Geri Dön

Ebü'l-Muîn en-Nesefî'de Burhan-ı Temânû'

Ebü'l-Muîn en-Nesefî'de Burhan-ı Temânû'

  1. Tez No: 692377
  2. Yazar: ŞEYMA NUR DİREK
  3. Danışmanlar: PROF. DR. HÜLYA ALPER
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2021
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Kelam Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 135

Özet

İslâm dininde yaratıcının birliği (tevhîd) inanç esaslarının temelinde yer alır. Nitekim inanç esaslarının açıklamasını ve savunmasını yapmayı kendine görev edinen kelâm ilmi de bu meseleye büyük önem atfetmiştir. Kur'ân'ın Allah'ın birliğine verdiği önem yanında kelâm ilminin teşekkül ettiği dönemde çok Tanrılı inanca sahip İslam dışı akımların bulunması mütekellimlerin eserlerinde yaratıcının birliği üzerinde durmalarına; Allah'ın varlığına olduğu gibi birliğine dair de deliller geliştirmelerine sebep olmuştur. Şüphesiz bu konudaki en önemli delil Kur'ân-ı Kerîm'den hareketle geliştirilen temânû' delilidir. Dolayısıyla bu tezde amacımız, başlangıç döneminde kelâmcıların yaratıcının birliğini ispat etmede kullandığı temânû' delilini Mâtürîdiyye mezhebinin en önemli isimleri arasında bulunan bir âlim üzerinden incelemektir. Tezimizde araştırma konusu olan büyük Mâtürîdî mütekellim, bu ekolün sistemleştiricisi kabul edilen Ebü'l-Muîn en-Nesefî (ö. 508/1115) telif etmiş olduğu eserlerde bu konuyu farklı şekillerde ele almıştır. Kelâma dair en kapsamlı eseri Tebsiratü'l- edille'de bu konuya daha geniş bir yer vererek bize Allah'ın birliğini ispatta burhân-ı temânû'un kullanımının da bir örneğini sunmuştur. Araştırmamızda delil ve burhanın kavramsal çerçevesinin ele alındığı bir girişin ardından öncelikle burhân-ı temânû'un anlamı ve mahiyeti, bu delilin aklî ve naklî temelleri üzerinde durulacaktır. Daha sonra; burhân-ı temânû'da konu edilen ilâhî sıfatlar ve burhân-ı temânû' üzerine gerçekleşen tartışmalar özellikle Ebü'l-Muîn en-Nesefî'nin eserleri merkezinde işlenecektir. Nesefî merkeze alınarak konu işlenmekle birlikte, temânû' delilinin Mâtürîdiyye ekolünün mütekaddim dönemi eserlerinde kullanımının kronolojik olarak tespiti de yapılacaktır. Böylece mütekaddim dönem Mâtürîdilik'te burhân-ı temânu'un gelişimi ve bu gelişimde Nesefî'nin konumu da ortaya konulacaktır.

Özet (Çeviri)

In Islamic belief, the unity of the creator (tawhid) is at the base of the principles of faith. As a matter of fact, the science of Kalam, which has a duty to explain and defend the principles of faith, has also attributed great importance to this issue. Besides the importance given by the Qur'an to the unity of Allah, the existence of polytheistic beliefs and un-islamic movements during the period of the formation of the science of Kalam caused theologians to focus on the unity of the creator in their Works and to develop proofs of the unity of Allah as well as his existance. Undoubtedly, the most important evidence on this subject is Tamanu' evidence developed from the Qur'an. Therefore, our aim in this thesis is to example the Tamanu' evidence, which theologians used to prove the unity of the creator in the beginning period, through a scholar who is among the most important names of the Maturidiyah sect. The great Maturidi theologian who is the subject of research in our thesis Abu'l-Muin an-Nasafi (d.508/1115) has dealt with this issue in different ways in his copyrighted works. In his most comprehensive work on Kalam, Tabsirat Al-Adilla, he gave a wider scope to this issue and gave us an example of the use of Burhan Al-Tamanu' in proving the unity of Allah. After an introduction to the conceptual framework of evidence and burhan, we will firstly focus on the meaning and nature of Burhan Al-Tamanu', the foundations of the mental and transfer of this evidence. Later , the issues of divine attributes mentioned in Burhan Al-Tamanu' and the discussions about Burhan Al-Tamanu' will be covered particularly at the core of Abu'l-Muin an-Nasafi's works. Along with covering the subject at the core of Nasafi, the use of Tamanu' evidence in the works of Mutaqaddim period of Maturidi school will also be chronologically determined. Thus, the development of Burhan Al-Tamanu' in Maturidism of the Mutaqaddim period and the position of Nasafi in this development will also be revealed.

Benzer Tezler

  1. Ebu'l-Mu'în en-Nesefî'ye göre isbat-ı tevhid delilleri

    The evidence of isbati al-tawhid according to Abu Muin al-Nasafi

    ULKHAN KOJAEV

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    DinBursa Uludağ Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. TEVFİK YÜCEDOĞRU

  2. أبو المعين النسفي ومنهجه االستداللي الكالمي Ebu'–Muin en-Nesefi ve kelami istidlal metodu

    Abu al-Moein al-Nasfi and his inferential verbal approach

    HİSHAM MUSTAFA İSMAEL

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2022

    DinFırat Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SELİM ÖZARSLAN

  3. Ebu'l-muîn En-nesefî'de bilgi teorisi

    The concept of knowledge according to Al-Nasafi

    MUSTAFA YÜCE

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ŞABAN ALİ DÜZGÜN

  4. Ebu'l Muîn en-Nesefî'de insan fiilleri (Efâlü'l-ibâd)

    Abul Muin-Nesefi human actions (Efalu'l-ipad)

    BORAN ÇAYIR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    DinBayburt Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MEHMET KENAN ŞAHİN

  5. Ebü'l-Muîn en-Nesefî'de iman kavramı

    Abu'l-Mu'in an-Nasafi about the term īmān (Faith)

    EZİZ AKAYEV

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Dinİstanbul 29 Mayıs Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUSTAFA SİNANOĞLU