandis qu'il etait Phomme d'Etat et soit dans ses activites philosophiques. Par exemple, les faits ci-dessous sont des symptomes claires de ja personnalite decisive sur ce sujet: le comprehension de Poccidintalisme qui considerait â porter en Turquie les dynamiques du developpement de la civilisation occidentale, mais non le modele au quel arrive cette civilisation; malgre qu'il adoptait le modele etatiste sur le sujet de relevement economique, le fait quil n'identifissait pas, au contraire Pecole de Pepoque, son attitude-ci avec le marxisme; le fait qu'il deffendait au contraire le comprehension une nationalisme â la base de Punion juridique et politigue; pose sur le racisme et le traditionalisme de la periode, malgre qu'il considerait la religion comme Pune des societes, le fait qu'il acceptait la liberie religieuse et spirituelle et un modele laique. En consequence, le fait qu'une antre action qui rend Yücel une personnalite historiqe, symbolise aussi une periode frappante de Phistoire politique de la Turquie, c'est asser interessent et importent, pour cet eetude: Dans les pays socialises, les pouvoirs politiques attribuent, pendant des peeriodes, les causes des echecs au marxisme, ou bien les groupes degoutes du systems152 critiquent le marxisme par l'intermediare du pouvoir. La vie politoque de la Turquie aussi, celle avail ternoigne dans les amiees 1940 aux tels attitudes des fronts droits et gaudies. Par exemple, les critiques des fronts politiques sont sacrifices a l'intruction du regmme, dans les annees des alliances de la IIeme querre modiale et dans les embarras enterieurs et exterieurs du pouvoir de C.H.P. Mais, ce qui est importente, c'est le fait que ces interrogations et polerniques etaient sacrifies a la periode d' Atatürk, aux buts essentiels et aux societes fondementales de la Revolution. Quant â uue autre cas frappente, Tous ces critiques etenient fait profitont les noms des personnes et des societes. C'est-â-dire, Ce processus d'instruction deroulaient d'abord sous le nom du pouvoir de C.H.P. et apres sous le nom de H. Âli Yücel. Ces deux points de mires out devenus done des fronts d' attribution qui sont obligees de rendre eompte de la pesse. Ce decor politique qui se cristalisait netlement dans“le proces Öner- Yücel”avait accelere ('elimination de Yücel, et aussi etait l'applui essentiel de son historicite. Cet etude essaie dânalyser sous les perspectives les dit les traces de Yücel sur la periode, celles de la periode sur. Yücel et les efforts reformist qui etaient porte â nos jours etait dû â cette efficacite mutuelle.

Özet (Çeviri)

151 Sens doute, Yücel ue doit pas a non settlement l'homine d'Etat son ideimte historique. Mais aussi,“le role de Phomme de pense”dont il avait joue â la scene politique de la Turquie, s'est Pun des appuis essentiels de ce fait d'historicite. D' autre part, 11 faut anjouter qu'il n'avait jamais donne des compensations d' idealisme, humanisme et du modele nationale, tandis qu'il etait Phomme d'Etat et soit dans ses activites philosophiques. Par exemple, les faits ci-dessous sont des symptomes claires de ja personnalite decisive sur ce sujet: le comprehension de Poccidintalisme qui considerait â porter en Turquie les dynamiques du developpement de la civilisation occidentale, mais non le modele au quel arrive cette civilisation; malgre qu'il adoptait le modele etatiste sur le sujet de relevement economique, le fait quil n'identifissait pas, au contraire Pecole de Pepoque, son attitude-ci avec le marxisme; le fait qu'il deffendait au contraire le comprehension une nationalisme â la base de Punion juridique et politigue; pose sur le racisme et le traditionalisme de la periode, malgre qu'il considerait la religion comme Pune des societes, le fait qu'il acceptait la liberie religieuse et spirituelle et un modele laique. En consequence, le fait qu'une antre action qui rend Yücel une personnalite historiqe, symbolise aussi une periode frappante de Phistoire politique de la Turquie, c'est asser interessent et importent, pour cet eetude: Dans les pays socialises, les pouvoirs politiques attribuent, pendant des peeriodes, les causes des echecs au marxisme, ou bien les groupes degoutes du systems152 critiquent le marxisme par l'intermediare du pouvoir. La vie politoque de la Turquie aussi, celle avail ternoigne dans les amiees 1940 aux tels attitudes des fronts droits et gaudies. Par exemple, les critiques des fronts politiques sont sacrifices a l'intruction du regmme, dans les annees des alliances de la IIeme querre modiale et dans les embarras enterieurs et exterieurs du pouvoir de C.H.P. Mais, ce qui est importente, c'est le fait que ces interrogations et polerniques etaient sacrifies a la periode d' Atatürk, aux buts essentiels et aux societes fondementales de la Revolution. Quant â uue autre cas frappente, Tous ces critiques etenient fait profitont les noms des personnes et des societes. C'est-â-dire, Ce processus d'instruction deroulaient d'abord sous le nom du pouvoir de C.H.P. et apres sous le nom de H. Âli Yücel. Ces deux points de mires out devenus done des fronts d' attribution qui sont obligees de rendre eompte de la pesse. Ce decor politique qui se cristalisait netlement dans“le proces Öner- Yücel”avait accelere ('elimination de Yücel, et aussi etait l'applui essentiel de son historicite. Cet etude essaie dânalyser sous les perspectives les dit les traces de Yücel sur la periode, celles de la periode sur. Yücel et les efforts reformist qui etaient porte â nos jours etait dû â cette efficacite mutuelle.151 Sens doute, Yücel ue doit pas a non settlement l'homine d'Etat son ideimte historique. Mais aussi,“le role de Phomme de pense”dont il avait joue â la scene politique de la Turquie, s'est Pun des appuis essentiels de ce fait d'historicite. D' autre part, 11 faut anjouter qu'il n'avait jamais donne des compensations d' idealisme, humanisme et du modele nationale, tandis qu'il etait Phomme d'Etat et soit dans ses activites philosophiques. Par exemple, les faits ci-dessous sont des symptomes claires de ja personnalite decisive sur ce sujet: le comprehension de Poccidintalisme qui considerait â porter en Turquie les dynamiques du developpement de la civilisation occidentale, mais non le modele au quel arrive cette civilisation; malgre qu'il adoptait le modele etatiste sur le sujet de relevement economique, le fait quil n'identifissait pas, au contraire Pecole de Pepoque, son attitude-ci avec le marxisme; le fait qu'il deffendait au contraire le comprehension une nationalisme â la base de Punion juridique et politigue; pose sur le racisme et le traditionalisme de la periode, malgre qu'il considerait la religion comme Pune des societes, le fait qu'il acceptait la liberie religieuse et spirituelle et un modele laique. En consequence, le fait qu'une antre action qui rend Yücel une personnalite historiqe, symbolise aussi une periode frappante de Phistoire politique de la Turquie, c'est asser interessent et importent, pour cet eetude: Dans les pays socialises, les pouvoirs politiques attribuent, pendant des peeriodes, les causes des echecs au marxisme, ou bien les groupes degoutes du systems152 critiquent le marxisme par l'intermediare du pouvoir. La vie politoque de la Turquie aussi, celle avail ternoigne dans les amiees 1940 aux tels attitudes des fronts droits et gaudies. Par exemple, les critiques des fronts politiques sont sacrifices a l'intruction du regmme, dans les annees des alliances de la IIeme querre modiale et dans les embarras enterieurs et exterieurs du pouvoir de C.H.P. Mais, ce qui est importente, c'est le fait que ces interrogations et polerniques etaient sacrifies a la periode d' Atatürk, aux buts essentiels et aux societes fondementales de la Revolution. Quant â uue autre cas frappente, Tous ces critiques etenient fait profitont les noms des personnes et des societes. C'est-â-dire, Ce processus d'instruction deroulaient d'abord sous le nom du pouvoir de C.H.P. et apres sous le nom de H. Âli Yücel. Ces deux points de mires out devenus done des fronts d' attribution qui sont obligees de rendre eompte de la pesse. Ce decor politique qui se cristalisait netlement dans“le proces Öner- Yücel”avait accelere ('elimination de Yücel, et aussi etait l'applui essentiel de son historicite. Cet etude essaie dânalyser sous les perspectives les dit les traces de Yücel sur la periode, celles de la periode sur. Yücel et les efforts reformist qui etaient porte â nos jours etait dû â cette efficacite mutuelle.

Benzer Tezler

  1. Tommaso Campanella ve Thomas More`un ütopyalarının karşılaştırılması

    Comparing Thomas More and Tommaso Campanella`s utopias

    MAHMUT AVCI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

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    2006

    FelsefeAtatürk Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. OSMAN ELMALI

  2. Atatürk ve İnönü'nün iki milli eğitim bakanı (Saffet Arıkan ve Hasan Ali Yücel) döneminde kültür siyaseti (1935-1946)

    The cultural politics Atatürk and İnönü two ministry major education (Saffet Arıkan and Hasan Ali Yücel) (1935-1946)

    ÖMER KARAKAŞ

    Doktora

    Türkçe

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    2006

    Eğitim ve ÖğretimEge Üniversitesi

    Türkiye Cumhuriyeti Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. TUNCER BAYKARA

  3. Türk Hümanizmi?nin çeviri boyutu: Tercüme Bürosu ve Tercüme dergisi (1940- 1946)

    Translation aspect of ?Turkish humanism?: Translation Bureau and Translation journal (1940 - 1946)

    BURCU KORUCU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    Siyasal BilimlerYıldız Teknik Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ERGUN AYDINOĞLU

  4. Nationalisme et Identité au Japon-Une Etude de Cas: L'Epoque de Meiji en cadre des théories sur le nationalisme

    Japon milliyetçiliği ve kimliği-vaka çalışması: Milliyetçilik teorileri çerçevesinde Meiji Dönemi

    MERİN SEVER

    Yüksek Lisans

    Fransızca

    Fransızca

    2013

    Uluslararası İlişkilerGalatasaray Üniversitesi

    Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ALİ FAİK DEMİR

  5. Türkiye Cumhuriyeti'nde müzik kurumlaşması ve kültürel kimlik değişimi

    Musical institutionalization and cultural identity change in Turkish Republic

    GÜRSEL YURTSEVEN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    MüzikYıldız Teknik Üniversitesi

    Sanat ve Tasarım Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. TURAN SAĞER