Conservation concepts of Karyağdı Baba Bektashi Tekke in Eyüp
Eyüp Karyağdı Baba Bektaşi Tekkesi koruma önerileri
- Tez No: 632567
- Danışmanlar: PROF. DR. AYŞE GÜLÇİN KÜÇÜKKAYA
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Mimarlık, Architecture
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2020
- Dil: İngilizce
- Üniversite: Yeditepe Üniversitesi
- Enstitü: Fen Bilimleri Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Mimarlık Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 157
Özet
Eyüp bölgesi, tarihi boyunca dini ve mistik karakteri ile öne çıkmıştır. Özellikle Osmanlı dönemi, Eyüp bölgesi için bir altın çağı niteliğindedir. Eyüp kıyı şeridinde başlayan Endüstrileşme sürecine rağmen, Eyüp bünyesinde barındırdığı Eyüp Sultan Türbesi sayesinde kutsal topraklardan sonra en kutsal dini merkez haline gelmiştir. Bektaşi Tarikatı da, Eyüp'te faaliyet göstermiş tarikatlardan biridir. Kökeni 13. Yüzyıla dayanan Bektaşilik, Hacı Bektaş Veli öğretileri ışığında ilerlemiş bir tarikattır. Özellikle II. Beyazıt dönemi ile birlikte tarikat, Osmanlı devletinin fetih politikasının vazgeçilmez bir parçası haline gelmiştir. İlerleyen dönemlerde Yeniçeri Ocağı'nın manevi eğitimini üstlenmiş ve devlet himayesine girmiştir. 1826 yılında Yeniçeri Ocağı kaldırılmış, tüm Bektaşi tekkeleri de kapatılmıştır. Abdülmecid döneminde, Bektaşi tekkeleri yeniden kurulmuş ve faaliyete geçirilmiştir. Cumhuriyetin ilanından sonra bir kez daha kapatılan Bektaşi tekkelerinin yalnızca bir kısmı günümüze ulaşabilmiş; bir kısmı günümüze ulaşamamış ve yıkılmışlardır. Genel olarak tekkeler ayin birimi, konaklama birimi ve hazire/türbe olarak üç ana başlık altında şekillenmektedir. Tekkelerin mimarisi ve tipolojisi incelendiğinde, tarikatlara göre bir tekke tipolojisi oluşturmak mümkün değildir. Tekkelerin dönemler içerisinde farklı tarikatlar tarafından da kullanıldığı göz önünde bulundurulduğunda, dönemler içerisinde tarikatların kendi inanış ve ritüellerine göre tekkelerde ekleme ve çıkarmalar yaptığı görülmüştür. Ayrıca tekke terminolojisi de tarikatlar arasında farklılık göstermektedir. Bektaşi tarikatının da bu bağlamda faklı mekan kurgusu ve terminolojisi (Aşevi, Kiler Evi, vb.) bulunmaktadır.
Özet (Çeviri)
Eyüp region has come to the fore with its religious and mystical character throughout its history. Especially the Ottoman period is a golden age for the Eyüp region. Despite industrialization process, Eyüp region is still the most important visiting center after the holy lands due to the Eyüp Sultan Tomb. The Bektashi Sect is one of the sects had been active in Eyüp. Bektashism, which originated in the 13th century, advanced in the light of the teachings of Haji Bektaş Veli. Bektashi sect, became an indispensable part of the Ottoman state's conquest policy in Beyazıt II period. They had assumed the spiritual education of the Janissary Quarry and had become state- mandated. In 1826, Bektashism was abolsihed and Bektashi tekkes were closed. In Abdülmecid period, Bektashi tekkes were re-established and put into operation. However, the Bektashi tekkes demolished once more in republican era. Despite being idle, some of the tekke structures could survived. However some of them could not survived and destroyed. Generally, tekkes are formed under three main headings; ritual unit, accommodation unit and treasury / mausoleum. When the architectural typologies of the tekkes are examined, it is not possible to create a tekke typology according to the religious sects. Considering that dervish tekkes were used by different sects during the periods, it was observed that the sects made additions and subtractions in the tekkes according to their beliefs and rituals. In addition, tekke terminology also differs among the sects. Also, Bektashi sect has different spaces and terminologies (Aşevi, Kiler evi, etc.). Within the scope of this study, the Karyağdı Baba Bektashi Tekke which established in Eyüp, was researched and conservation concepts had been examined as a 200 years old Bektashi structure. Tekke complex was examined on-site and surveys were taken. Literature studies have been made and similar examples have been examined. As a result of the researches, a two-term restitution project was made for the building and three conservation concepts have been prepared for the preservation of tekke ruins.
Benzer Tezler
- Conservation of Ottoman era buildings in Sulaymaniyah, Iraq
Süleymaniye'de (Irak) Osmanlı Dönemi mimarisinin korunması
HARDI WAHAB AHMED AHMED
Yüksek Lisans
İngilizce
2021
MimarlıkYeditepe ÜniversitesiMimarlık Ana Bilim Dalı
Prof. Dr. AYŞE GÜLÇİN KÜÇÜKKAYA
- Koruma amaçlı imar planı ve alan yönetim planı entegrasyonunun değerlendirilmesi: Bergama örneği
Evaluation of integration between the conservation plan and area management plan: The case of Bergama
MUSTAFA RAHMAN ÖNCÜER
Yüksek Lisans
Türkçe
2021
Şehircilik ve Bölge PlanlamaNecmettin Erbakan ÜniversitesiŞehir ve Bölge Planlama Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ FADİM YAVUZ
- Kentsel korumada silüet kavramı ve silüetin önemi; İstanbul Tarihi yarımada örneği
Silhouette concept at urban conservation and importance of silhouette; Istanbul Historical peninsula case
DEMET ÇELEN GÖK
Yüksek Lisans
Türkçe
2016
Şehircilik ve Bölge PlanlamaMimar Sinan Güzel Sanatlar ÜniversitesiŞehir ve Bölge Planlama Ana Bilim Dalı
PROF. DR. HATİCE ARZU KOCABAŞ DİREN
- Türkiye'deki anıtsal kültür mirasının koruma proje ve uygulamaları alanında yönetim süreçlerine ilişkin bir model önerisi
A model proposal regarding management processes in the field of projects and implementations of the monumental cultural heritage conservation in Turkey
ERKAN KAMBEK
Doktora
Türkçe
2021
Mimarlıkİstanbul Teknik ÜniversitesiMimarlık Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ GÜLSÜM TANYELİ
- Endüstri mirası yapılarının yeniden işlevlendirilme sonrasında taşıyıcı sistem müdahalelerin irdelenmesi
Analysis of structural system interventions in converted industrial heritage buildings
NAZ KÖROĞLU
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
Mimarlıkİstanbul Teknik ÜniversitesiMimarlık Ana Bilim Dalı
PROF. DR. NECDET TORUNBALCI