Geri Dön

An analysis of Ali Abd ul-Raziq's understanding of the relationship between Islam and state

Ali Abdulrazık'ın İslam ve devlet ilişkisi anlayışına dair bir analiz

  1. Tez No: 525736
  2. Yazar: ÖNER YİGİT
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ İSMAİL YAYLACI
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Siyasal Bilimler, Religion, Political Science
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2018
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: İstanbul Şehir Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 103

Özet

Bu tez bir dönem şeriat mahkemesinde yargıç olan El-Ezher Üniversitesi mezunu Ali Abdulrazık'ın siyasi görüşlerini incelemektedir. İslam'da İktidarın Temelleri, Al-Islam wa Usul al-Hukm, adlı kitabında savunduğu görüşleri nedeniyle görevinden alınmış ve kadılık unvanını 1925'te kaybetmiştir. Kurum olarak Halifelik makamının İslam'da zorunlu olmadığını savunmuş ve halifeliğin tekrar kurulmasının gerekli olmadığını ileri sürmüştür. Hz. Muhammed'in otoritesinin doğasının sadece ruhani olduğuna inanmıştır. Bununla beraber, Hz. Muhammed'in ne bir siyasi lider ne de İslam Devleti'ni kuran kişi olduğuna inanmıştır. Görüşlerinden dolayı Abdulrazık,“ilk seküler Müslüman”ya da“İslami Laikliğinin”kurucusu olarak tanınmaktadır. Bu çalışmada, Ali Abdulrazık'ın argümanları analiz edilmiş ve görüşleri Orta çağ Müslüman Sunni alimlerinin yansıra Abdulrazık'ın muhaliflerinin görüşleriyle de karşılaştırılmıştır. Bu tezin amacı, Abdulrazık'ın argümanlarının diğer alimlerden nasıl farklılaştığını ve kendi argümanlarını nasıl savunduğunu ortaya koymaktır. Bu çalışmada, 1920lerde sultanlık ve hilafetin lağvedilmesinin, Osmanlı elitleri arasında mevzubahis lağvetme tartışmalarının ve Mısır'daki siyasi atmosferin yanısıra Razık'ın kişisel öyküsünün kendisinin argümanlarını şekillendirdiğini ileri sürdüm. Bununla beraber, karşılaştırmalı analiz sonucunda, Abdulrazık'ın hilafet kavramı konusunda orijinal fikirleri olmamakla birlikte, peygamberin ve sahabelerin otoritesinin doğası hakkındaki görüşlerinin oldukça alışılmışın dışında olduğunu gösteriyorum. Son olarak, spekülasyon yapmak gerekirse, Abdulrazık İslam'ın özel olarak neden ve nasıl bir siyasal sistemi önermediği fikrini geliştirip delillerle ikna edici olabilseydi kendisinin öncü olduğu bir düşünce ekolü kurabilirdi.

Özet (Çeviri)

This thesis examines the political ideas of Ali Abd ul-Raziq––an Al-Azhar scholar and a sharia court judge who was suspended from his duty and was stripped of his scholarly qualifications because of the arguments he expounded in his 1925 book, titled Al Islam wa Usulul Hukm. He argued that the concept of the caliphate as an instution was not compulsory in Islam, and hence it was not necessary to re-establish. He believed that the nature of the authority of the Prophet Muhammad was only spiritual. He maintained that neither the Prophet was a political leader, nor did he establish an Islamic state. Because of his ideas, Raziq is known as the“first Muslim secularist”or the founder of“Islamic Laicism.”In this research, I have analyzed Ali Abd ul-Raziq's arguments and compared his beliefs with his contemporaries and some medieval Sunni Muslim scholars' views such as Ibn Khaldun, Ibn Taymiyyah, Al-Mawardi. The goal of the thesis is to answer how Raziq's arguments differ from the other scholars, and how he justifies his arguments. I have argued that the political context of the 1920s such as the abolition of sultanate and caliphate, the discussion over the abolition among Ottoman elites, the political context of Egypt as well as Raziq's personal story shaped Raziq's arguments. Based on a comparative analysis, I also show that while Raziq did not have authentic ideas regarding the concept of the caliphate, his ideas about the nature of the authority of the Prophet and his companions were non-conventional and perhaps too unorthodox. I speculate that Raziq could have been a pioneer of a school of thought if he developed his ideas regarding why and how Islam does not suggest a specific political system.

Benzer Tezler

  1. A comparative economic growth analysis: Developing and developed -countries

    Karşılaştırmalı ekonomik büyüme analizi: Gelişmekte olan ve gelişmiş ülkeler

    SHEIKH ABDUL KADER

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2024

    EkonometriSakarya Üniversitesi

    İktisat Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALİ KABASAKAL

  2. Betonarme silo tipi yapıların gerdirilmiş çelik kuşaklarla güçlendirilmesi

    Strengthening of reinforced concrete silo type structures whith posttension steel belts

    ABDUL ALI RASHIDY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    İnşaat MühendisliğiEge Üniversitesi

    İnşaat Mühendisliği Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. AYHAN NUHOĞLU

  3. Analysis and design of broadcast tower antenna systems

    Yayın kule anten sistemlerinin çözümleme ve tasarımı

    ABDUL ALİ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2014

    Elektrik ve Elektronik Mühendisliğiİhsan Doğramacı Bilkent Üniversitesi

    Elektrik-Elektronik Mühendisliği Ana Bilim Dalı

    Prof. Dr. AYHAN ALTINTAŞ

  4. Quality analysis of food and vegetables with image processing

    Görüntü işleme ile gıda ve sebzelerın kalite analizi

    ABDUL KHALIQUE BALOCH

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2022

    Bilgisayar Mühendisliği Bilimleri-Bilgisayar ve Kontrolİstanbul Aydın Üniversitesi

    Yapay Zeka Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALİ OKATAN

  5. Manufacturing and experimenting a vertical axis wind turbine with movable blades

    Taşınabilir bıçaklar ile dikey eksenli rüzgar türbinin üretimi ve deneyselleştirilmesi

    ALI ABDULHADI KHUDHAIR

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2018

    Uçak MühendisliğiGaziantep Üniversitesi

    Uçak ve Uzay Mühendisliği Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. SOHAYB ABDUL KARIM