Geri Dön

Şamanist kültürlerde kadın imgesi

The image of woman in Shamanist cultures

  1. Tez No: 771409
  2. Yazar: MERVE ALBAYRAK ESKİBALCI
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ AYŞE ARZU KORUCU
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Sosyoloji, Sociology
  6. Anahtar Kelimeler: Din sosyolojisi, Kadın imajı, Kadınlar, Şaman, Şamanizm, Religious sociology, Women image, Women, Shaman, Shamanism
  7. Yıl: 2022
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Aydın Adnan Menderes Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Kadın Çalışmaları Ana Bilim Dalı (disiplinlerarası)
  12. Bilim Dalı: Kadın Çalışmaları Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

İlksel toplumların doğa ile olan güçlü bağı, hayatı anlamlandırma noktasında ve inançlarında oldukça önemlidir. Doğaya olan güçlü bağlılık nedeni ile doğada yer alan her şeyin bir ruhu olduğuna inanılmış; bu durum animist inanç biçimini oluşturmuştur. Ruhlara olan kutsal inanç ve bağlılık ise zamanla Şamanizm'in temellerini ve toplumların yaşam biçimlerini oluşturmuştur. Verimliliği ve insanlığa bir yuva görevi görmesinden dolayı Şamanist ve animist inancın temelini oluşturan doğa, kadının fizyolojik yapısı ile özdeşleştirilmiştir. Bu özdeşleştirme, kadını toplum nezdinde kutsal bir yerde konumlandırmıştır. Kutsal sayılan kadın figürü Şamanizm'de de önemli bir yer edinmiştir. Kadınların toplumsal alanda üstlendiği aktif rol, zamanla yerlerini erkeklerin almasından dolayı değişmiştir. Ataerkil düzenin ortaya çıkması, kadınların tarih sahnesindeki etkin rolünün geriye doğru bir evrim sürecine girmesine sebep olmuştur. Bu sistem, anaerkil düzenin hakimiyetine son vermiş ve onları ikincil bir konuma itmiştir. Bu çalışmada kadınların ilksel toplumlardan günümüze kadar değişen konumu, başta kadim Türk uygarlıkları olmak üzere Şamanist dünya görüşünün hakim olduğu kültürlerden seçilen mitolojik örnekler ışığında incelenmiştir. Çalışmanın sonucunda, kadınların pasif konumunun sebebinin, insanlığın doğadan ve animist düşünceden gittikçe daha fazla kopmasıyla birlikte değişen ve tamamen ataerkil sistemin etkisinde kalan toplumsal normlar olduğu saptanmıştır.

Özet (Çeviri)

The primary communities' strong connection with nature is essential for them in making sense of their lives and their beliefs. Due to the strong devotion to nature, it was believed that everything in nature possesses a spiritual essence; thus, originated the form of animistic belief. As for this particular belief and devotion to the sacred spirits, in the course of time, it established the fundamentals of Shamanism and constituted the communities' way of life. Thanks to its fertility and role as a home to humanity, nature which, constitutes a Shamanistic and animistic form of belief, is identified with the physiological structure of the woman. This identification positions the woman in a sacred place in the eyes of society. The woman figure, which is accepted as sacred, also gained significant ground in Shamanism. The active role in the social field, which was assumed by women, changed in the course of time as men superseded their position. The emergence of the patriarchal structure reduced the effective role of women in stages of history, to a process of retrogressive evolution. This system put an end to the domination of matriarchy and subordinated women to a secondary position. In this study, the changing process of women's position from primal communities to the present ones is examined in the light of mythological examples chosen especially from ancient Turkic civilisations and cultures where the Shamanistic world-view is dominant. At the end of the study, the reason for women's passive position is determined as the social norms that have changed more and more with humanity's continuing detachment from nature and animistic notions completely under the influence of the patriarchal system.

Benzer Tezler

  1. The third space, the desert and a new genesis: Bodies, hallucinatory spaces and hum/animals in Angela Carter's and Edward Abbey's fiction

    Angela Carter ve Edward Abbey'nin eserlerinde üçünçü alan, çöl ve yeniden varoluş: Bedenler, halüsinasyon yaratan mekanlar ve hayvan/insanlar

    DİLEK ÇALIŞKAN

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2017

    İngiliz Dili ve Edebiyatıİstanbul Aydın Üniversitesi

    İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. GILLIAN MARY ELIZABETH ALBAN

  2. Kadın sınıf öğretmenlerinin bireyleşmesi Şaman öğretmenler

    Individualization of female class teachers Shaman teachers

    AYSUN KALE

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    Eğitim ve ÖğretimKocaeli Üniversitesi

    Eğitim Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. NURAY SUNGUR OAKLEY

  3. Dinamik sistemlerde elektronik tablo simulasyonu ve şehir planlamasına uygulanması

    Başlık çevirisi yok

    ZEYNEP ALTAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1990

    Şehircilik ve Bölge Planlamaİstanbul Üniversitesi

    Sayısal Yöntemler Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. KUTLU MERİH

  4. Türk sivil mimarlığında iç mekanda su ögesi ve değerlendirilmesi

    The Water component used in the interior living place in the Turkish civil architecture and reviewing its importance

    MUHİTTİN AYKUT

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1990

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    PROF.DR. METİN SÖZEN

  5. Aspect verbal en grec Istanbouliote: modele de description fonctionnaliste

    Başlık çevirisi yok

    EMİNE YAVAŞGEL

    Yüksek Lisans

    Fransızca

    Fransızca

    1993

    Dilbilimİstanbul Üniversitesi

    Yabancı Diller Eğitimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. NÜKHET GÜZ