Geri Dön

Şihâbüddîn Sühreverdî'nin âhiret anlayışı

The hereafter understanding of Shahabuddin Suhrawardi

  1. Tez No: 587412
  2. Yazar: KHALIDA MAMMADOVA
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ MEHMET HARMANCI
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Felsefe, Religion, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Sühreverdî, misal âlemi, nefs, ruh, ölüm, âhiret, işrâk, ışık, Suhrawardi, nafs, spirit, death, hereafter, ishraq, ishiq
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Necmettin Erbakan Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Felsefesi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 82

Özet

“Şihâbüddin Sühreverdî'nin Âhiret Anlayışı”isimli bu çalışma, felsefe ve din açısından hayli önem arz eden meselelerden biri olan ve çeşitli tartışmalara sebebiyet veren âhiret hayatının mahiyeti meselesini Sühreverdî felsefesi açısından irdelemeyi hedeflemektedir. Âhiret hayatının mahiyeti meselesi ve bu meseleyle ilgili tartışmalar denince ilk akla gelen isimler İbn Sînâ ve Gazzâlî'dir. İbn Sînâ'nın ölüm sonrası hayatın ruhaniliğine dair görüşleri Gazzâlî tarafından eleştirilmesine ve hatta tekfir edilmesine sebep olmuştur. Bu sebeple İslam düşüncesi çerçevesinde meydana gelen tartışmalar, Sühreverdî felsefesi sayesinde çözüme ulaşacaktır. Tezin giriş kısmında Sühreverdî'nin âhiret anlayışının zemini olarak İbn Sînâ'nın nefs ve âhiret anlayışı ile Gazzâlî'nin bu konuda ona yönelttiği eleştirileri, birinci bölümde ise bu eleştirilere çözüm niteliği taşıyan Sühreverdî'nin ölüm sonrası hayatla ilgili görüşleri incelenerek meseleye açıklık getirilmeye çalışılmıştır.

Özet (Çeviri)

This study which named“Shahab al-Din Suhrawardi's Understanding of the Hereafter”aims to examine, in Suhrawardi's philosophical perspectives, the issue of the nature of the life after death which is one of the important topics in terms of religion and philosophy, and has caused to different discussion. When the issue of nature of the hereafter is mentioned some names are remembered, these are Ibn Sina (Avicenna) and Ghazali. Ibn Sina's opinions about sprituality of the life after death were criticized and he was called infidel (kafir) for that by Ghazali. Therefore, discussions which are occuring within the framework of Islamic thought, will be solved through Suhrawardi's philosophy. In the introduction of the thesis, as background of Suhrawardi's understanding of the hereafter, Ibn Sina's percipience of nafs (self) and afterlife and Ghazali's criticism about that, were presented. In the first section, Suhrawardi's thought about the life after death which is solution to these criticisms, has been tried to explain.

Benzer Tezler

  1. Şihabuddin sühreverdi'nin Nuğbetu'l-Beyân fi Tefsirı̇'l-Ku'rân adlı eserı̇nı̇n Yunus suresı̇nden İsra suresı̇ne kadar tahkı̇kı̇

    Edition of Sihâbuddin al-Suhrawardi's Nuġbatu'l-Bayân fi Tafsiri'l-Qur'ân from Surah Yunus to al-Isrā'

    MUHAMMET MUSAB ÖZDEN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    Dinİstanbul Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. YAŞAR DÜZENLİ

  2. Şihabuddin Sühreverdi'nin hikmet-i işrak anlayışı

    The Understanding hikmet-i işrak of şihabuddin sühreverdi

    EYÜP BEKİR YAZICI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2000

    DinAtatürk Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. İBRAHİM HAKKI AYDIN

  3. Sühreverdî'nin Hadisçiliği ve Avârifu'l-Meârif Adlı Eserindeki Hadislerin Tahric, Tenkid ve değerlendirmesi

    Suhrawardî as a Muhaddith, Takhrij, critisizm and assessment of Hadithts in Avârifu'l-Meârif

    HACI YILDIZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinErzincan Binali Yıldırım Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ İBRAHİM TOZLU

  4. Şihabeddin Sühreverdi'nin felsefesinde ontoloji problemi

    Problem of ontology in Shihab al-Din Suhrawardi's

    EYÜP BEKİRYAZICI

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    FelsefeAtatürk Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. İBRAHİM HAKKI AYDIN

  5. Ebû Hafs Şihâbüddîn es-Sühreverdî'ye (v. 632/1234) göre mürşid-mürid ilişkisi

    Guide-disciple relationship according to Abū Hafs Shihab al-Dīn al-Suhrawardī (d.632/1234)

    ERKAN KARACA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HÜLYA KÜÇÜK