Geri Dön

İbn Sînâ'da izafet kategorisi

The category of relations in Avicenna

PDF İndir

  1. Tez No: 576853
  2. Yazar: ZEHRA GÖKGÖZ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. ÖMER TÜRKER
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Felsefesi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 111

Özet

Görelinin iki konuda bulunan ve bulunduğu konuları birbirine bağlayan tek bir araz olduğu varsayımı, onun teselsül engeli nedeniyle dış dünyada değil sadece akılda bulunan bir araz olduğu düşüncesine yol açmıştır. Tezin amacı İbn Sînâ'nın, görelinin böyle bir sorun oluşmaksızın dış dünyada mevcudiyetini savunan görüşünü analiz etmektir. İnceleme, bu görüşü sonuç veren kavramsal unsurların ve örtük ilkelerin tespitiyle gerçekleştirilmiştir. Tezde şu sonuçlar elde edilmiştir:“Dış dünya”kavramı, nispeti muhtevidir, bu durum nesneyi dış dünyada bulunduğunda göreli arazları kabil hale getirir. Görelinin mahiyeti, dışta tahakkuku ve tanımı arasındaki ayrım ve ilişki, (i) dış dünyayı inşa eden tek konulu cevher-araz ontolojisi ve (ii) insanın buna ilişkin bilgi durumlarıyla uyumludur. Bununla beraber görelinin akli bir araz oluşu, insan aklının göreliliğin yaratıcısı olup olmadığına ilişkin sorunun canlı kalmasına neden olmaktadır. Bu sorunun yanıtı, bir mevcudun insan düşünüşünden bağımsız olarak göreli arazla nitelenmesinin nihai ilkesini ve koşullarını ifşa etmeyi gerektirmiştir. İlkenin“birlik”olduğu, görelinin bir olmakla nitelenen her şeye yüklenen, birliğe özgü bir anlam olduğu tespit edilmiştir.

Özet (Çeviri)

The assumption that the relative is a single accident which exists on two subjects and connects the subjects on which it exists has led to the idea that it is an accident that is only in the mind and not the external world because of the infinite regress barrier. The aim of the thesis is to analyze the view of Avicenna, who argues for the existence of the relative in the external world without such a problem. The study was conducted by identifying the conceptual elements and implicit principles that resulted in this view. The following results have been obtained in the thesis: The concept of the“external world”includes relations, which makes a thing capable of relative accidents when it is in the external world. The nature of the relative is consistent with (i) the distinction and relationship between its external realization and definition, (ii) the single subject substance-accident ontology that builds the external world and human knowledge of it. However, the fact that the relative is a mind-dependent accident causes the question of whether the human mind is the creator of relatives to stay relevant. The answer to this question requires the disclosure of the final principle and conditions of a thing being qualified as a relative accident independently of human thinking. It has been found that the principle is“oneness”and that relativity is unique to oneness and is a meaning that is attributed to everything that is qualified as being one.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    72635

    İbn Sina'da kötülük problemi

    The Problem of badness in İbn Sina

    HALİS COŞKUN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1998

    FelsefeErciyes Üniversitesi

    Din ve Felsefe Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HASAN ŞAHİN

  2. Tez No

    74244

    İbn Sina'da inayet

    Providence on avicenna

    HASAN BASRİ KOCA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1998

    DinUludağ Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HÜSEYİN AYDIN

  3. Tez No

    793488

    İbn Sina'da organizma ve canlılık

    Organism and vitality at Avicenna

    MERVE KAYA ÖZDEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    FelsefeMarmara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İLHAN KUTLUER

  4. Tez No

    795226

    İbn Sinâ'da matematik bilimler ile cedelin yöntem ve elde edilen bilgi bakımından farkı

    The difference between the mathematical sciences and the dialectical method in avicenna's philosophy in terms of method and knowledge

    EMİNE BEKAR AYDIN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    FelsefeMarmara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ÖMER TÜRKER

  5. Tez No

    492805

    İbn sînâ'da kategoriler ve kaynakları

    Categories in İbn Sina and his resources

    HARUN TAKCI

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    DinMarmara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALİ DURUSOY

Geri Dön