Geri Dön

Ürdün Ahvâl-ı Şahsiye Kanunundaki şaz fıkhî görüşler(Evlilik ve boşanma kısımları)

الأقوال الفقهية الشاذة في قانون الأحوال الشخصية الأردني في بابي الزواج والطلاق

  1. Tez No: 554656
  2. Yazar: MAYSOON MAHAMİD
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ MEHMET ATA DENİZ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Hukuk, Religion, Law
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Arapça
  9. Üniversite: Mardin Artuklu Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 154

Özet

Ürdün'deki kanunları düzenleyenler, ahvâl-ı şahsiyeye dair kanunları belirlerken İslam Şeriatını kendilerine dayanak olarak alıp onu tek esas olarak kabul etmişlerdir. Ancak bu işi yaparken dört mezhebin genel kabul gören fıkhi görüşleriyle yetinmemiş, bazı kanunlar hususunda zaman zaman bunların da dışına çıkarak şaz fıkhi görüşleri almışlardır. Bunu yaparken de kendi usullerine uygun yeni içtihatlara dayanmış ve böylece sosyolojik ve ekonomik birçok değişimin yaşandığı asrımızın bilimsel gerçeklerine daha muvafık düşen sonuçlara ulaşmışlardır. Bu araştırma da, Ürdün ahvâl-ı şahsiye kanununda evlilik ve boşanma konularına dair şaz fıkhi görüşleri bir araya getirmekte ve bunları karşılaştırmalı fıkıh kaidelerince inceleyerek şaz olma boyutunu ele almakta, ayrıca Ürdün'deki kanun düzenleyicilerin bu şaz görüşleri tercihlerinde isabetli olup olmadıklarını, delillerinin kuvvetini ve koydukları kanunlarının vakıaya uygun olup olmadığını tahlil etmektedir.

Özet (Çeviri)

استند المشرع الأردني عند وضع قانون الأحوال الشخصية على الشريعة الإسلامية، وجعلها مصدرًا أساسًا ووحيدًا، لكنه لم يتقيد بأقوال المذاهب الفقهية الأربعة المتبعة السائدة، بل خرج عليها أحيانًا، فاختار في بعض تشريعات القانون آراء فقهية شاذة، وفق اجتهاد متجدد منضبط بأصوله؛ فكان في ذلك أقرب إلى الواقع العلمي في عصرنا الحالي حيث تغيرت الظروف الاجتماعية والاقتصادية. وقد جمع هذا البحث الآراء الفقهية الشاذة التي اعتمدها قانون الأحوال الشخصية الأردني في بابي الزواج والطلاق، وقام بدراسة مسائلها دراسة فقهية مقارنة والنظر في مدى تحقق معنى الشذوذ فيها، وهل كان المشرع الأردني موفقًا في اختياره لهذه الآراء؟، وهل كان هذا الاختيار مبنيًا على قوة الدليل أو ملاءمة الواقع؟.

Benzer Tezler

  1. Ürdün Ahvâl-i Şahsiyye Kanununun Osmanlı Hukuk-ı Aile Kararnamesi ile mukayesesi

    A comparison between the Ottoman Law of Family Rights and The Jordanian Law of Personal Status

    İBRAHİM ALHALALSHEH

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    HukukMarmara Üniversitesi

    İlahiyat Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET ERKAL

  2. Ahvâl-i Şahsiyye bağlamında Ürdün Fetvâ Kurumu ve işleyiş yöntemi

    General Iftaa' Department in Jordan in the context of personal status and operation method of the department

    EDA UĞUR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    DinSakarya Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HACI MEHMET GÜNAY

  3. Çağdaş düzenlemelerle mukayeseli olarak Mâlikî mezhebinde tefrîk

    Tafriq in Maliki school of law in comparison with contemporary legislations

    SÜLEYMAN ŞAHİN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    DinNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. İSMAİL BİLGİLİ

  4. Osmanlı sonrası Filistin'de şer'î aile hukuku (Batı Şeria örneği)

    The sharia family law in post-Ottoman Palestine (West Bank example)

    MEHMET EMİN AKSOY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinYalova Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. PEHLUL DÜZENLİ