Geri Dön

Seyyid Yahya Şirvani'nin Şifaü'l-Esrar eserinde benlik eğitimi

Self-education in Seyyid Yahya Şirvani's work named Şifaü'l-Esrar

  1. Tez No: 559718
  2. Yazar: EFDAL OKCU
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. KEMAL KAHRAMANOĞLU
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Eğitim ve Öğretim, Türk Dili ve Edebiyatı, Education and Training, Turkish Language and Literature
  6. Anahtar Kelimeler: Benlik, Eğitim, Terbiye, Tasavvuf, Şifaü'l-Esrar, 15. yüzyıl, Azeri edebiyatı, Benlik kavramı, Benlik kontrolü, Halvetiyye, Seyyid Yahya Şirvani, Türk tasavvuf edebiyatı, Türk-İslam edebiyatı, Şirvani, Self, Education, Training, Sufism, Shifau'l-Esrar, 15. century, Azerbaijan literature, Self concept, Self-control, Halvetiyye, Sayyid Yahya Şirvani, Turkish mysticism literature, Turkish Islamic literature, Şirvani
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Necmettin Erbakan Üniversitesi
  10. Enstitü: Eğitim Bilimleri Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Türkçe ve Sosyal Bilimler Eğitimi Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Türk Dili ve Edebiyatı Eğitimi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Tasavvuf geleneğinde benlik, her zaman göz önünde tutulup eğitilip, hâkim olunması gereken ve bütün kötülüklerin kaynağı olan öz varlık olarak kabul edilmiştir. Mutasavvıflar benliğin daha iyi tanınıp bilinmesi, ona karşı tedbirli olunması ve de devamında onun karşısında muvaffakiyet elde edilmesinin çareleri hakkında birçok eser kaleme almışlardır. Bu mutasavvıflardan bir tanesi de XV. asırda yaşamış Seyyid Yahya Şirvani'dir. Onun Şifaü'l-Esrar eseri, Azerbaycan sahasında yazılan ilk tasavvufî eserdir. Bizim çalışmamız üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde Halvetiyye yolunun ikinci piri olarak anılan Yahya Şirvani'nin hayatı, tesirleri ve eserleri sunulmuştur. İkinci bölümde benlik kavramı, benliğin eğitimi, eğitim yöntemleri gibi konular üzerinde durulmuştur. Üçüncü bölümde de Şirvani'nin tek Türkçe eseri olma özelliğini taşıyan Şifaü'l-Esrar tanıtılmış, Şifaü'l-Esrar'da benlik kavramı ele alınmış ve bu eser temelinde benlik eğitiminin ilkeleri açıklanmıştır. Sonuç olarak Şifaü'l-Esrar incelemesinden hareketle karakter eğitimi ya da değerlerle eğitim hususunda bu edebî eserin üstlendiği misyon ortaya konmuştur.

Özet (Çeviri)

In the tradition of Sufism, self has always been considered as the core-being which is the source of all evil and which must be educated, controlled and kept in view. The Sufis had written many detailed books about the soul to make it known better and to be cautious and protected against it. One of these Sufis is Seyyid Yahya Shirvani, who lived in Asia in the 15th century. His work“Shifau'l-Esrar”is the first Sufistic work in the field of Azerbaijan. In this work that consists of three chapters; in the first chapter Halvetiyye's second skheik Yahya Shirvani's life, his influences and works are presented. In the second chapter it is focused on some subjects as the concept of self, self-education and its education methods. In the third chapter, Shirvani's only Turkish work Shifau'l-Esrar is introduced, the concept of self is handled and based on his work the principles of self-education are explained. As a result, with reference to the study of Shifau'l-Esrar, the mission of this literary work in terms of the education of character or education by the values is emerged.

Benzer Tezler

  1. Tanzimattan Cumhuriyet'e Türkiye'de aydınlar ve aydın sosyolojisi

    Başlık çevirisi yok

    İHSAN KESER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1986

    SosyolojiCumhuriyet Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HALİL ÇİVİ

  2. İlk üç Türk asker ressamımız: Şeker Ahmet Paşa, Süleyman Seyit, H. Zekai Paşa

    Başlık çevirisi yok

    JALE ÖZKAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1987

    Güzel SanatlarSelçuk Üniversitesi

    Arkeoloji ve Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı

  3. Sayyid Yahya Şirvani ve Şarh-i Maratib-i Asrar-ı Kulub

    Başlık çevirisi yok

    AYPER SELİM ÖCAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1989

    Dilbilimİstanbul Üniversitesi

    Fars Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. A. NACİ TOKMAK

  4. Kolonizatör bir derviş olarak Seyyid Harun Veli'nin hayatı ve faaliyetleri

    Başlık çevirisi yok

    MEMİŞ ÖZCAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1989

    BiyografiSelçuk Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    MİKAİL BAYRAM

  5. Seyyid Hüseyin Nasr'ın bilgi öğretisi

    Başlık çevirisi yok

    CEMİL KILIÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1990

    FelsefeUludağ Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HÜSEYİN AYDIN