Geri Dön

Tanzimat'tan Osmanlı hâkimiyeti'nin sonuna kadar Makedonya'da vakıflar

Macedonia waqfs from the Tanzimat tot heend of the Ottoman rule

  1. Tez No: 660351
  2. Yazar: MUMIN OMEROV
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. SAADET MAYDAER
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Tarih, History
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2020
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Bursa Uludağ Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Tarihi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 376

Özet

Vakıf müessesesi, İslam medeniyeti ve Müslüman toplumlarda geçmişten günümüze en köklü kurumların başında gelmektedir. Hz. Peygamber döneminde“sadaka-i cariye”hadisiyle temelleri atılan ve Müslümanlar arasında hüsnü kabul gören vakıf kültürü zamanla gelişip sistemleşmiş ve İslam Medeniyetinin köşe taşlarından biri olmuştur. Vakıf müessesesi, Osmanlı Devleti eliyle Balkanlar'a taşınmış ve Makedonya şehirleri vakıf mefkûresiyle imar edilmiştir. Vakıflar, İslam âleminde ve Osmanlı toplumunda, din, eğitim, sosyo-kültürel ve iktisâdi hayatın her alanına yayılmıştır. Bu çalışmada, Tanzimat'tan Osmanlı hâkimiyetinin sonuna kadar Makedonya'da kurulmuş ve vakfiyesine ulaşılan 220 vakıf incelenmiştir. Vakıfların şehirlerdeki dağılımı, hizmet alanları, gelir ve gider kaynakları irdelenmiştir. Öte yandan vakıfların, sosyo-kültürel ve ekonomik hayata sağladığı katkılar araştırılmış; menkul ve gayrimenkul vakıf mallarının nasıl işletildiği, vakıfta kimlerin görev aldığı, çalışanların maaşları, bakım ve onarım giderleri mercek altına alınmıştır. Ayrıca din, eğitim, tasavvuf, sosyal ve belediye hizmetleri sahasında yapılan harcamalar hususunda vakfiyelerde detaylı malumat verilmiş; bulgular ışığında Makedonya vakıfları değerlendirmeye tabi tutulmuştur.

Özet (Çeviri)

The foundation establishment is one of the most rooted institutions in Islamic civilization and Muslim societies from past to present. The foundation culture, whose foundations were laid with the hadith of“sadaqah jariyah (ongoing charity)”in the time of the Prophet, and accepted as goodwill among Muslims, has developed and systematized in time and has become one of the cornerstones of Islamic civilization. The foundation establishment was introduced to the Balkans by the Ottoman State and the Macedonian cities were built with the foundations. Foundations have spread to all areas of religion, education, socio-cultural and economic life in the Islamic World and Ottoman society. In this study, 220 foundations that were established in Macedonia from the Tanzimat period to the end of the Ottoman rule and whose endowments were reached were examined. The distribution of foundations in cities, their service areas, income and expenditure sources are examined. On the other hand, the contributions of foundations to socio-cultural and economic life were researched; How the movable and real estate foundation properties are operated, who is employed in the foundation, the salaries of the employees, maintenance and repair costs are examined. In addition, detailed information has been given in the waqfs/foundations regarding the expenditures made in the field of religion, education, tasawwuf, social and municipal services; Macedonian foundations have been evaluated in the light of these findings.

Benzer Tezler

  1. Tanzimat'tan II. Meşrutiyet'e kadar Kütahya'nın sosyal ve ekonomik durumu (1839-1908)

    The social and economic state of Kutahya from Tanzimat to Second Contitutional era (1839-1908)

    KEZİBAN METE

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    TarihDumlupınar Üniversitesi

    Tarih Bölümü

    PROF. DR. ALİ SARIKOYUNCU

  2. Tanzimat'tan II. Meşrutiyet'e Alaşehir: 1839 - 1908

    Alaşehi̇r from Tanzi̇mat to the Second Consti̇tuti̇onal era: 1839 - 1908

    ABDULLAH DOĞTEKİN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    CoğrafyaCelal Bayar Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. CENGİZ ÇAKALOĞLU

  3. Osmanlı sonrası Filistin'de şer'î aile hukuku (Batı Şeria örneği)

    The sharia family law in post-Ottoman Palestine (West Bank example)

    MEHMET EMİN AKSOY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinYalova Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. PEHLUL DÜZENLİ

  4. Osmanlı'dan Cumhuriyet'e dinin millileştirilme süreci

    Process of nationalization of religion from Ottoman to Republic

    YILMAZ TOPCU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    DinZonguldak Bülent Ecevit Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ GÜRBÜZ ARSLAN

  5. Cumhuriyet Dönemi Adıyaman nüfusu (1927-2000)

    Republic Period Adıyaman population (1927-2000)

    ALİ BİNGÜL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    TarihNiğde Ömer Halisdemir Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HAMDİ DOĞAN