Geri Dön

Türkiye'de toplumsal kimlik ve bellek inşası: Kutü'l Amare Zaferi örneği

National identity and memory construction in Turkey: Example of Kutu'l Amare Victory

  1. Tez No: 795435
  2. Yazar: SENA TEMEL
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ BAHAR AYKAN BENTAHAR
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Sosyoloji, Sociology
  6. Anahtar Kelimeler: Bellek, Bellek mekanları, Kimlik, Kimlik inşası, Kut'ül-Amare Savaşı, Sosyal kimlik, Toplumsal bellek, Yeni Osmanlılar, Memory, Place of memory, Identity, Identity formation, Kut'ül-Amare War, Social identity, Social memory, Young Ottomans
  7. Yıl: 2023
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Sosyoloji Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Osmanlı mirası ve geleneğini canlandırmaya dair politikalar, bugün kimlik ve bellek inşasına dair yeni bir siyasi eğilimin parçası olarak görülmektedir. Yeni Osmanlıcılık olarak adlandırılan ve günümüzde de varlığını sürdüren bu politikalar, Kemalist ulus inşa projesine alternatif bir şekilde ve Osmanlı geçmişine ve mirasına atıflarla nostaljik bir söylem oluşturmaktadır. Cumhuriyet döneminde ötekileştirilen Osmanlı geçmişi, sık sık hatırlanan ve özlenen bir anlatıya dönüşmektedir. Bu anlatıya paralel olarak, 2016 yılında Kutü'l Amare Zaferi, Kemalist ulus inşa projesi bağlamında unutturulduğu iddia edilerek,“Osmanlı'nın son büyük zaferi”sloganıyla birden ve yoğun bir biçimde hatırlanmaya başlanmıştır. 23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı törenlerinin ilk kez iptal edildiği bu yılda, Kutü'l Amâre Zaferi'nin 100. yıl dönümü için resmi kurumlar tarafından pek çok etkinlik düzenlenmesi, Kemalist kesim tarafından Cumhuriyet karşıtı bir adım olarak görülerek tartışma yaratmıştır. Bu tez çalışmasının amacı, Kutü'l Amâre Zaferi'nin hatırlanması süreçlerine odaklanarak, Türkiye'de kimlik ve bellek inşasının değişen dinamiklerini ve bu doğrultuda iktidarın rolünü anlamaktır. Tezin amacına binaen 2016-2022 yılları arasında Kutü'l Amare Zaferi'ni anmak için gerçekleştirilen etkinlikler ve zaferi anarken kullanılan söylemler içerik analizi ve eleştirel söylem analizi yöntemleri ile incelenmiştir. Kutü'l Amare Zaferi'nin hatırlanma nedenleri, Yeni Osmanlıcı tarih yazımı ve kimlik inşası doğrultusunda bir gelenek olarak nasıl icat edildiği, bu geleneğin hangi hafıza mekânları ve performanslarla kolektif belleğin bir parçası haline getirilmeye çalışıldığı araştırılmıştır.

Özet (Çeviri)

Policies to revive the Ottoman legacy and tradition are today seen as part of a new political trend of identity and memory construction. These policies, which are called Neo-Ottomanism and continue to exist today, create a nostalgic discourse as an alternative to the Kemalist nation-building project with references to the Ottoman past and heritage. The Ottoman past, which was marginalized in the Republican period, turns into a narrative that is often remembered and missed. Parallel to this narrative, the Kutü'l Amare Victory in 2016 began to be remembered suddenly and intensely with the slogan“The last great victory of the Ottoman Empire”, claiming that it was forgotten in the context of the Kemalist nation-building project. In that year, when the 23 April National Sovereignty and Children's Day ceremonies were canceled for the first time, the organization of many events by official institutions for the 100th anniversary of the Kutü'l Amâre Victory was seen as an anti-Republican step by the Kemalist sections and created controversy. The aim of this thesis is to understand the changing dynamics of identity and memory construction in Turkey and the role of power in this direction, by focusing on the processes of remembering the Kutü'l Amâre Victory. For the purpose of the thesis, the events held to commemorate the Kutü'l Amare Victory between the years 2016-2022 and the discourses used while commemorating the victory were examined by content analysis and critical discourse analysis methods. The reasons for remembering the Kutü'l Amare Victory, how it was invented as a tradition in line with Neo-Ottoman historiography and identity construction, and which memory spaces and performances tried to make this tradition a part of the collective memory were investigated.

Benzer Tezler

  1. Türkiye'de 1990 sonrası video sanatında toplumsal belleğin kaydı ve ortak hafızalar inşa etmek

    Recording social memory and building collective memory in video art in Turkey after 1990

    DERYA YÜCEL

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Sanat Tarihiİstanbul Üniversitesi

    Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. UŞUN TÜKEL

  2. Toplumsal bellek ve mübadillerin kimlik inşası

    Identity construction of collective memory and exchanges

    MERVE SELİN ULUSOY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    SosyolojiNiğde Ömer Halisdemir Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ÖZLEM AKAY DİNÇ

  3. Toplumsal bellek inşasında etkili bir araç olarak imge ve dijital film arşivleri; filmmirasim.ktb.gov.tr

    Image and digital film archives as an effective tool in constructing social memory; filmmirasim.ktb.gov.tr

    HASAN DÖNMEZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2026

    Radyo-TelevizyonBaşkent Üniversitesi

    Radyo Televizyon ve Sinema Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. NİHAN GİDER IŞIKMAN

  4. Coğrafya, aidiyet, hafıza bağlamında 1989 Bulgaristan göçünün kimlikleri

    Identities of 1989 Turkish migration from Bulgaria in the context of geography, belonging, memory

    MUNİSE NUR AKTAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Siyasal BilimlerAnkara Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ELİF EKİN AKŞİT VURAL

  5. Günümüz sanatında yazının kullanımı: Ürdün ve Türkiye'den karşılaştırmalı örneklerle

    The use of writing in contemporary art: A comparative study of Jordanian and Turkish examples

    ISLAM OMAR ALLBOUN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2026

    Sanat Tarihiİstanbul Üniversitesi

    Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. SEDA YAVUZ