Geri Dön

XI. yüzyıl Basra Mu'tezilesi'nde ma'dûmun şeyiyyeti ve ezelîlik problemi

Thingness of the ma'dum and the problem of eternity in the 11th century Basrian Mu'tazila

  1. Tez No: 712113
  2. Yazar: HAKAN BALTA
  3. Danışmanlar: PROF. DR. MAHMUT AY
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2022
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Kelam Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 109

Özet

Kelam ve felsefe tarihinde; varlığın yanı sıra yokluk (adem) da tartışma konusu edilmiştir. Basra Muʻtezilesi Ekolü'nün; maʻdûmun (var olmayanların) da nesne ve şey olduğuna yönelik iddiası; Eşʻarîlerin şiddetli itirazlarıyla karşı karşıya kalmıştır. Eşʻarîlere göre bu iddia; âlemin ezelîliği düşüncesini de içinde barındırmaktadır. Oysaki kelam düşüncesinde Tanrı'dan başka ezelî varlık kabul etmek mümkün değildir. Bu tez; Eşʻarîlerin âlemin ezelîliği yönündeki itirazını hem Muʻtezilî hem de Eşʻarî kaynaklardan yararlanarak ele almıştır. Çalışma boyunca; maʻdûmun şeyliği düşüncesinin âlemin ezelîliği anlamına gelip gelmediği tartışılmıştır. Bu tartışmada, XI. yüzyılda yaşamış Muʻtezilî ve Eşʻarî düşünürlerin eserleri ana odak noktası seçilmiştir. Yokluk ve ezelîlik ilişkisi; bu konuyla irtibatlı olan“varlığın doğası”,“yoktan yaratma”,“ilahî bilgi”ve“ilahî zât”konularıyla koordineli bir şekilde tartışılmıştır. Bu minval üzere tezimiz; yokluk konusunu önce ontolojik, sonra da teolojik bağlamda incelemiştir. Bu analizler neticesinde; yokluk düşüncesinin Muʻtezile'nin Tanrı ve âlem tasavvuruyla bütünlük ve uyumluluk arz ettiği sonucuna ulaşılmıştır. Var olmayanların da bir tür gerçekliğe sahip olması; Muʻtezilî kelam sisteminde âlemin ezelîliği gibi bir sonuca götürmemektedir. Maʻdûmun şeyiyyeti; onların ezelî varlık olduğunu değil, Tanrı'nın ilim ve kudretinin nesnesi olarak ezelden beri var olma imkânını taşıdığını ifade eder.

Özet (Çeviri)

In the history of kalâm and philosophy, non-existence (adam) is a subject of discussion as well as existence. The claim of Basrian School of that the ma'dum (non-existent) is also an object and a thing has faced strong objections from the Ashʻarites. According to the Ashʻarites, this claim also contains the idea of the eternity of the universe. However, in the concept of kalam, it is not possible to accept an eternal existence other than God. This thesis discussed the objection of the Ashʻarites to the eternity of the universe by making use of both Muʻtezilite and Ashʻarite sources. Throughout the study, it has been discussed whether the idea of thingness of the ma'dum implies the eternity of the universe. In this debate, the works of Muʻtazilite and Ashʻarita thinkers who lived in the 11th century were chosen as the main focus. The association between non-existence and eternity has been discussed together with the relevant topics such as“nature of being”,“creation out of nothing”,“divine knowledge”and“divine essence”related to this subject. Thus, our thesis examined the subject of absence first in an ontological and then theological context. As a result of these analyzes; It has been concluded that the idea of absence presents integrity and compatibility with Muʻtazila's conception of God and the universe. The fact that non-existence ones also have some kind of reality does not lead to a conclusion like the eternity of the universe in the Muʻtazilite kalam system. The fact that maʻdûms are shay (things), does not mean they are eternal entities. It means that maʻdûm has the opportunity of existing from eternity as the object of God's knowledge and power.

Benzer Tezler

  1. Ebû Ali el-Gassânî ve Takyîdü'l-Mühmel isimli eseri

    Abū ʻAli al-Ghassānī and His Work Taqyīd al-Muhmal

    ALİ YÜCEL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinMarmara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ MUSTAFA MACİT KARAGÖZOĞLU

  2. XI.-XIII. yüzyıl Anadolu tasavvuf hayatının teşekkülünde horasan tesiri

    The i̇nfluence of khorasan in the formation of sufism life of anatolia in the XI-XIII centuries

    RAMAZAN AÇIKGÖZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinSakarya Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ MAHMUT KIRKPINAR

  3. IX.-XI. yüzyıllarda Irak Türkleri

    Iraqi Turks between IX.th–XI.th centuries

    EMRE ÖMÜR

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    TarihAnkara Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ÜÇLER BULDUK

  4. Kuşak ve yol girişimin ana projesi olarak Çin-Pakistan ekonomik koridoru (2013-2019)

    China-Pakistan economic corridor as the flagship project of belt and road initiative (2013-2019)

    SAMI ULLAH

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    EkonomiKocaeli Üniversitesi

    Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ARDA ERCAN

  5. İmâdeddîn Zengî'nin hayatı ve dönemindeki siyasi, sosyo-kültürel faaliyetleri

    Imadeddin Zengi's life and his political, socio-cultural activities during his period

    MEHMET BEKTAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinSüleyman Demirel Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUHAMMET SADIK AKDEMİR