Geri Dön

Descartes felsefesinde cogito-Tanrı ilişkisi

The relationship between cogito and God Descartes's philosophy

  1. Tez No: 674346
  2. Yazar: SÜMEYYA SAĞMAN
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. MUHARREM HAFIZ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Descartes, Cogito, Tanrı, Epistemoloji, Ontoloji, Descartes, Cogito, God, Epistemology, Ontology
  7. Yıl: 2021
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: İstanbul Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Felsefe Tarihi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 105

Özet

Bu çalışmada Descartes'ın şüphe süreci sonunda eriştiği cogito'nun kesinliği ele alınacak ve bu doğrultuda metafiziğin yeniden şekillendirilmesinin sebeplerine değinilecektir. Geçmişte metafiziğin ilk ilkesi olan Tanrı, Descartes metafiziğinin ikinci ilkesi olacak ve cogito ilk ilke konumuna yerleşecektir. Bunun en önemli nedeni Descartes'ın akla yaptığı vurgu ve bilim yapma idealidir. Zira cogito'nun kesinliği ve Tanrı'nın teminatı aracılığıyla dış dünyanın bilgisi mümkün olabilecektir. Descartes'ın geçmişin ortaya koyduğu sınırlılıkları bertaraf etmek için oluşturmuş olduğu bu yöntem felsefe tarihinde de yeni bir dönemi başlatmıştır. Bu çalışmanın ana amacı Descartes felsefesindeki cogito- Tanrı ilişkisinin epistemolojik ve ontolojik iç içeliğini serimleyerek cogito ile Tanrı arasındaki gerilimi de ortaya koymaktır.

Özet (Çeviri)

In this study, the certainty of the cogito that Descartes reached at the end of the suspicion process will be discussed and the reasons for the reshaping of metaphysics in this direction will be mentioned. The concept of God, which was formerly the first principle of metaphysics, becomes secondary in Descartes' metaphysics and is replaced by cogito as more reliable and trustworthy. The most important reason for it is Descartes' emphasis on human reason and his ideals of scientific inquiry. For the knowledge of sensible world will be possible through the certainty of the cogito and the assurance of God. This method which was created by Descartes to eliminate the limitations of the past started a new era in the history of philosophy. The main purpose of this study is to reveal the tension between the cogito and God by exposing the epistemological and ontological intertwining of the cogito-God relationship in Descartes philosophy.

Benzer Tezler

  1. İbn Sina'da ruh-beden problemi

    The mind-body problem in the philosophy of avicenna

    HATİCE ALTINTAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2004

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. CENGİZ ÇAKMAK

  2. Descartes'ın felsefesinde bilgi ve yöntem

    The knowledge and method in philosophy of Descartes

    ALPER DARICI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Felsefe Tarihi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MEHMET GÜNENÇ

  3. Etkileşim sorunu ve kartezyen paradigma zemininde töz düalizminin bir eleştirisi

    The problem of interaction and a critique of substance dualism on the basis of cartesian paradigm

    BERK DERİNÖZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    FelsefeAnkara Üniversitesi

    Sistematik Felsefe ve Mantık Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. IŞIL BAYAR BRAVO

  4. Descartes'ta dış dünya problemi

    Problem of external world in Descartes

    KÜBRA NUR DEMİREL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    FelsefeAtatürk Üniversitesi

    Felsefe Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALİ UTKU

  5. Michel Foucault-Jacques Derrida: Descartes bağlamında tartışılan delilik (Cogito, söylem ve metin)

    Michel Foucault - Jacques Derrida: Debated madness in contex of Descartes (Cogito, discourse and text)

    RAMAZAN KURT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    FelsefeAtatürk Üniversitesi

    Felsefe Tarihi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ALİ UTKU