Geri Dön

İbn Miskeveyh'in erdem anlayışı

Ibn Miskawayh's uderstanding of virtue

  1. Tez No: 729315
  2. Yazar: HANDE ATALIK
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. SENGÜN MELTEM ACAR KESKİN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2022
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Türk-İslam Felsefesi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 89

Özet

İnsanın nihai hedefi mutluluğu elde etmektir. Bunu hem Yunan hem de İslam filozofları ifade etmiştir. İnsanın mutlu olması için ise erdemli bir yaşamın mümkün kılınması gerekmektedir. Erdemli bir hayatı kendisine gaye edinen insan, aklını kullanarak hareket eder. Ahlak felsefesinin önemli bir ismi olan İbn Miskeveyh de bu kavrama eserlerinde ayrıntısıyla değinmiştir. Bu bağlamda çalışmamızın ilk amacı erdem kavramının tanımını, kavramsal yapısını ve İbn Miskeveyh öncesi dönemde erdemin nasıl ele alındığını belirlemek olacaktır. Çalışmamızın ikinci amacı ise İslam ahlâk felsefesi tarihinde önemli bir yere sahip olan İbn Miskeveyh'in erdem anlayışını erdemlerin karşıtı olan reziletler ve bunlardan kurtulma yolları ile birlikte ele almaktır. Bu çalışmada erdemin ahlak alanında nerede olduğu, içeriği ve İbn Miskeveyh'in erdem anlayışı Onun nefs düşüncesi üzerinden ele alınıp değerlendirilecektir.

Özet (Çeviri)

The ultimate goal of man is to achieve happiness. It was expressed by both Greekand Islamic philosophers. In order for people to be happy, a virtuous life must be made possible. A person who aims a virtuous life forhim self acts by using his mind. Ibn Miskawayh, who is an important name in moral philosophy, also mentioned this concept in detail in his works. In this context, the first aim of our study will be to determinethede finition of the concept of virtue, its conceptual structure, its relationship with otherfield sand how virtue was handledin the period before Ibn Miskawayh. Thesecondaim of our study is to discuss the virtues of Ibn Miskawayh, who has an important place in the history of Islamic moral philosophy, the vices that are the opposite of virtues, and the ways to getrid of them. In this study, where virtue is in the field of morality, what it contains and Ibn Miskawayh's under standing of virtue will be discussed and illuminated through his nafs thought.

Benzer Tezler

  1. İbn Miskeveyh'in mutluluk anlayışı

    Ibn Miskawayh?s understanding of happiness

    ZEKİ KESKİN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2011

    DinErciyes Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AHMET KAMİL CİHAN

  2. Ahlâkî bir erdem olarak hikmet -İbn Miskeveyh örneği-

    Wisdom as a moral virtue in İbn Miskawayh example

    FATMA SENA KARA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    FelsefeVan Yüzüncü Yıl Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ HAKAN HEMŞİNLİ

  3. Aristoteles, İbn Sina ve Ravaisson'da alışkanlık-ahlâk ilişkisinin değerlendirilmesi

    The evaluation of the relationship between habit and morality in Aristoteles, Avicenna and Ravaisson

    MUHAMMET ENES KALA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MURTAZA KORLAELÇİ

  4. Tehzibu'l Ahlak bağlamında İbn Miskeveyh'te ahlak eğitimi

    Ibn in the context of Tehzibu'l Ethics ethics education at Miskeveyh

    VECİHE EBRU İNCE

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Dinİnönü Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HAMDİ ONAY

  5. Nasîruddin Tûsî ve Kınalızâde'nin mutluluk anlayışlarının mukayeseli analizi

    Comperative analysis of happiness perception of Nasruddin Tusi and Kinalizade

    HÜLYA ARIKAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    FelsefeAnkara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MURAT DEMİRKOL