Mesnevî-i şerîf'te derviş profili
Dervish profile in Mesnevi-i şeri̇f
- Tez No: 804255
- Danışmanlar: DOÇ. DR. NURGÜL SUCU KÖROĞLU
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Doğu Dilleri ve Edebiyatı, Türk Dili ve Edebiyatı, Eastern Linguistics and Literature, Turkish Language and Literature
- Anahtar Kelimeler: Tasavvuf, Mevlâna, Mesnevî, derviş, profil, Sufism, Mevlana, Mesnevi, dervish, profile
- Yıl: 2023
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Selçuk Üniversitesi
- Enstitü: Mevlana Araştırmaları Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Mevlâna ve Mevlevîlik Araştırmaları Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Mevlâna ve Mevlevilik Araştırmaları Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 202
Özet
Önceleri zühd hareketi olarak ortaya çıkan tasavvuf, tarikatlarla kurumsallaşmıştır. Bu kurumsallaşmanın oluşturduğu tiplerden biri de derviştir. Derviş, tasavvuf tarihi sürecinde farklı isimlerle, farklı profillerle karşımıza çıkmıştır. Bu profillerden biri Hz. Mevlâna'nın eserlerinde yansıttığı derviş tipidir. Bu tip; hem onun inanç ve düşünce dünyasını yansıtması, hem de dönemin tasavvuf anlayışını yansıtması açısından önemlidir. Mevlâna'nın yaşadığı XIII. yüzyıl farklı İslami ekollerin etkisini devam ettirdiği, tarikatların çoğaldığı ve farklı derviş zümrelerinin görüldüğü bir dönemdir. O da bu dönemde kendi tasavvuf anlayışına göre bir derviş profili çizmiştir. Bu profilin en belirgin özelliği Cenâb-ı Hakk'a ulaşma ideali taşıyan ve bu yolda mücadele eden bir fert olmasıdır. Mesnevî'deki derviş profili incelendiğinde, Hz. Mevlâna'nın sünnî tasavvuf anlayışına uygun bir derviş profili çizdiği görülür. Bu profilde Cenâb-ı Hakk'a ulaşma arzusunda olan, İslamiyet'in emir ve yasaklarına uymaya çalışan ve kâmil insan olma yolunda mücadele eden bir insan tipi karşımıza çıkar. Kâmil insan olmak yani gerçek anlamda derviş olmak bir süreç işidir. Bu olgunluk bir anda elde edilemez. Bir rehbere, bir eğitime ve sürece ihtiyaç vardır. Mesnevî'deki derviş tipleri, bu olgunlaşma sürecinin farklı aşamalarında karşımıza çıkar. Dervişlik yolunun son merhalesine yani nihayete ermiş olan dervişler, artık Cenâb-ı Hakk'a veli olmuşlardır. Ancak hakiki dervişlerin Cenâb-ı Hakk'a ulaşma yolculuğu bununla da bitmez. Ahirette ona kavuşma arzusuyla devam eder. Bunun için Hz. Mevlâna ölüm anına, sevgiliye kavuşma gecesi anlamında“şeb-i arûs”adını verir.
Özet (Çeviri)
Sufism, which emerged as a zuhd movement before, was institutionalized with sects. One of the types created by this institutionalization is the dervish. Dervish has appeared with different names and different profiles in the history of mysticism. One of these profiles is the dervish type that Hz. Mevlana reflects in his works. This type is important both in terms of reflecting his world of belief and thought and reflecting the sufi understanding of the period. The 13th century, in which Mevlana lived, was a period in which the influence of different Islamic schools continued, sects multiplied and different groups of dervishes were seen. He also drew a dervish profile according to his own understanding of mysticism in this period. The most distinctive feature of this profile is that it is a person who has the ideal of reaching Allah and struggles on this path. When the dervish profile in Mesnevi is examined it is seen that Hz. Mevlana draws a dervish profile in accordance with the Sunni Sufi understanding. In this profile, we come across a type of person who desires to reach Allah, tries to obey the orders and prohibitions of Islam, and struggles to become a perfect human being. Being a perfect human being, that is, being a real dervish, is a process. This maturity cannot be achieved all at once. It needs a guide, an education and a process. Dervish types in Mesnevî appear at different stages of this maturation process. Dervishes, who have reached the final stage of the dervish path, have now become friends to Allah. However, the journey of true dervishes to reach Allah does not end there. He continues with the desire to meet him in the hereafter. For this, Hz. Mevlana calls the moment of death“şeb-i arus”meaning the night of reunion with his beloved.
Benzer Tezler
- Zekai Dede Efendi'ye ait Mevlevi Ayin-i Şerif'lerin makam, usul ve güfte yönünden incelenmesi
Başlık çevirisi yok
NEŞE YEŞİM ALTINEL
Yüksek Lisans
Türkçe
1997
Müzikİstanbul Teknik ÜniversitesiTürk Sanat Müziği Ana Sanat Dalı
YRD. DOÇ. DR. FATMA GÖKDEL
- Mesnevî-i Şerîf'te Hz. Peygamber (S.A.V.)
Prophet in the Masnavi Sharif (Pbuh)
GÜLCAN ÜNLÜ
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
Dinİstanbul ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ DERYA BAŞ
- Mesnevî-i Şerif'te Ulü'l-Azm peygamberler
Turkish literatüre in the 13th century, Ulü'l-Azm prophets, Mesnevi
GÜLCAN KOÇ
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
DinSelçuk ÜniversitesiMevlâna ve Mevlevîlik Araştırmaları Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ NURGÜL SUCU KÖROĞLU
- Mesnevî'de sağlıklı ve dengeli beslenme metaforları
Metaphors of healthy and balanced nutrition in Mathnawi
GÜLŞAH DERİN
Yüksek Lisans
Türkçe
2023
Beslenme ve DiyetetikŞırnak ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. İBRAHİM BAZ