Maide süresinde temizlik el-Bahru'l-Medîd tefsiri örneği
Cleaning during the Maida time example of el-Bahru'l-Medid commentary
- Tez No: 771028
- Danışmanlar: PROF. DR. YAKUP ÇİÇEK
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2022
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Hakkari Üniversitesi
- Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Tefsir Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 87
Özet
İslâm'da temizlik, insanın günahlardan, haramlardan uzak durması ve yaşadığı yeri, bedenini, elbisesini temiz tutması anlamına gelir. İslâm'da temizlik ile ibadet amaçlı temizlik birbirini tamamlar ve birlikte bir anlam ifade eder. Bu sebeple İslâm bilginleri temizliği maddî temizlik, hükmî temizlik ve manevî temizlik şeklinde üç safhalı bir faaliyet olarak görmüşlerdir. Tasavvuf düşüncesinin Fas'taki en önemli temsilcilerinden biri olan Ahmed b. Acîbe'nin altı ciltlik el-Bahru'l- Medîd isimli tefsiri, Kur'an'ın hem zâhirî hem de bâtınî tefsirini ihtiva etmektedir. Çalışmamızda el-Bahru'l- Medîd tefsirinde Maide Suresinin temizlik ile ilgili ayetleri esas alınarak hazırlanmıştır. 120 ayetten oluşan Maide Suresi, 1, 3, 4, 5, 6, 87, 88, 90, 91, 92, 93, 96, 100. ayetleri temizlikle ilgili maddi ve manevi hükümler içermektedir. Çalışmamızda bu ayetlerin el-Bahru'l- Medîd'e göre önce meali verilmiş, daha sonra ayetlerin tefsiri, son olarak da ayetlerin tasavvufi işaretleri üzerinde durulmuştur.
Özet (Çeviri)
In Islam, cleanliness means keeping away from sins and harams and keeping the place where he lives, his body and his clothes clean. In Islam, cleanliness and cleaning for worship complement each other and mean something together. For this reason, Islamic scholars have seen cleaning as a three-stage activity: material cleaning, legal cleaning and spiritual cleaning. One of the most important representatives of Sufi thought in Morocco, Ahmed b. Acîbe's six-volume commentary named al-Bahru'l-Medid contains both the external and internal interpretation of the Qur'an.“In our study, it has been prepared on the basis of the verses of the Surah Maide about cleanliness in al-Bahru'l-Medid commentary.”The verses 1, 3, 4, 5, 6, 87, 88, 90, 91, 92, 93, 96, 100 of Surat al-Maida, which consists of 120 verses, contain material and spiritual provisions regarding cleanliness. In our study, the meaning of these verses according to al-Bahru'l-Medid is given first, then the interpretation of the verses, and finally the mystical signs of the verses are emphasized.
Benzer Tezler
- Ortaokul öğrencilerinin covıd-19 pandemi sürecinde temizlik ve hijyen konusundaki alışkanlık ve farkındalıklarının incelenmesi
Investigation of secondary students' habits and awareness about cleaning and hygiene during the covid-19 pandemic process
BEYZA AKTUNÇ
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
Eğitim ve ÖğretimGazi ÜniversitesiFen ve Matematik Alanlar Eğitimi Ana Bilim Dalı
PROF. DR. DEMET ÇETİN
- Ortak kullanım alanlarındaki tuvaletlerin kullanıcı konforu açısından değerlendirilmesi
Evalation of the toilets in usage areas for user comfort
HALİDE ESER
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
MimarlıkYıldız Teknik ÜniversitesiMimarlık Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. ERKAN AVLAR
- Investigation of electronical and mechanical properties of twisted bilayer systems of two dimensional materials
İki boyutlu materyallerinin döndürülmüş çift katmanlı sistemlerinin elektronik ve mekanik özelliklerinin araştırılması
BÜŞRA GAMZE ARSLAN
Yüksek Lisans
İngilizce
2021
Fizik ve Fizik Mühendisliğiİstanbul Teknik ÜniversitesiFizik Mühendisliği Ana Bilim Dalı
PROF. DR. OĞUZHAN GÜRLÜ
- Muğla kenti çevre eğitimi açısından sürdürülebilirliğin neresinde?: Menteşe örneği
What is the sustainability status of the city of Muğla in terms of the environmental education?: The case of Menteşe
EMEL DİKMENTEPE
Doktora
Türkçe
2020
Eğitim ve ÖğretimMuğla Sıtkı Koçman Üniversitesiİlköğretim Eğitimi Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. OĞUZ ÖZDEMİR
- Kırsal ailede kadının iş modelleri ve kararlara katılımı
Work patterns and participation in decisions of woman in rural family
ŞENGÜL HABLEMİTOĞLU