Geri Dön

Osmanlıda mevlid kültürü

Mawlid culture at Ottoman State

PDF İndir

  1. Tez No: 603082
  2. Yazar: FATMA GÜL TEMEL AĞÇOBAN
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. GÜLGÜN UYAR
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Tarih, Religion, History
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Tarihi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 154

Özet

Osmanlı Devleti'nde teşrîfât (protokol) önemli bir yere sahiptir. Devlet işlerinde, saraya dair günlük hayatta ve dinî günlerde yapılan merasimler düzenli ve görkemli kutlamalar şeklindedir. Bu durum devletin bu işlere verdiği önemin yanında, içte ve dışta büyüklüğünün de bir göstergesi olmuştur. Osmanlı Devleti bu yönüyle Mevlid kutlamalarına da büyük önem vermiştir. Özellikle zirvede olduğu dönemlerde Hz. Peygamber'in doğum günü kabul edilen Rebîulevvel ayının 12'sinde yapılan resmîMevlid kutlamaları büyük bir görkem içinde teşrîfâta uygun olarak icra edilmiştir. Bunun yanında bu tarihler dışında da birçok sebeple Mevlid okumaları yapılmıştır. Saray kutlamalarının yanında halk arasında da Mevlid çeşitli sebeplerle coşkuyla kutlanmıştır. Tarihten günümüze birçok Mevlid kitabı yazılmış olsa da Osmanlı döneminde Süleyman Çelebi'nin Vesîletü'n-Necât adlı Mevlidi okunmuştur. Yapılan araştırmada özellikle padişahın katılımıyla Hz. Peygamber'in doğum gününde yapılan Mevlid kutlamalarına dair arşivde, tarih kroniklerinde ayrıntılı bilgilerin yer aldığı görülmüştür. Arapça'dan Türkçe'ye çeşitli dillerde yazılan Mevlid kitaplarıyla ilgili birçok araştırma yapılmış olsa da Mevlidin dinî ve kültürel boyutta kutlanışına dair pek fazla bilgiye rastlanmamıştır. Bu sebeple çalışmamızda Osmanlı Devleti örneği üzerinde yoğunlaşılarak yapılan Mevlid kutlamaları kültürel olarak incelenmeye çalışılmıştır

Özet (Çeviri)

In the Ottoman state, ceremonies were an important place. In the state affairs, in the daily life of the palace and on religious days, the ceremonies were regular and glorious celebrations. This has been an indication of the importance the state attach to these works. It has also been an indicator of its size both inside and outside. With this aspect, the Ottoman State attached great importance to the celebrations of the Mawlid. Especially in times of the most powerful the official Mawlid celebrations, which were held on the 12th of Rabiulevvel, which was considered the birthday of the Prophet, were carried out in great glory in accordance with the ceremony. Apart from this date, there were also mawlid readings for many reasons. In addition to the palace celebrations, Mevlid was celebrated with interest for various reasons among the Ottoman people. Many mawlid books have been written, but during the Ottoman period Süleyman Çelebi's“Vasîle an-Nacât”became famous. In this research, it is seen that there is detailed information about the celebrations in the archives and chronicles of history especially on the celebration of the Mawlid which was held on the birthday of the Prophet and with the participation of the sultan. Although there have been many researches about the Mawlid books written in various languages from Arabic to Turkish, there is not much information about the celebration of Mawlid in religious and cultural dimensions. For this reason, in our study, we have focused on theexample of the Ottoman State and tried to examine culturally the Mewlid celebrations which have been made.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    760421

    Diyarbakır'da mevlid kültürü: Mevlidhanlık geleneği ve Süleyman Çelebi Mevlidi'nin icra analizi

    Mawlid culture in Diyarbakir: Mawlidhan tradition and performing analysis of Süleyman Çelebi's Mawlid

    SARA ERDEM

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    MüzikBursa Uludağ Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MUHAMMET ZİNNUR KANIK

  2. Tez No

    869730

    Osmanpazarlı İsmail Niyazî Efendi ve mevlidi

    İsmail Niyazi Efendi from Osmanpazarı and his mawlid

    VEDAT SABRİ AHMED

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Türk Dili ve EdebiyatıTrakya Üniversitesi

    Balkan Çalışmaları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALİ İHSAN ÖBEK

  3. Tez No

    822069

    Bursalı âkif ve Kadınlar Mevlidi icrâsı

    Bursalı Akif and Kadınlar Mawlid performance

    MUHAMMED KAYMA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    MüzikBursa Uludağ Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MUHAMMET ZİNNUR KANIK

  4. Tez No

    563750

    Din, ritüel ve hafıza: Mevlid geleneği üzerine sosyolojik bir inceleme

    Religion, ritual and memory: A sociological investigation on mevlid tradition

    AYŞE ŞAHİN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    SosyolojiNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MEHMET BİREKUL

  5. Tez No

    81862

    Türk kültüründe dini törenler ve mevlid kutlamaları

    Religious ceremonies in Turkish culture and celebrations of mawlid

    R. BAHAR AKARPINAR

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1999

    Halk Bilimi (Folklor)Hacettepe Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. DURSUN YILDIRIM

Geri Dön