Geri Dön

Tarih felsefesinde İbn Haldun ve Vico

İbn Haldun and Vico in philosophy of history

  1. Tez No: 73706
  2. Yazar: KAMER ERTÜRK
  3. Danışmanlar: PROF. DR. SÜLEYMAN BOLAY
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 1998
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Gazi Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 85

Özet

11 ÖZET Bu çalışma, tarih alanında 'olayları anlatmak' biçiminde olan tarih yazıcılığı (kronik) yerine, 'olayları düşünmek' ilkesine dayanan tarih fel sefesinin tohumlarını atan, biri İslam dünyasında, diğeri Batı dün yasında iki felsefecinin görüşlerini temellendirme amacıyla yapılmıştır. Onlara; tarihe, 'tarihsel olaylar' yerine, onların 'nedenlerini' ve 'il kelerini' gözeterek yaklaşan 'felsefî' bakış açısını getiren ilk felsefeciler olma özelliğini kazandıran nedenler belirlenmeye çalışılmıştır. Birinci bölümde, İbn Haldun'un tarih felsefesini oluşturan temel kavramlar ve metodoloji eleştirisi üzerinde durulmuştur. Tarihte 'de terminasyon ve kanunluluk' fikri ile 'tarihinin nesnelliği' konuları bu bölümü oluşturmuştur. Daha sonra ibn Haldun'un toparlayıcı bir 'tarih anlayışı' sunularak, tarihte 'büyük adamların rolü' konusundaki fikirleri verilmiştir. İkinci bölümünde, Vico'nun tarih felsefesindeki temel kavram ve rildikten sonra, metodolojisi açıklanmıştır. Burada, 'tarihsel bilginin ola naklılığı,' 'tarihsel metodun ilkeleri' ve 'tarihte kanunluluk' fikri ele alınmıştır. Bu bölümün sonunda Vico'nun Yeni Bilim'inin ilkeleri değerlendirilmiştir. Üçüncü bölümünde, bu iki felsefecinin, tarihsel oluşu açıkladıkları 'yasa ve ilkeler' karşılaştırılarak, metodlarında 'teolojik açıklama'nın yeri belirlenmeye çalışılmıştır. Çalışmanın sonuç bölümünde ise, tarih felsefesindeki meselelere iki filozofun getirdiği katkılar değerlendirilmiştir. Buna ek olarak, tarih felsefesinin yalnızca epistemolojik bir iş olmadığı anlatılmıştır. Yöntem belirlenirken, tarihi bilginin nesnesinin de açıklanmasının gerektiği be lirtilmiştir. Ayrıca tarih felsefesi çalışmaları, ontolojik bir temele da yanmalıdır, sonucuna ulaşılmıştır.

Özet (Çeviri)

Ill SUMMARY This work is performed in order to base the viewpoints of two phi losophers, one from the western world and the other from the Islamic world, who have founded the Philosophy of History by focusing on his tory with a mentality of“thinking the events over”instead of only“nar rating”them. The reasons that made these historians the first people to app roach the history with a philosophical perspective which searches the“reasons”and the“principles”behind the historical events rather than searching for he events alone, are discussed. The first section stresses on the critics of Ibn Haldun on the basic concepts of the philosophical history and on the methodology. The ideas of“Determinizm and normatizm”in history and“Objectivity of histroy”make up the contents of this section. Thenafter, Ibn Haldun's sum marizing views and perspective of history is presented including his ideas on“The roles of the great men in history.”In the second section, Vico's basic concept of philosophical history is followed by his methodology. Here.the ideas on“The possibiliky of his toric knowledge”,“The Principles of historical methodology”and“Nor- matizm in history”are considered. At the end of this section, the prin ciples of Vico's 'Nev science1 are evaluated. In the third section, the“Laws and principles”that these two phi losophers use to explain the 'Historical happening" are compared with the effort of understanding the role of Theological exlanations.' At the conlusion section of the study, the contributions of these two philosophers to the problems of philosophical history are evaluated.IV In addition to this, the following results are reached: The Phi losophy of History is not only an epistomogical study. While determining the method, the object of the historical knowledge should also be pre sented. The studies of the philosophy of history should be found on on- tological basis.

Benzer Tezler

  1. Collingwood ve İbn Haldun'un ele aldığı tarih felsefesinin bazı problemleri

    Başlık çevirisi yok

    MEHMET HACIİBRAHİMOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2002

    DinMarmara Üniversitesi

    İlahiyat Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. FAHRETTİN OLGUNER

  2. İbn Haldun ve Oswald Spengler'in tarih felsefesi anlayışları

    Ibn Khaldun and Oswald Spengler's understandigs of philosophy of history

    ŞENGÜL DOĞAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    FelsefeKırıkkale Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ KAMİL ŞAHİN

  3. Osmanlı tarih yazımında ve siyâsetnâme literatüründe İbn Haldun'cu yaklaşımların değerlendirilmesi

    The evaluation of İbn Khaldunistic approaches in the Ottoman historiography and the literature of siyasat-nama

    MUHAMMET EMİN ÜNAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    Tarihİstanbul 29 Mayıs Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. MEHMET ŞAKİR YILMAZ

  4. İbn Haldun'un tarihçilik yöntemi

    Ibn Khaldun's method of historiography

    FATİH ÖZDEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    FelsefeMuş Alparslan Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. SERPİL DURĞUN

  5. İbn haldun'da tarihsel varlık alanının nedenselliği

    The casuality of historical level of existence in ibn haldun

    ŞEYH ŞAMİL YILMAZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    FelsefeUludağ Üniversitesi

    Felsefe Bölümü

    PROF. DR. YAŞAR AYDINLI