Gazâlî'de pratik ahlak
Practical ethics in Gazali
- Tez No: 812142
- Danışmanlar: DOÇ. DR. ZİYAEDDİN KIRBOĞA
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Felsefe, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Gazâlî, Pratik Ahlak, İfrat, Tefrit, İtidal, Ghazali, Practical Morality, Ifrat, Tefrit, Moderation
- Yıl: 2023
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Karamanoğlu Mehmetbey Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 117
Özet
Gazâlî'ye göre ahlak, nefsin içinde varlığını sürdüren ve orada yetişen bir şekil ve heyetten ibarettir. Gazâlî, pratiğe dökülmüş iyi-kötü, doğru-yanlış olan ahlaki düşüncelerin, hiçbir zorlama ve baskı söz konusu olmadan kolaylıkla özgür bir şekilde yapılabilmesi gerektiğini ifade eder. Haliyle ahlakın bu tanımından hareketle baskı ve zorlamanın mevcut olduğu her durumda yapılan eylemler güzel ahlak sınıfı içerisine dahil edilemezler. Ona göre eylemler, içerisinde iyilik ve güzellik barındırıyorsa güzel ahlak, kötülük ve yanlışlık barındırıyorsa kötü ahlak olarak kendini gösterir (Gazâlî, 1993: III/125-126). Söz konusu bu ahlaki eylemler, toplumsal yaşam içerisinde insanlarda davranış haline geldiklerinde pratik ahlak ismini almaktadır. Bu çalışmanın amacı büyük İslam bilgini Gazâlî'nin pratik ahlak hakkındaki görüşlerini ortaya koyup açıklamaya çalışmaktır. Gazâlî'nin pratik ahlak ile ilgili görüşlerini tespit ederken, öncelikle İhyâü Ulûmi'd-Dîn kitabını temel alarak araştırmada bulunulmuş, daha sonra bu çalışmanın yanında Kimyâ-yı Sa'âdet, Mîzânü'l-Ahlâk, Mükâşefetü'l- Kulûb, el-Erba'în Fî Usuli'd-dîn ve Mîzânü'l-Amel gibi yapıtlarından da faydalanılmıştır. Dolayısıyla Gazâlî'nin bu eserlerde ortaya koyduğu güzel ahlak ve kötü ahlak eylemleri, pratik ahlak çerçevesinde anlatılmaya çalışılmıştır. Pratik ahlak üzerinden anlatılan güzel eylemlerin insanlara kazandırdığı, kötü eylemlerin ise insanlara kaybettirdiği şeylerin ne olduğu üzerinde de durulmuştur. Ayrıca insanlara kayıpları yaşatan bu kötü ahlaki eylemlerin de tedavi yolları belirtilmiştir.
Özet (Çeviri)
According to Al-Ghazali, morality is a shape and a habit that exists and flourishes in the soul. Al-Ghazali states that moral thoughts put into practice, which are good or bad and right or wrong, should be made readily and freely without coercion or pressure. Indeed, based on this description of morality, actions performed in any situation involving pressure and coercion do not fall under the category of morality. He says that actions exhibit good morals if they contain goodness and beauty and bad morals if they contain evil and wrong (Gazâlî, 1993: III/125-126). When these moral actions become behaviors in people's social lives, they are called practical morality. This study aims to reveal and explain the views of the great Islamic scholar Ghazali on practical morality. The research was initially conducted based on Al-Ghazali's book Ihyaü Ulûmi'd-Dîn to determine his opinions on practical morality. Later, in addition, his works such as Kimyâ-yı Sa'âdet, Mîzânü'l-Ahlâk, Mükâşefetü'l-Kulûb, el-Erba'în Fî Usuli'd-dîn, and Mîzânü'l-Amel were utilized. Therefore, the actions of good and evil morals described by Ghazali in these pieces are intended to be explained within the context of practical morality. The gains that good actions provide and the losses that evil actions bring to people, as explained through practical morality, are also emphasized. Additionally, treatment methods for these evil moral acts that cause losses to people are also stated.
Benzer Tezler
- Gazâlî düşüncesinde ahlâkın tasavvufî boyutu
Mystic dimension of morality in Ghazali thought
MUHAMMED NURULLAH TAŞÇI
Yüksek Lisans
Türkçe
2020
DinMardin Artuklu ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ÖMER BOZKURT
- Gazâlî düşüncesinde güzel ahlâkın önündeki engeller
Obstacles to good morality in al-Ghazzal thought
HELİN DEMİR
Yüksek Lisans
Türkçe
2020
DinDokuz Eylül ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MEHMET TÜRKERİ
- Liberal düşüncenin gelişiminde iktisat politikasının evrimi ve Türk örneği
The Evolution of economic policy in the development of liberal thought and the Turkish case
KIVANÇ ACAR
- İhyâu 'Ulûmi'd-din eserinde bireysel ahlak eğitimi
Individual ethicts education in Ihyau Ulumid din
MEHMET ÇAM
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
DinVan Yüzüncü Yıl ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ MAHMUT DÜNDAR
- Osmanlı bilginlerinden Muhyiddin el-Kafiyeci'nin felsefi görüşleri
Philosophical views of Ottoman scholar Muhyiddin el-Kâfiyeci
AHMET PİRİNÇ
Yüksek Lisans
Türkçe
2009
DinFırat ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. İSMAİL ERDOĞAN