İbn Miskeveyh'in erdem anlayışı
Ibn Miskawayh's uderstanding of virtue
- Tez No: 729315
- Danışmanlar: DOÇ. DR. SENGÜN MELTEM ACAR KESKİN
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Felsefe, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Ahlak, Erdem, Mutluluk, Nefs, Türk-İslam felsefesi, İbn Miskeveyh, İslam felsefesi, Morality, Virtue, Happiness, Soul, Turkish-Islamic philosophy, İbn Miskeveyh, Islamic philosophy
- Yıl: 2022
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi
- Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Türk-İslam Felsefesi Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
İnsanın nihai hedefi mutluluğu elde etmektir. Bunu hem Yunan hem de İslam filozofları ifade etmiştir. İnsanın mutlu olması için ise erdemli bir yaşamın mümkün kılınması gerekmektedir. Erdemli bir hayatı kendisine gaye edinen insan, aklını kullanarak hareket eder. Ahlak felsefesinin önemli bir ismi olan İbn Miskeveyh de bu kavrama eserlerinde ayrıntısıyla değinmiştir. Bu bağlamda çalışmamızın ilk amacı erdem kavramının tanımını, kavramsal yapısını ve İbn Miskeveyh öncesi dönemde erdemin nasıl ele alındığını belirlemek olacaktır. Çalışmamızın ikinci amacı ise İslam ahlâk felsefesi tarihinde önemli bir yere sahip olan İbn Miskeveyh'in erdem anlayışını erdemlerin karşıtı olan reziletler ve bunlardan kurtulma yolları ile birlikte ele almaktır. Bu çalışmada erdemin ahlak alanında nerede olduğu, içeriği ve İbn Miskeveyh'in erdem anlayışı Onun nefs düşüncesi üzerinden ele alınıp değerlendirilecektir.
Özet (Çeviri)
The ultimate goal of man is to achieve happiness. It was expressed by both Greekand Islamic philosophers. In order for people to be happy, a virtuous life must be made possible. A person who aims a virtuous life forhim self acts by using his mind. Ibn Miskawayh, who is an important name in moral philosophy, also mentioned this concept in detail in his works. In this context, the first aim of our study will be to determinethede finition of the concept of virtue, its conceptual structure, its relationship with otherfield sand how virtue was handledin the period before Ibn Miskawayh. Thesecondaim of our study is to discuss the virtues of Ibn Miskawayh, who has an important place in the history of Islamic moral philosophy, the vices that are the opposite of virtues, and the ways to getrid of them. In this study, where virtue is in the field of morality, what it contains and Ibn Miskawayh's under standing of virtue will be discussed and illuminated through his nafs thought.
Benzer Tezler
- Ahlâkî bir erdem olarak hikmet -İbn Miskeveyh örneği-
Wisdom as a moral virtue in İbn Miskawayh example
FATMA SENA KARA
Yüksek Lisans
Türkçe
2020
FelsefeVan Yüzüncü Yıl ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ HAKAN HEMŞİNLİ
- Tehzibu'l Ahlak bağlamında İbn Miskeveyh'te ahlak eğitimi
Ibn in the context of Tehzibu'l Ethics ethics education at Miskeveyh
VECİHE EBRU İNCE
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
Dinİnönü ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. HAMDİ ONAY
- İslâm iktisat düşüncesinin felsefî kaynakları ve İbn Miskeveyh'in Tehzîbü'l-Ahlâk adlı eseri
The philosophical sources of islamic economic thought and Ibn Miskawayh's work Tahdhib al-Akhlaq
AYŞE KARCI
Yüksek Lisans
Türkçe
2026
EkonomiKarabük Üniversitesiİktisat Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ GÖKHAN ORUÇ ÖNALAN
- Nasîruddin Tûsî ve Kınalızâde'nin mutluluk anlayışlarının mukayeseli analizi
Comperative analysis of happiness perception of Nasruddin Tusi and Kinalizade
HÜLYA ARIKAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2018
FelsefeAnkara Yıldırım Beyazıt ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. MURAT DEMİRKOL