Geri Dön

Samuel Halevi'nin Osmanlı Dreyfus'u: Bir mitin çeşitlemesi

Samuel Halevi's Ottoman Dreyfus: A variation of a Myth

  1. Tez No: 603112
  2. Yazar: ÖYKÜ ULUSAL
  3. Danışmanlar: PROF. DR. MUKADDER YAYCIOĞLU
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Batı Dilleri ve Edebiyatı, Western Linguistics and Literature
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Batı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İspanyol Dili ve Edebiyatı Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 305

Özet

XIX. yüzyıl sonlarında Fransa'da meydana gelen Dreyfus Olayı genel olarak hukuk ve adalet, özel olarak antisemitizm çerçevesi içinde yankı bulmuştur. Osmanlı-Sefardi yazar Samuel Saadi Halevi (1870-1959) 1909'da basılan Osmanlı Dreyfus'u adlı eserinde yaklaşık aynı tarihlerde Osmanlıda bazı bakımlardan benzer bir vakanın cereyan ettiğini belirtmekte ve vakanın mağdurunu Osmanlı Dreyfus'u olarak tanımlamaktadır. Çalışmamızda Halevi'nin acemce yazıyla Yahudi İspanyolcasında kaleme aldığı eserinin Latin harflerine çeviri yazısı (transkripsiyonu) ve Türkçeye çevirisi yapılmış, esere konu olan vakanın ve başkahramanın tarihsel gerçekliği irdelenmiş ve esere esin kaynağı olan özgün Dreyfus Vakası ile karşılaştırılması yapılmıştır. Buna göre vakanın başkahramanı olan Osmanlı Yahudi subayı Doktor Yosef Karmona bir iftira sonucu yargılanarak suçlu bulunmuş ve ordudan atılmıştır. Olay ve yargılamanın Osmanlı Devleti'nde hukuk kurumlarının bozulduğu bir dönemde meydana geldiği anlaşılmaktadır. Ülkede geçici bir özgürlük ortamının oluştuğu II. Meşrutiyet Döneminde yapılan ikinci yargılamada mahkeme Karmona'yı suçsuz bulmuş ve haklarını iade etmiştir. Bir yandan iki gazete haberinden başka elimizde olayla ilgili veri bulunmaması, Osmanlı Dreyfus'u olarak sunulan vakanın sağlıklı olarak değerlendirilmesini zorlaştırmaktadır, diğer yandan ise olayın hukuki seyri ve sonucu, Karmona Davasının Fransız örneğinde olduğu gibi kamuoyu ve yazarların tepkileri doğrultusunda oluşan antisemitizm çerçevesinde ele alınmasını engellese de yazarın eserini Osmanlı Dreyfus'u olarak adlandırması dikkat çekicidir.

Özet (Çeviri)

The Dreyfus Affair, which took place in late 19th-century France, had tremendous repercussions with regard to law and justice in general terms, and antisemitism in specific terms. In his work The Ottoman Dreyfus published in 1909, Ottoman-Sephardic author Samuel Saadi Halevi (1870-1959) pointed out that a partly similar incident took place in the Ottoman Empire roughly around the same period and identified the victim of the incident as the Ottoman Dreyfus, which is also the name of his work. Our study includes a Romanized transcription of Halevi's work, which was originally written in Judeo-Spanish in aljamiado script, as well as the translation of the said work into Turkish. Furthermore, it analyzes the historical accuracy of both the incident and the protagonist and compares it with the original Dreyfus Affair, which was the inspiration for Halevi's work. Accordingly, Yosef Karmona, the protagonist who was an Ottoman Jewish officer, faced trial after being slandered, was found guilty and expelled from the army. The incident and the trial apparently took place at a time when Ottoman legal and judiciary institutions had become corrupt. Karmona was tried a second time in the Second Constitutional Era, during which the country enjoyed a temporary state of freedom. He was found not guilty and had his rights restored. The evaluation of the Ottoman Dreyfus affair proves difficult due to not having sufficient data regarding the incident except for two newspaper articles. On the other hand, it is notable that the author called his work The Ottoman Dreyfus even though the legal proceedings and results of the Karmona Case prevented the incident from being addressed within a framework of antisemitism which transpired from the reaction of the public and authors in the French case.

Benzer Tezler

  1. Islamophobic dicourses of Donald Trump and Marine Le Pen

    Donald Trump ve Marine Le Pen'in İslamafobik söylemleri

    MUHAMMET NECMETTİN GÜRSES

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2022

    Siyasal Bilimlerİstanbul Bilgi Üniversitesi

    Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AYHAN KAYA

  2. A ray of light in samuel beckett's plays: waiting for godot, endgame, and happy days

    Samuel beckett'in oyunlarinda umut işiği: waiting for godot, endgame ve happy days

    AYŞE NAZ BULAMUR

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2002

    İngiliz Dili ve EdebiyatıYeditepe Üniversitesi

    İngiliz Dilbilimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. CEVAT ÇAPAN

  3. Memory, subjectivity and character in samuel beckett's plays: krapp's last tape; happy days; that time and rockaby

    Samuel beckett'in oyunlarinda bellek, öznelik ve karakter: krapp's last tape; happy days; that time ve rockaby

    CANDAN KIZILGÖL ÖZDEMİR

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2024

    İngiliz Dili ve EdebiyatıAnkara Üniversitesi

    Batı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SILA ŞENLEN GÜVENÇ

  4. Samuel Beckett Sözsüz Oyun I'in bir dans performansı üzerinden yorumlanması

    Interpretation of Samuel Beckett's act without words I as a Dance Performance

    SEÇİL DEMİRCAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Bale ve DansMimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi

    Sahne Sanatları Ana Sanat Dalı

    PROF. TUĞÇE TUNA

  5. A Stylistic approach to the theatre of the absurd in Samuel Beckett's 'Waiting for Godot'

    Samuel Backett'in 'Waiting for Godot' adlı eserindeki absurd tiyatroya biçimsel yaklaşım

    CAFER AKIN ŞAHİN

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    1997

    Sahne ve Görüntü SanatlarıÇanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi

    YRD. DOÇ. DR. DİNÇAY KÖKSAL