16. ve 18. yüzyıllarda Konfüçyanizm'in dini mahiyeti tartışmaları
Controversies over the religious nature of Confucianism between the 16th and 18th centuries
- Tez No: 844994
- Danışmanlar: PROF. DR. İSMAİL TAŞPINAR
- Tez Türü: Doktora
- Konular: Din, Felsefe, Religion, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2024
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Marmara Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 215
Özet
Erken sömürgecilik döneminde Hristiyan Avrupa ile Konfüçyanist Çin arasındaki karşılaşma, modern Batı düşüncesi üzerinde Amerika'nın keşfinin önemine benzer bir etki yaratmıştır. 16.-18. yüzyıllarda Cizvit misyonerleri öncülüğünde gerçekleşen bu kültürlerarası karşılaşma dönemi; religion kelimesinin modern bir kategori olarak inşası ve Konfüçyanizm'in bir din olup olmadığına ilişkin hararetli tartışmalar olmak üzere iki önemli gelişmeyle sonuçlanmıştır. Her ne kadar post-kolonyal dönemde yapılan araştırmalar modern religion kavramının köklerinin aydınlanma döneminde gerçekleşen bu kültürler arası karşılaşmaya dayandığına dikkat çekse de Konfüçyanizm'in, kavramın şekillenmesindeki derin etkisi ve aydınlanma dönemindeki rolü büyük oranda ihmal edilmiştir. Bu çalışmada, 16.-18. yüzyıllar arasında Cizvit misyonerleri tarafından Avrupa'ya tanıtılan Konfüçyanizm'in dini doğasının, modern düşüncedeki kavramların inşasına etkisi incelenecektir. Daha özelde ise Konfüçyanizm'in dini mahiyeti hakkındaki tartışmaların, religion kavramının modernleşme serüvenindeki rolü araştırılacaktır. Bu iki olgu arasındaki bağlantı ise modern düşünceye doğru evrimde kritik bir faktör olan akıl ve vahiy tartışmaları üzerinden kurulacaktır. Aklı vahyin boyunduruğu altına vererek birleştiren Hristiyanlığın Augustinusçu yorumundan bir kopuşun yaşandığı aydınlanma döneminde, Konfüçyanizm'in bu iki olgunun ayrıştırılmasını tetikleyerek hem sekülerizm hem de religion kavramının yeniden formüle edilmesinde önemli bir rol oynadığı öne sürülecektir. Bu ayrışmanın sonucunda ise Konfüçyanizm'in dini mahiyetinin muğlaklaştığı iddia edilecektir. 16.-18. yüzyıllar arasındaki Konfüçyanizmle karşılaşma deneyimi üzerinden modern Batı düşüncesi ve kavramları üzerindeki Doğu etkisine ışık tutacak olan bu çalışma, aynı zamanda Konfüçyanizm'in dini doğası etrafındaki tartışmalara içkin ideolojik boyutları aydınlatacaktır.
Özet (Çeviri)
During the early colonial period, the encounter between Christian Europe and Confucian China left an indelible mark on modern Western thought, akin in importance to the discovery of America. The intercultural encounter, led by Jesuit missionaries in the 16th to 18th centuries, resulted in two noteworthy developments: the construction of the term“religion”as a modern category and heated debates regarding whether Confucianism constituted a religion. Despite post-colonial research highlighting the roots of the modern concept of religion in the Enlightenment period, the profound influence of Confucianism on shaping this modern category and its role in the Enlightenment era has been largely overlooked. This study examines the impact of Confucianism, introduced to Europe by Jesuit missionaries between the 16th and 18th centuries, on the construction of modern concepts. Specifically, it explores the role of debates surrounding the religious nature of Confucianism in the modernization journey of the concept of religion. The connection between these two phenomena will be established through an analysis of the debates on reason and revelation, a critical factor in the evolution towards modern thought. It will be argued that during the Enlightenment, marked by a departure from the Augustinian interpretation of Christianity that unified reason under the subordination of revelation, Confucianism played a crucial role in the reformulation of both secularism and the concept of religion by triggering the separation of reason and revelation. As a consequence of this separation, it will be claimed that the religious nature of Confucianism became ambiguous. This study, shedding light on the Eastern influence of the encounter with Confucianism between the 16th and 18th centuries on modern Western thought and concepts, will also illuminate the ideological dimensions inherent in the debates surrounding the religious nature of Confucianism.
Benzer Tezler
- 16.-18. yüzyıllarda Avusturya sanatında Türkler
Başlık çevirisi yok
LALE BALKIŞ (BABAOĞLU)
Doktora
Türkçe
1994
Sanat Tarihiİstanbul ÜniversitesiArkeoloji ve Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı
PROF. DR. NURHAN ATASOY
- XVI-XVIII. yüzyıllarda Rusya'nın Kafkasya'da yayılmacılık politikası
The expansionist policy of Russia in Caucasus in XVI-XVIIIth centuries
ILKIN HUSEYNOV
Yüksek Lisans
Türkçe
2020
TarihEskişehir Osmangazi ÜniversitesiTarih Ana Bilim Dalı
PROF. DR. NUMAN ELİBOL
- Şeriye sicillerine göre Manisa'da sosyal değişim ve evlilik kalıpları (1710-1750)
Marriage patterns and social change in Manisa as reflected in ottoman court records (1710-1750)
MAHMUT TAT
Yüksek Lisans
Türkçe
2017
Tarihİzmir Katip Çelebi ÜniversitesiTarih Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. İRFAN KOKDAŞ
- Firçanin ucundaki cerrahlar:17. ve 18. yüzyil hollandasinda cerrahlar loncasi resimleri
Surgeons on the tip of the brush: Surgeons' guilds paintings in 17th and 18th century Netherlands
FİKRİYE TÜLAY YUNUSOĞLU
Yüksek Lisans
Türkçe
2008
Güzel Sanatlarİstanbul ÜniversitesiSanat Tarihi Ana Bilim Dalı
PROF. UŞUN TÜKEL
- Edo döneminde Hollandalıların Shogunluğa sundukları yıllık raporlar
Dutch annual reports to the shogunate during the Edo period
HÜSEYİN CAN ERKİN
Doktora
Türkçe
2001
Doğu Dilleri ve EdebiyatıAnkara ÜniversitesiDoğu Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı
PROF. DR. PULAT OTKAN