Geri Dön

Kitâbu'l-Hurûf'ta mevcut kavramı

The notion of being in Kitāb al-Hurūf

  1. Tez No: 561740
  2. Yazar: ABDÜLVAHİT ÖZ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. SÜLEYMAN DÖNMEZ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Felsefe, Religion, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Fârâbî, mevcut, varlık, Kitâbu'l-Hurûf, Metafizik, Din felsefesi, Farabi, Felsefe, İslam felsefesi, Fārābī, being, existence, Kitāb al-Hurūf, Metaphysics, Religious philosophy, Farabi, Philosophy, Metaphysical, Islamic philosophy
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Çukurova Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Kitâbu'l-Hurûf'un birinci kısmı, araştırdığı terimler listesi açısından Metafizik Delta ile ağırlıklı olarak örtüşürken ve eserin Metafizik Delta versiyonu olarak tanımlanabilecekken, üçüncü kısımda daha çok İkinci Analitikler II'deki sorular listesini veya bilimsel araştırma konularını ele alır. İkinci kısımda ise, Fârâbî'nin özgün düşüncelerini ortaya koyduğu dilin ortaya çıkış şeklini, avâmî ve teknik biçimlere nasıl ayrıldığını açıklamak ve daha soyut olan dil bilimsel tartışmaları, tarihî ve toplumsal yönleriyle bağlantı kurarak anlaşılır bir zemine oturtmak amaçlanmaktadır. Fârâbî, Kitâbu'l-Hurûf'ta varlığın kendi anlamları içinde ikinci dereceden akledilen (ma'kûl-i sânî) bir kavram olduğunu söyleyen ilk filozoftur. Aristoteles'in 14 makaleden oluşan ve daha sonra Metafizik adıyla meşhur olan eserinin Delta makalesini yorumlayarak mevcut kavramına yeni bir bakış açısı getiren Fârâbî, mevcûdun iki temel anlamı olduğunu belirtir. Mevcûdun birinci derecedeki anlamı, önermesel doğrunun yanı sıra vücûdu da içeren“kategorilere ayrılması bakımından mevcut”, ikinci derecedeki anlamı ise“doğru olması bakımından mevcut”tur. Çalışmamızda, öncelikle Kitâbu'l-Hurûf'un genel yapısı hakkında bilgi verilerek eserin özel projesindeki Fârâbî'nin mevcut anlayışının saptanması için yeterli açıklamanın yapılması amaçlanmıştır. Söz konusu amaca uygun olarak, Fârâbî'nin Metaifizik Delta ve İkinci Analitikler II'deki Aristotelesçi varlık doktrinini nasıl yeniden inşa ettiğini ve onun temel konularının neler olduğuna dair Fârâbî'nin düşüncelerini göstermek suretiyle 'varlık'ın anlamlarına yoğunlaşarak 'mevcut'un analizleri (yani“S, P'dir”den ziyade“A var”formlu cümlelerde zikredilen birinci konumdaki 'varlık'ın anlam analizleri) yapılmıştır.

Özet (Çeviri)

While the first part of the Kitāb al-Hurūf predominantly overlaps with Metaphysics Delta and can be defined as the Metaphysics Delta version of the book, it mostly deals with subjects such as the question list in Posterior Analytics II or scientific researches. In the second part, it is aimed to explain how did the language in which Farabi revealed his original ideas emerged and how it was separated into common and technical forms, and to ground more abstract linguistic debates on an understandable basis by making associations with their historical and social aspects. Fārābī is the first philosopher to say the existence is a concept that is secondarily (ma'qūl thānī) devised within its own meanings in the Kitāb al-Hurūf. Out of Aristotle's work called Metaphysics, which consists of 14 articles and has become well-known with that title later on; Fārābī interpreted the article titled Delta and brought a new point of view to his present concept, indicating that there are two basic meanings of the being. The primary meaning of the being is“being as separated into the categories”which includes existence as well as the propositional truth, and the secondary meaning is“ being as truth.”In our study, it was primarily aimed to give information on the general structure of the Kitāb al-Hurūf to provide sufficient explanation for determining the being understanding of Fārābī in his special work. In accordance with this purpose, by demonstrating how Fārābī rebuilt the Aristotelian existence doctrine in Metaphysics Delta and Posterior Analytics II and what are Fārābī's thoughts on its fundamental subjects, the analyses of 'the being' (i.e., meaning analyses of“the existence”on the primary level, which is mentioned with phrases in the form of“A is”, rather than“S is P”) were performed by concentrating on the meanings of 'the existence'.

Benzer Tezler

  1. Fârâbî'nin anlam teorisi: Epistemolojik bir inceleme

    Al-Fārābi's meaning theory: An epistemological analysis

    HATİCE BOZKUŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    FelsefeMarmara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ÖMER TÜRKER

  2. Muğni'l-kurrâ fi şerhi muhtâri'l-ikrâ adlı eserin kıraat ilmindeki yeri

    The place of Mugni'l-kurrâ fi serhi muhtâri'l-ikrâ in the science of kirat

    HÜSEYİN SELVİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinKaramanoğlu Mehmetbey Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. İRFAN ÇAKICI

  3. İmam Mâtürîdî'nin müteşâbih âyetlere yaklaşımı

    İmam Mātūrīdī approach to the mutashâbih verses

    RECEP EREN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    DinCumhuriyet Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ABDULLAH DEMİR

  4. Kitâb-ı Tabîrnâme-i İbni Sîrîn tercümesi (inceleme-tematik tasnif- sözlük- çeviri yazılı metin)

    Translation of“Kitabü Ta'bir-name-i İbni Sirin”(analysis- text in translation)

    HATİCE KÜBRA HALTAŞ ÖZÇELİK

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    Türk Dili ve EdebiyatıAnkara Hacı Bayram Veli Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. NESLİHAN İLKNUR KESKİN

  5. Vâhidî'nin el-Vecîz'i ile Celâleyn tefsirinin mukayesesi

    Comparison of Wahidī's exegesis and Celāleyn exegesis

    SEMRA EMANET

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinSakarya Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ EKREM GÜLŞEN