Geri Dön

Costas Douzinas'ın insan hakları eleştirisi: İnsan hakları öznesinin eleştirel temelleri

Costas Douzinas' critique of human rights: Critical foundations of the subject of human rights

  1. Tez No: 573155
  2. Yazar: RIDVAN TÜRK
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ RABİA SAĞLAM
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Hukuk, Felsefe, Law, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Douzinas, Costas, Eleştirel söylem çözümlemesi, Eleştiri, İnsan hakları, Douzinas, Costas, Critical discourse analysis, Criticism, Human rights
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Kocaeli Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Kamu Hukuku Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Kamu Hukuku Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu tezde insan hakları öznesinin felsefi temelleri Costas Douzinas'ın görüşleri çerçevesinde tartışılıyor. Douzinas,“insanın ölümü”nün ilan edildiği bir entelektüel zeminde, liberal söylemin 1970'li yıllar ve özellikle komünizmin çöküşünden sonra insan haklarına ve 'özne'ye dönüşünün kuramsal açıdan sorunlu olduğunu iddia ediyor. Douzinas'ın eleştirisi, liberal söylemin insan haklarının postmodern toplumlardaki işleyişini açıklamakta yetersiz kaldığını, insan hakları söylemi ile çelişir bir biçimde en büyük hak ihlallerine tanıklık eden çağımızın içine düştüğü açmazın müsebbibi olduğunu söylüyor. İnsan haklarının öznesi, 'insan'ı anlam ve değerin temeline yerleştiren felsefi modernliğin ve öznellik metafiziğinin ürünüdür. Fakat 19. yüzyıldan itibaren eleştirel filozoflar bu 'insan'ı, diğer bir deyişle“modern özne”yi yapıbozuma (deconstruction) uğratmış ve kuramsal olarak güçsüz hale getirmişlerdir. Douzinas, bu bağlamda kuramsal olarak savunulamaz hale gelen liberal söylemin yerine farklı entelektüel kaynaklara başvuran yeni bir özne anlayışı koyar. Bu çerçevede modern özne eleştirisini Hegel ve Lacan'a dayandırır. Hegel ve Lacan'ın birlikte okunması 'özne'nin daima öznelerarası olduğunu ve öteki olmadan hakların bir anlam ifade etmeyeceğini vurgular. Bu, hakları bireysel arzuların ve bencil taleplerin güvencesi olarak gören liberal anlayışın köklü bir biçimde tersine çevrilmesi anlamına gelir. Douzinas'ın insan hakları öznesi, eşsiz ve biricik 'öteki'ne sonsuz sorumluluğu kurucu etik ilke haline getirir ve bu kapsamda insan haklarının öznelerarasılığını vurgulayan ontolojik şema Levinas'ın öteki (başkalık) etiği ile tamamlanır.

Özet (Çeviri)

In this thesis, philosophical foundations of the subject of human rights are dis-cussed within the framework of the views of Costas Douzinas. In an intellectual gro-und where“death of man”was declared, Douzinas claims that the liberal discourse returning to human rights and the 'subject' after the 1970s and especialley collapse of communism was theoretically problematic. What Douzinas reveals in his criticism is that the liberal discourse falls short of accounting for the functioning of human rights in the postmodern society and in a contradictory way to the discourse of human rights, it is responsible for the impasse in our era where the greatest human rights vio-lations have been witnessed. The subject of human rights is the product of modern philosophy and the me-taphysics of subjectivity that place human as the basis of meaning and value. But since the 19th century, critical philosophers have deconstructed this 'human', in other words the modern subject, and made them theoretically powerless. In this context, he puts a new conception of the subject, based on different intellectual resources, ins-tead of the liberal discourse that becomes theoretically untenable. In this context, he based his critique of the modern subject on Hegel and Lacan. The co-reading of He-gel and Lacan emphasizes that the subject is always 'intersubjective' and that rights will not make sense without the 'other'. This means a profound reversal of the liberal understanding that sees rights as a guarantee of individual desires and selfish de-mands. Douzinas' human rights subject makes the eternal responsibility to the other an founder ethical principle. In this context, the ontological scheme that emphasizes the intersubjectivity of human rights is completed with the Levinas' ethics of alterity.

Benzer Tezler

  1. Douzinas'ta insancıllık ve insani müdahale

    Humanitarianism and humanitarian intervention in Douzinas conception

    EROL KÖÇER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    HukukAkdeniz Üniversitesi

    Kamu Hukuku Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ FURKAN KARARMAZ

  2. Modern insan haklarına postmodern eleştiriler

    Postmodern critiques of modern human rights

    CEREN TOPALOĞLU ŞİMŞEK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. NEDİM YILDIZ

  3. İnsan hakları ve neoliberal özne: Costas Douzinas'ın eleştirel hukuk kuramına dair bir değerlendirme

    Human rights and neoliberal subject: An evalution of the critical legal theory of Costas Douiznas

    DURDU BARAN ÇİFTCİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    Siyasal BilimlerAnkara Üniversitesi

    İnsan Hakları Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ÖZKAN AGTAŞ

  4. Tekstil boyamacılığında atık flottede boyama imkanları üzerine araştırma

    Başlık çevirisi yok

    MEHMET YAKARTEPE

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1985

    Tekstil ve Tekstil MühendisliğiEge Üniversitesi

    Tekstil Mühendisliği Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. KERİM DURAN

  5. Adana ili, turunçgil toptan fiyatlarının analizi

    Başlık çevirisi yok

    USULET ÖZTUNÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1987

    ZiraatÇukurova Üniversitesi

    Tarım Ekonomisi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. OĞUZ YURDAKUL