Geri Dön

Max Scheler'de ve Takiyettin Mengüşoğlu'nda insan

Man in Max Scheler and Takiyettin Mengüşoğlu

  1. Tez No: 734944
  2. Yazar: ONUR ŞİMŞEK
  3. Danışmanlar: PROF. DR. SEVGİ ŞAHİNTÜRK
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2022
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Maltepe Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Felsefe Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 104

Özet

Max Scheler, insan problemini bağımsız bir disiplin olarak inceleyerek felsefi antropolojinin kurucusu olmuştur. Günümüzde diğer bilimlerin gelişmesi ile birlikte insan ve insana dair tüm bilinmeyenler aydınlatılmaya çalışılmaktadır. Scheler'in yaşadığı çağda biyoloji, psikoloji ve sosyolojinin gelişmesi Scheler'in insanın diğer canlılar arasındaki“özel yerini”araştırmaya ve İnsanın Kozmostaki Yeri'ni felsefi olarak incelemeye itmiştir. Max Scheler İnsanın Kozmostaki Yeri adlı kitabında insanın özel yerini“insan nedir?”sorusunu sorarak iredelemeye koyulur. İnsanın bu özel yerini belirlerken“insanla hayvan arasındaki fark bir derece farkı mıdır?”diye sorarak ortak ve farklı yanlarını incelemeye başlar. Bu inceleme sonucunda insanı özel kılan alanın , psişik varlık alanı basamklarının ötesinde yer alan ve hayvanlarda az da olsa bulunan seçme ve zekanın dışında yer alan Tin(Geist) olduğunu belirtir. İnsanı insan yapan bu Tin'dir. Mengüşoğlu'ya göre, İnsanın“Tin(Geist) kıskacına”alınması ve buna göre açıklanması felsefi antropolojiyi çıkmaza sokmuştur. Takiyettin Mengüşoğlu'nun insan problemlerine yaklaşımı, onun deyişiyle“ metafiziğin çıkmazlarına girmeden, yaşamın içine, insanın yapıp ettiklerine ve eylediklerine”odaklanmıştır. Mengüşoğlu'ya göre, insanın fenomenler dünyasında incelenmesi, onun“varlık fenomenlerine”bakılması, insan hakkındaki problemlere cevap getirmeyi kolaylaştırır. Ancak, bu noktada şöyle bir soru sorulabilir: Scheler'in insan yaklaşımı ne ölçüde“metafizik”sayılabilir?

Özet (Çeviri)

Max Scheler became the founder of philosophical anthropology by examining the human problem as an independent discipline. Today, with the development of other sciences, all unknowns about human and human beings are tried to be illuminated. The development of biology, psychology and sociology in the age in which Scheler lived has pushed Scheler to investigate man's“special place”among other living things and philosophically examine Man's Place in the Cosmos. In his book The Place of Man in the Cosmos, Max Scheler begins to make man's special place by asking the question“what is man?”When determining this special place of man, he begins to examine the common and different sides of man by asking“ is the difference between man and animal a degree?”As a result of this examination, it is Tin (Geist) who is located beyond the dynamics of the psychic field of beings and outside of the selection and intelligence that is little found in animals. It's this Tin that makes us human. According to Mengüşoglu, the taking of man into the“Tin (Geist) clamp”and its disclosure accordingly has put philosophical anthropology at an impasse. Takiyettin Mengüşoğlu's approach to human problems is, in his words, focused on“the in-life, what man does and what he does, without getting into the impasse of metaphysics.”According to Mengüşoglu, the study of man in the world of phenomena, looking at his“phenomenon of being”, facilitates the response to problems about man. However, at this point one can be asked: to what extent can Scheler's human approach be considered“metaphysical”?

Benzer Tezler

  1. Max Scheler'de değer ve öznelerarasılık

    Value and intersubjectivity in Max Scheler

    YEKTA MÜNİB HATİBOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Felsefeİstanbul 29 Mayıs Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. EMRE ŞAN

  2. Max Scheler'de insan sorunu

    The human problem in Max Scheler

    FATİH KINA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    FelsefeAtatürk Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MUHAMMET HANİFİ MACİT

  3. La notion de ressentiment dans la genèse des valeurs selon Friedrich Nietzsche et Max Scheler

    Friedrich Nietzsche ve Max Scheler'e göre değerlerin kökeninde hınç mefhumu

    SELİN MERVE CANTO

    Yüksek Lisans

    Fransızca

    Fransızca

    2013

    FelsefeGalatasaray Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ZEYNEP DIREK

  4. Postmodern dönem sanatında şiddet ve ironi kavramlarının yarattığı şizofrenik açılım

    Schzophrenic axpansion created by violence and irony in art of postmodern age

    GÖKÇEN ŞAHMARAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2006

    Güzel SanatlarDokuz Eylül Üniversitesi

    Resim Ana Sanat Dalı

    Y.DOÇ.DR. RASİM ÖZGÜR

  5. Bilim, teknoloji ve insan

    Başlık çevirisi yok

    BEYHAN KAYA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1994

    Sosyolojiİstanbul Üniversitesi

    PROF.DR. SABAHADDİN ZAİM