Geri Dön

İslam felsefesinde varlık katmanları ve zihnî varlık

The layers of existence and mental existence in Islamic philosophy

  1. Tez No: 827896
  2. Yazar: SÜMEYRA UÇAR
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. ÖMER ALİ YILDIRIM
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2023
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Selçuk Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 92

Özet

Bu çalışma iki bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde varlık kavramı, varlığın mertebeleri ve İslam düşüncesindeki seyri ele alınmıştır. Bu bağlamda varlığın İslam felsefesinin klasik döneminde nasıl ele alındığı incelenmiş, varlığın anlaşılmasında kilit noktada olan mevcûd, mâhiyet ve hüviyyet kavramları filozofların ve kelamcıların görüşleri etrafında anlaşılmaya çalışılmıştır. Varlığın bir yüklem olarak tüm varolanlara yüklenmesi, varlığın katmaları meselesini araştırmamızın sebebi olmuştur. Müslüman filozofların varlık mahiyet ayrımı ve bu ikisinden hangisinin asıl olduğu meselesi İslam felsefe ve kelamı üzerinden değerlendirilmiştir. Varlığın katmanları bahsi dil, düşünce ve varlık ayrımı üzerinden ele alınmış; bu bölüm nefsü'l-emr konusunun ele alınmasıyla noktalanmıştır. Çalışmanın ikinci bölümünü zihnî varlık konusu oluşturmaktadır. Felsefenin pek çok alanıyla irtibatı bulunan zihnî varlık kavramı, felsefe tarihinde ilk kez İslam filozofları tarafından ortaya konulmuş ve özelikle İbn Sînâ felsefesi içerisinde önemli gelişmeler kat etmiştir. Zihnî varlık bir kavram olmadan önce uzun bir tarihi seyre sahiptir. Bu çalışmada zihnî varlığın erken dönemde felsefe tarihindeki yeri ve bir kavram olarak belirmeden önce nasıl konumlandığı filozoflar üzerinden incelenmiştir. Bir varlık alanı olarak zihnî varlığı kabul edenlerin ve etmeyenlerin görüşleri, varlık mahiyet ayrımı ve bilgi temeli bağlamında değerlendirilmiştir.

Özet (Çeviri)

This study consists of two parts. The first part deals with the concept of existence, the layers of existence and the adventure in Islamic thought. In this context, how existence was handled in the classical period of Islamic philosophy is examined, and the concepts of existence, essence and identity, which are key to understanding existence, are tried to be understood around the views of philosophers and theologians. The attribution of existence as a predicate to all beings has been the reason for our research on the layers of existence. The Muslim philosophers' distinction between existence-essence and the issue of which of these two is the main one were evaluated through Islamic philosophy and theology. The layers of existence are discussed through the distinction between language, thought, and existence, and this chapter concludes with a discussion of Nafs al-amr. The second part of the study deals with mental existence. The concept of mental existence, which has connections with many fields of philosophy, was first introduced by Islamic philosophers in the history of philosophy and made significant developments especially in Avicenna's philosophy. Mental existence has a long historical trajectory before becoming a concept. In this study, the place of mental existence in the history of philosophy in the early period and how it was positioned before it emerged as a concept are analyzed through philosophers. The views of those who accept and reject mental existence as a field of existence are evaluated in the context of the distinction between existence-essence and the basis of knowledge.

Benzer Tezler

  1. Muhammed Hüseyin Tabâtabâî'de varlık kavramı

    The concept of being in the philosophy of Muhammad Hossein Tabatabai

    YASİN APAYDIN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2010

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Felsefe Bölümü

    DOÇ. DR. ÖMER MAHİR ALPER

  2. Kelamda zaman problemi

    The problem of time in kalam

    AHMET GENÇDOĞAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinSüleyman Demirel Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HÜLYA ALTUNYA

  3. Klasik İslâm felsefesinde ilahî basitlik kavramı: Fârâbî ve İbn Sînâ örneği

    The concept of divine simplicity in al-Farabi and Ibn Sina in classical Islamic philosophy

    ARMAĞAN ATAR

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    FelsefeAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İBRAHİM MARAŞ

  4. İslam felsefesinde ve modern Batı felsefesinde ölüm kavramı (Mevlânâ ve Hegel örneği)

    The concept of death in Islamic philosophy and modern Western philosophy (Mawlana and Hegel)

    FATMA SİNEM AVCILAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    Dinİzmir Katip Çelebi Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MUHAMMET ÖZDEMİR