Geri Dön

Kelamdaki ma'dûm meselesi ile tasavvuftaki a'yân-ı sâbite nazariyesinin karşılaştırılması

Comparison of the issue of 'ma'dum' in kalam and the theory of 'a'yan-i sabite' in sufism

  1. Tez No: 813056
  2. Yazar: AYŞENUR NİSA UZUN
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. MEHMET EMİN GÜNEL
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2023
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Necmettin Erbakan Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Kelam Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 114

Özet

Kelamda ma'dûm kavramı farklı ihtilaflara sebep olmuştur. Mu'tezile ma'dûmların şeyiyyeti teorisi ile mümkün ma'dûmların cevher ve arazların failin tesiri olmadan dışta ayrışmış bir şekilde sabit olduğunu iddia etmiştir. Mu'tezile'nin bu teorisi Ehl-i Sünnet tarafından şiddetli tenkide maruz kalmıştır. Ehl-i Sünnet için ma'dûm mutlak olumsuzluktur. Allah'ın dışında zatlarının bulunması muhaldir. Ancak Mu'tezile'nin teorisi İbnü'l-Arabî tarafından benimsenerek kendi varlık anlayışını yansıttığı, yaratılmışların Allah'ın ilmindeki hakikatleri diye ifade ettiği a'yân-ı sâbite teorisi ile dönüşerek varlığını devam ettirmiştir.

Özet (Çeviri)

The concept of“ma'dum”in Kalam has given rise to various controversies. The Mu'tazilites claimed that possible ma'dums (non-existent entities) have inherent existence separate from the causal influence of the agent, asserting that they are fixed entities that have separated externally as essence and accidents. This theory of the Mu'tazilites faced strong criticism from the Sunni tradition. For Sunni scholars, ma'dum is an absolute negation, and the existence of entities other than Allah is considered impossible. However, Ibn Arabi adopted the Mu'tazilite theory and transformed it into his own understanding of existence, referring to the created beings as the realities in the knowledge of Allah, which he termed as the theory of“a'yan-i sabite.”Thus, the concept of ma'dum found continuity and persisted within Ibn Arabi's framework of existence.

Benzer Tezler

  1. Mu'tezile ve ehl-i sünnet kelamında ma'dum problemi

    The discussion of nonexistence in kalam of mu'tazila and ahl al-sunnah

    NAZLI EKER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2013

    DinSüleyman Demirel Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. GALİP TÜRCAN

  2. Esirüddin El-Ebheri'nin kelâmi görüşleri

    Theology views of Esiruddin Al-Abhari's

    SEZEN ATLİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    DinBingöl Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ABDULNASIR SÜT

  3. Mihne sonrası teopolitik durumun Sünni kelama etkisi

    The impact of the post-mihna theopolitical situation on Sunni theology

    HALİL ARSLAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinRecep Tayyip Erdoğan Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SALİH SABRİ YAVUZ

  4. Kelamda kader anlayışının insan davranışlarını belirlemede rolü

    The Theory of predestination in teology and its role on the determination of human behaviors

    ZUHA DÖNDÜ SEVEN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2003

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    Y.DOÇ.DR. HADİ ADANALI

  5. Mezheplerin teşekkülü öncesi dönem Sünnî kelâmda Halku'l-Kur'ân meselesi

    The Creation of the Qur'an in the pre-formative period of Sunni theology

    HÜSEYİN TURAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    DinUludağ Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AHMET SAİM KILAVUZ