Geri Dön

İbn-i Hazm'da tanım teorisi

Definition theory of İbn-i Hazm

  1. Tez No: 740913
  2. Yazar: İBRAHİM ÜLBEĞİ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. İBRAHİM EMİROĞLU
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Felsefe, Religion, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: İbn Hazm, et-Takrîb, Tanım, Tasavvurât, Endülüs, Mantık, İbn Hazm, et-Takrîb, Definition, Tasawwurat, Andalus, Logic
  7. Yıl: 2022
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Dokuz Eylül Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 136

Özet

Klasik mantığın iki ana konusu vardır. Bu konulardan birincisi, modern mantıkçılar tarafından kavramlar mantığı olarak isimlendirilen tasavvurât, ikincisi ise kıyas mantığı olarak bilinen tasdîkâttır. Tasavvurât başlığı altında kavramlar ve tanım konusu ele alınırken; tasdîkât bahsinde önermeler, akıl yürütme ve akıl yürütme biçimleri ve bunların uygulama alanı olarak görülen beş sanat ele alınmaktadır. Tasavvurât başlığı altında kavramların ele alınmasındaki amaç doğru ve tutarlı bir tanım anlayışına geçmektir. Tanım, insanların bir şey hakkında bilgi edinmesini sağlayan temel unsurdur. Üzerinde konuşulan şeyin tanımı veya sınırları belirlendiği zaman o şey hakkında daha rahat konuşulur ve daha kolay anlaşma sağlanabilir. Bu çalışmada İslam düşünce geleneğinde Zahirîlik mezhebinin sistemleşitircisi olarak kabul edilen İbn Hazm'ın tanım anlayışı ele alınmıştır. Mantık ilminde üzerinde pek fazla durulmayan Endülüslü âlimin, Zahirî kimliği ile mantığa nasıl baktığı ve ilimleri nasıl ele aldığı incelenmiştir. Bu tez üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde İbn Hazm'ın mantık anlayışının nasıllığı üzerinde durulmuş ve bu ilim hakkında yazmış olduğu etTakrîb adlı eseri tanıtılmaya çalışılmıştır. İkinci bölümde İbn Hazm'a göre beş tümel ele alınmıştır. İbn Hazm'ın tanım anlayışına ön hazırlık olması için onun beş tümel anlayışı ile Aristotelesçi mantıkçıların beş tümel hakkındaki açıklamaları karşılaştırılarak bir değerlendirme yapılmıştır. Üçüncü bölümde isev İbn Hazm'ın farklı eserlerinde yapmış olduğu bazı kavramlar seçilerek onun mantık ilmi açısından tanım anlayışının ne ve nasıl olduğu ortaya konulmuştur.

Özet (Çeviri)

Classical logic has two main topics. The first of these issues is the tasawwurat/conception, which is called the concept logic by modern logicians, and the second is the judgmental logic, tasdigat/assent. Concepts and definition are discussed under the title of tasawwurat, while proposition, reasoning and style of reasoning, and the five arts that are considered to be the field of their application are discussed in the subject of tasdigat. The purpose of addressing concepts under the title of tasawwurat is to move to a correct and consistent understanding of definition. Definition is the essential element that allows people to learn about something. When the definition or boundaries of what is being discussed are determined, it is more convenient to talk about this thing and it can be agreed more easily. In the present study, the definition understanding of Ibn Hazm, who is considered to be the systematizer of the Zahirism sect in the Islamic thought tradition, is discussed. The article examines how the Andalusian scholar, who has not been examined much in the science of logic, looks at logic with his Zahiri identity and how he approaches the sciences. This thesis consists of three chapters. In the first chapter, Ibn Hazm's understanding of logic was emphasized and his study et-Takrîb, which he wrote about this science, was tried to introduce. In the second chapter, according to Ibn Hazm, five predicables are discussed. In order to be a preliminary preparation for Ibn Hazm's understanding of definition, an evaluation was made byvii comparing his understanding of the five predicables and the statements of Aristotelian logicians about the five predicables. In the third chapter, by selecting some notions from Ibn Hazm's different studies, it is revealed how his understanding of definition is in terms of logic science.

Benzer Tezler

  1. Dırâr B. Amr ve İslam mezhepleri ile ilgili görüşleri

    Dirâr B. Amr and his views about Islamic sects

    İLYAS YILDIZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. OSMAN KARADENİZ

  2. İbn Hazm'ın nesh anlayışı

    The abrogate philosophy of İbn Hazm

    MEHMET ÖZBAY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2004

    DinSelçuk Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SAFFET KÖSE

  3. Arap dili ve edebiyatı açısından İbn Hazm

    Ibn Hazm from the perspective of Arabic language and literature

    ŞAHABETTİN ERGÜVEN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    BiyografiMarmara Üniversitesi

    İlahiyat Ana Bilim Dalı

    PROF. İSMAİL DURMUŞ

  4. İslâm hukuku ve Türk Medenî Kanununda şüf'a' ( önalım ) hakkına ilişkin yaklaşım farklılıkları

    Ri̇ght to şüf'a (preempti̇on) i̇n Islami̇c Law, appli̇cati̇on and compari̇son i̇n Turki̇sh Ci̇vi̇l Law

    SEMİYYE YURTOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinÇukurova Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. NASİ ASLAN

  5. Arap grameri tarihinde Endülüs ekolü ve İbn Madâ

    The Andalus language school in the history of Arabic grammar and Ibn Mada

    ABUZER SARP

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    DilbilimSüleyman Demirel Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HASAN SOYUPEK