Geri Dön

DEAŞ ve itikad anlayışı

Understanding DEASH and itikad

  1. Tez No: 588457
  2. Yazar: ERSOY ŞENTÜRK
  3. Danışmanlar: PROF. DR. ORHAN AKTEPE
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Sosyoloji, Religion, Sociology
  6. Anahtar Kelimeler: Deaş, İslamofobi, Selef, Tâğût, Hüccet, Rubûbiyet, Ulûhiyet, Deas, Islamophobia, predecessor, Tağut, Hujjat, Rububiyet, Godhead
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 92

Özet

Kur'ân bireyi muhatap alır ve bireye rehberlik eder. Kur'âna göre insan fıtrat üzere yaratılmıştır. İnsanın bu fıtrattan kaynaklanan üç temel alanı vardır: Dini, ilmî ve siyasî alan. Kur'ân dini alanın ilkelerini belirlemiş; diğer iki alanı insanın aklına, araştırmasına, geliştirmesine ve sorgulamasına bırakmıştır. İnsan toplumsal bir varlık olduğu İçin siyasette fıtrattandır. Dinde otorite Allah, siyasette ise insandır. Din ile siyasetin hareket noktaları farklıdır. Din bireyi esas alır ve bireyden topluma gider, siyasal zihin ise toplumu esas alır ve toplumdan bireye gider. Siyasal zihne göre birey tek başına bir anlam ifade etmez. Bireyin değeri toplumla ortaya çıkar. Hz. Peygamberin vefatından sonra ortaya çıkan idari boşluk bazı siyasi ihtilaflara yol açmıştır. Sahabenin ileri gelenleri akıllarını kullanarak kısa sürede bu ihtilafa son vermiştir. Hz. Osman'ın vefatı üzerine patlak veren ihtilaflar daha sonraki siyasi ve itikadı anlayışlara sebebiyet vermiştir. İleriki dönemlerde her bir ekol kendi düşüncesinin doğruluğunu savunmuş, bu düşüncesine Kur'ân ve Sünnet'ten deliller sunarak diğer düşünce ve ekolleri karşı gelmiştir. Bazen nasları bağlamından kopararak birer ideolojik slogana dönüştürmek suretiyle temel İslami kavramların içlerini boşaltarak, kendi düşünce yapısına uymayanları reddederek kendi düşüncelerini mezhepleştirmişlerdir. Bu anlayışların örneklerini günümüzde görmek mümkündür. Bunlardan biri de son dönemde ortaya çıkan bir adıyla IŞID (Irak Şam İslam Devleti) diğer adıyla DEAŞ ( Devlet'ül Irak ve'ş Şam). Biz bu çalışmamızda Deaş'ın ortaya çıkışını ve dayandığı temel ilkeleri inceleyeceğiz

Özet (Çeviri)

The Qur'an addresses and guides the individual. The Qur'an means that man is created in the nature of fathom. There are three basic areas of human arising from this disposition; religious, scientific and political fields. Qur'an identified the principles of the religious sphere, the other two areas have been left to the human's mind, research, development and questioning. Since human beings live in a community, politics is also congenital. In religion, authority is God, in politics, authority is man. Religion and politics are different starting points. Religion is based on the individual and goes from the individual to the society; the political mind is based on society and goes from society to the individual. According to political mind, individual does not make sense alone. The value of the individual emerges to society. The political space that arose when the death of the Prophet, has maintained its vitality since then and It was the bleeding wound of the Muslim world. Each ecole advocated the correctness of its thinking and offered evidence of the Qur'an and Sunnah that this thought, has been excluded from other thought and ecoles. By removing the verses and hadiths from the context, transforming them into ideological slogans, deconstructing the basic Islamic concepts, and alienating those who do not follow their own thought structure, etc., have become the basic understanding of almost every sect throughout history and this understanding has come up to the present day. Deaş has assumed this understanding in today's world.

Benzer Tezler

  1. DEAŞ ve PKK/KCK'nın 2015-2020 yılları arasında Türkiye'ye yönelik algı yönetimi faaliyetlerinin karşılaştırmalı değerlendirilmesi

    Comparative analysis of perception management activities of DAESH and PKK/KCK towards Turkey between 2015-2020

    ÇAĞRI BUĞRA ÇOBAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Uluslararası İlişkilerHitit Üniversitesi

    Uluslararası İlişkiler ve Güvenlik Çalışmaları Anabilim Dalı

    DOÇ. DR. EMRE ÇITAK

  2. Yabancı terörist savaşçıların motivasyonları: DEAŞ ve PYD/YPG örneği

    Motivations of foreign terrorist fighters: DAESH and YPG example

    SEFA YAYLA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    Uluslararası İlişkilerKocaeli Üniversitesi

    Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ FATMA ANIL ÖZTOP

  3. Suriye iç savaşında kadın militanlar: YPJ ve DEAŞ örneği

    Female militants in Syrian civil war: The cases in YPJ and DAESH

    CEREN BAZ ŞAHİN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Uluslararası İlişkilerEskişehir Osmangazi Üniversitesi

    Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. RAMAZAN ERDAĞ

  4. Ofansı̇f realı̇zm perspektı̇fı̇nden Surı̇ye'dekı̇ sı̇lahlı devlet dışı aktörlerı̇n Türkı̇ye'nı̇n güvenlı̇ğı̇ne etkı̇sı̇: PYD-YPG örneği

    The impact of violent non-state actors in Syria on Turkey's security from the perspective of offensive realism: Example of PYD-YPG

    MESUT ÖZCAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    Uluslararası İlişkilerMarmara Üniversitesi

    Siyasi Tarih ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. EMEL PARLAR DAL

  5. Suriye iç savaşı ve devlet dışı silahlı aktörlerin sorumluluğu

    Syria civil war and non state armed actors responsibility

    NİHAN ÖZAY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Uluslararası İlişkilerGazi Üniversitesi

    Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. FATMA TAŞDEMİR