The construction of a theory of civilization through the works of al-Māwardī
El-Mâverdî'nin eserleri aracılığıyla bir medeniyet teorisi inşası
- Tez No: 716561
- Danışmanlar: PROF. DR. TAHSİN GÖRGÜN
- Tez Türü: Doktora
- Konular: Felsefe, Siyasal Bilimler, Philosophy, Political Science
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2021
- Dil: İngilizce
- Üniversite: İbn Haldun Üniversitesi
- Enstitü: Medeniyetler İttifakı Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Medeniyet Araştırmaları Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 257
Özet
11. yüzyıl Müslüman alimi olan Ebû el-Hasan El-Mâverdî (974-1058) hakkındaki bu tezin büyük kısmı onun,“adab al-dunyā wa‑al‑dīn”adlı kitabına odaklanmıştır. Al‑Māwardī hakkında yapılan çalışmaların çoğunluğu onun siyasi veya hukuki çalışmalarına odaklanmışken, diğer eserlerine daha az ilgi gösterilmiştir. Öncelikle bu araştırma bir medeniyet teorisi inşa etme girişimi ile böyle bir boşluğu kapatmayı amaçlamaktadır. Böylelikle tez, modern zamanlarda medeniyeti nasıl anladığımıza dair onun bazı önemli eserlerini kullanacaktır. Çalışma, Medeniyet Çerçevesi oluşturmak için, el-Mâverdî'nin düşüncelerinin derin ve kapsamlı bir taslağını sunmaktadır. İki kısım ve her biri üç bölüm içeren çalışmanın ilk bölümü“el‑Mâverdî'nin Medeniyet Teorisinin Esas Temelleri”başlıklı ve üç ana kavram içermektedir: akıl, ilim ve din. Bu üç kavram medeniyetin inşası ile ilişkili olarak analiz edilmiştir. Ana argümanım söz konusu üç kavram olmaksızın medeniyet inşasının mümkün olamayacağıdır.“El-Mâverdî'nin Medeniyet Teorisinin Uygulama Yönleri”başlıklı ikinci bölüm üç kısımdan oluşmaktadır. Birinci kısım sosyal dünyanın yapısını ve bireyin toplumdaki rolünü ele almaktadır. El-Mâverdî, insanların iyiliği ve refahının bireysel disiplin ve kolektif yapılar gerektirdiği konusunda ısrar etmektedir. İkinci kısım esas olarak kişisel disipline odaklanmaktadır. Buradaki iddiam, kişisel disiplin olmaksızın bir medeniyetin varlığından söz edilemez.“. Son kısım, resmi olmayan kurumlar üzerinedir; El-Mâverdî'nin toplumdaki istikrarı sürdürmek için resmi olmayan kurumları geliştirmeyi hedeflemesi, ana argümanımdır. Böyle bir fikir, esasen, El-Mâverdî'yi diğer düşünürler ve filozoflar ile karşılaştıran bir medeniyet metodolojisi aracılığıyla analiz edilmiştir. Ayrıca, bu çalışma, Taha Abdurrahman'ın ”tamamlayıcılık metodolojisi“ (al-manhajīyah al‑takāmulīyah) diye adlandırdığı, klasik metinleri okuma, anlama ve sunma metodolojilerinden yararlandı. Bu tezdeki düzenlemeler öncelikle ”Kitāb adab al-dunyā wa-al-dīn" yer alan sınıflandırmalardan hareketle yapılandırılmıştır. Bu çalışma, El-Mâverdî'nin bir medeniyeti kurmak için günümüzde halen geçerli olan kapsamlı ve derin, tanımlayıcı bir çerçeve sunduğunu iddia etmektedir
Özet (Çeviri)
The bulk of this dissertation on the 11th-century Muslim scholar Abū al-Ḥasan al‑Māwardī (974 - 1058) has focused mainly on his book“adab al-dunyā wa‑al‑dīn.”Most of the studies on al-Māwardī's concentrated on either his political or his legal contribution while less attention has given to al-Māwardī's other works. This research aims primarily to cover such a gap through an attempt to construct a theory of civilization. In such an attempt, the thesis will utilize his works to reach a new model that answers some significant questions, namely those of how we comprehend a civilization in contemporary times. The study proposes a profound and comprehensive outline of al‑Māwardī's thoughts to form a civilizational lens. It consists of two parts with three chapters in each. The first part, entitled“Essential Foundations of al-Māwardī's Theory of Civilization,”includes three major concepts: reason, ʿilm (system of knowledge), and religion. These three notions are analyzed in relation to civilization's construction. My main argument is that there is no civilization without a central role of these concepts. The second part, entitled“The implementation Aspects of al‑Māwardī's Theory of Civilization,”consists of three chapters. The first considers the structures of the social world and the role of the individual in society. Al‑Māwardī insists that the well-being and welfare of people necessitate individual discipline and collective structures. The second chapter focuses essentially on personal discipline. My argument is that there is no possibility for a civilization to be established without personal discipline. The last chapter is on the informal institutional theory; my central argument is that al-Māwardī aims to develop informal institutions to maintain stability in society. Such a notion is analyzed mainly through a civilizational methodology that compares al‑Māwardī with other thinkers and philosophers. The research also benefited from Taha Abdurrahman's methodology of reading, understanding, and presenting classical texts, which he calls“the complementarity methodology”(al-manhajīyah al‑takāmulīyah). The arrangements in this study are primarily structured based on the structures of“Kitāb adab al-dunyā wa-al-dīn.”This dissertation asserts that al-Māwardī offers a comprehensive and profound, descriptive framework for establishing and maintaining a civilization, which is still relevant in contemporary times.
Benzer Tezler
- İran'da modernizasyon, ulus inşası ve mimari araçsallaştırma (1848-1941)
Modernization, nation building and architectural instrumentalization in Iran (1848-1941)
ARAS KAHRAMAN
Doktora
Türkçe
2022
Mimarlıkİstanbul Teknik ÜniversitesiMimarlık Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MEHMET MURAT GÜL
- Kısıtlılık kavramı üzerinden mimarlığa bakış: Bodrum Yarımadası konut mimarisinde kısıtlı farklılaşma
A critical review of architecture on the concept of constraints: Constrained differentiation of residential architecture in Bodrum Peninsula
ERENUS ATİLLA
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
Mimarlıkİstanbul Teknik ÜniversitesiMimarlık Ana Bilim Dalı
PROF. DR. FAZİLET YURDANUR DÜLGEROĞLU
- Siyasal iletişimde şarkı kullanımı: 2019 yerel seçimlerinde AK Parti örneği
The use of songs in political communication: The case of AK Parti in 2019 local elections
HAKAN SİPAHİOĞLU
Yüksek Lisans
Türkçe
2020
İletişim BilimleriGalatasaray ÜniversitesiRadyo Televizyon ve Sinema Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ GÜLSÜN GÜVENLİ
- Metalaşan ölüm: İstanbul Ermeni geleneğinde cenaze törenleri
Commoditized death: Traditional funeral ceramonies of İstanbul Armenians
MARAL CİVANYAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2020
Müzikİstanbul Teknik ÜniversitesiMüzikoloji ve Müzik Teorisi Ana Bilim Dalı
PROF. SONGÜL KARAHASANOĞLU
- Sosyal mühendislik bağlamında bilgi güvenliğinin endüstri 4.0 tabanlı sistemlere uyarlanması
The adaptation of information security to industry 4.0 based systems in the context of social engineering
CEVDET ÖZMEN