Michel Foucault-Jacques Derrida: Descartes bağlamında tartışılan delilik (Cogito, söylem ve metin)
Michel Foucault - Jacques Derrida: Debated madness in contex of Descartes (Cogito, discourse and text)
- Tez No: 366829
- Danışmanlar: DOÇ. DR. ALİ UTKU
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Felsefe, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Cogito, Delilik, Kapatılma, İktidar, Söylem, Metin, Cogito, Madness, Confinement, Power, Discourse, Text
- Yıl: 2014
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Atatürk Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe Tarihi Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Felsefe Tarihi Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 109
Özet
Bu tezin amacı, Fransız filozoflar Michel Foucault ve Jacques Derrida arasında cereyan eden Delilik tartışmasını genel hatlarıyla ortaya sermektir. Gene Fransız olan diğer bir filozof Rene Descartes'ın Meditasyonlar eseri bu tartışmanın çıkış noktasını oluşturmaktadır. Bunu anlayabilmek için Descartes'ın Meditasyonlar'ı, Foucualt'nun Deliliğin Tarihi, Derrida'nın“Cogito and History of Madness”makalesi ve nihayet gene Foucault'nun“Derrida'ya Cevap”ve“Gövdem, Bu Kâğıt ve Bu Ateş”makalelerini ele almak gerekti. İhtilafa düşülen kavramlar için Meditasyonlar'ın hem Türkçedeki farklı çevirilerinden hem de İngilizce çevirisinden yararlandık. Foucault'nun Deliliğin Tarihi adlı eserinde“Büyük Kapatılma”alt başlıklı bölümde delilerin kapatılmalarını meşru kılan düşüncenin kökeninde Kartezyen Görüş'ün ve bunun da kökeninde Meditasyonlar'da ortaya serilen akıl kavramsallaştırmasının olduğu yönlü düşünce hesaba katılınca, Meditasyonlar'ın Kartezyen Görüş'ün Manifestosu olduğu açıklık kazanmış olur. Modern Düşüncenin başlıca mimarı sayılan Descartes ve onun temel metni Meditasyonlar 20.yüzyıl felsefesinde Modernite Eleştirileri'nin teorik merkezinde yer almıştır. Bundan dolayı da çalışmamızın merkez metni Meditasyonlar'dır. Diğer yandan bu metni ve buradan doğan tartışmaları farklı bağlamlarda değerlendiren Foucualt ve Derrida'nın aynı konunun etrafında nasıl dolandıklarını görmek bir takım yöntemsel çıkarımlara ulaşmamıza da kaynaklık sağladı. Foucault Descartes'ın metnini delilerin akıl-dışına itilmelerinin teorik zemininin hazırlanışı olarak okurken, Derrida ise bu metinde deliliğin dışlanmadığını daha iyi örnekler (düş örneği gibi) uğruna ihmal edilmiş olduğunu savunur. Böylece Çağdaş Felsefe'nin ve Modern Düşünce'nin hangi ortak temalar üzerinden nasıl farklılaştıklarını görmek günümüz felsefesinin üzerine oturduğu temelleri görmek açısından yararlı olacaktır.
Özet (Çeviri)
The aim of this study is to assert madness debate between French philosophers Michel Foucault and Jacques Derrida in general terms. Another French philosopher Rene Descartes' work Meditations constitutes the basis for this debate. In order to understand this, Descartes' Meditations, Foucault's History of Madness, Derrida's article“Cogito and History of Madness”and again Foucault's articles“Response to Derrida”and“My Body, This Paper, This Fire”had to be discussed. For conflicting concepts, both Turkish and English versions of Meditations are utilised. When it is taken into account that there has been reason conceptualisation asserted in Meditations in the root of the thought that legalised confinement of mad in Foucault's History of Madness in the chapter subtitled“Great Confinement”, it becomes clear that Meditations is the Manifest of Cartesian View. Descartes, who has been considered to be the architect of modern thought and his basic work Meditations have been the theoretical centre of the Modern Criticism in the 20th century philosophy. Because of this, Meditations is the centre text of our study. On the other hand, seeing how Foucault and Derrida, who assessed the text and discussions arising from it in different contexts, covered the same subject has enabled us to reach some methodological deductions. While Foucualt reads the text as preparation of theoretical ground for pushing mad people outside of the reason, Derrida supports that madness is not marginalised but ignored for the sake of better examples (like dream example). Hence, it will be helpful to see the basis of Contemporary Philosophy and Modern Thought.
Benzer Tezler
- Edward Said: Oryantalist söylem analizinin metodolojik temelleri
Edward Said: The methodological bases of orientalist discourse analysis
GÜL EREN
- Yapısalcılıkta ve yapısalcılık sonrasında Hegel
Impact of Hegel's philosophy on structuralism and post-structuralism
F. BERNA ÜLNER
- Postyapısalcı kuramlar bağlamında postmodern ve güncel sanat eserlerinin malzeme, teknik ve düşünsel açıdan çözümlenmesi
Analysis of postmodern and contemporary art works in terms of material, technique and intellectual in the context of poststructuralist theories
KIYMET DİRİCAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
Eğitim ve ÖğretimDokuz Eylül ÜniversitesiResim-İş Öğretmenliği Ana Bilim Dalı
PROF. DR. TUBA GÜLTEKİN
- Post-yapısalcı argümanlar ekseninde sanatta boşluk okumaları: Söylemin metni, metnin söylemi
In terms of post-structuralist arguments blank readings in the art: The text of expression and the expression of text
DİLEK ÇULHA
Sanatta Yeterlik
Türkçe
2014
Güzel SanatlarYıldız Teknik ÜniversitesiSanat ve Tasarım Ana Sanat Dalı
PROF. RİFAT ŞAHİNER
- Race and identity in percival everett's erasure and i am not Sidney poitier
Percival everett'in 'silinti' ve 'Ben Sidney poitier değilim' romanlarında ırk ve kimlik
AYTEMİS DEPCİ
Yüksek Lisans
İngilizce
2012
İngiliz Dili ve EdebiyatıYüzüncü Yıl Üniversitesiİngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. BÜLENT CERCİS TANRITANIR