Geri Dön

İbn Sina'da iyilik ve kötülük kavramları

The concepts of good and evil in Avicenna

  1. Tez No: 766771
  2. Yazar: ZEYNEP ALINCA SOLHAN
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. EMEL SÜNTER
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Felsefe, Religion, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2021
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Iğdır Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Felsefesi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 79

Özet

Bu çalışmada, İslam felsefesinin büyük filozoflarından İbn Sina'nın iyilik ve kötülük kavramları ile ilgili görüşleri kendi eserleri ile kendisi hakkında yapılan çalışmalar bağlamında kaynak ve sonuçları ile birlikte tahlil edilmeye çalışılmıştır. İyilik ve kötülük kavramlarını Tanrı ile ilişkilendirerek açıklamaya çalışan İbn Sina'ya göre Tanrı kusursuzdur ve saf iyiliktir. O'ndan taşan her şey de iyidir. Kötülük sadece maddede bulunur çünkü madde eksiktir. O yüzden kötülük Tanrı'nın yarattığı bir şey değildir. O sadece Tanrısal olmayan madde aleminde vardır. Maddelerde eksiklik bulunduğu için maddenin içindeki boşluklarda iyilikler eksik kalır. Bu da maddede kötülük meydana çıkmasına sebep olur. İbn Sina metafiziğindeki bu sistematik bu çalışmada çözümlenmeye çalışılmıştır.

Özet (Çeviri)

In this study, one of great philosophers of Islamic philosophy Avicenna's opinions, about the concepts of good and evil were analyzed together with their sources and results. In Avicenna's interpretation, God is perfect and pure goodness. Anything that overflows from God is also good. Evil exists only in matter because matter is lacking. So evil is not something God created. It exists only in the non-divine material realm. Since there are deficiencies in substances, goodness is missing in the gaps in them. This causes evil to occur in them. This systematic in Avicenna metaphysics has been tried to be analyzed in this study.

Benzer Tezler

  1. Klasik felsefede ve İslam felsefesinde inâyet: İbn Sînâ örneği

    Providence in classical philosophy and Islamic philosophy: The case of avicenna

    EMİNE TAŞÇİ YILDIRIM

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    FelsefeAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İBRAHİM MARAŞ

  2. Meşşâî filozoflarında inâyet kavramı

    The concept of providence on meşşai philosophers

    RAZİYE ŞAHİNER BULUT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    FelsefeSivas Cumhuriyet Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HASAN ÖZALP

  3. İbn Sina'da kötülük çeşitleri ve ahlaki kötülüğün vicdan açısından değerlendirilmesi

    The types of evil in Ibn Sina and evaluation of moral evil in terms of conscience

    ZÖHRE YÜCEKAYA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    FelsefePamukkale Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ FAZIL KARAHAN

  4. İbn Sînâ'da yetkinlik

    Perfection in Avicenna

    MUHARREM ŞAHİNER

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ÖMER MAHİR ALPER

  5. İbn Sînâ'da Aşk ve Schopenhauer'da irade: Ontolojik bir araştırma

    Love in Ibn Sînâ and Will in Schopenhauer: An ontological research

    EMİNE ASLAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    Felsefeİstanbul 29 Mayıs Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. TAHSİN GÖRGÜN