Geri Dön

Budizm'in kurumsallaşmasında erken dönem Sangayana toplantılarının rolü ve önemi

The role and importance of early Sangyana meetings in the institutionalization of Buddhism

  1. Tez No: 854470
  2. Yazar: SİBEL ALPTEKİN
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. HÜSAMETTİN KARATAŞ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Budizm, Sangayana, Sangha, Vinaya, Dharma, Budhism, Sangayana, Sangha, Vinaya, Dharma
  7. Yıl: 2023
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Fırat Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 108

Özet

Budizm tarihi açısından Sangha Teşkilatı oldukça önemli bir konumdadır. Sakyamuni Budda hayyattayken Sangha Teşkilatı'nı kendisi yönetmiş kendisinden sonra bir lider tayin etmemiştir. Bu yüzden o öldükten sonra Sangha'nın başına kimin geçeceği tartışma konusu olmuştur. Bununla birlikte Sangha üzerinde sahip olduğu özellikler sebebiyle bazı keşişler daha üst konumda yer almışlardır. Bu keşişler Sangha üzerinde karar alabilme hakkı elde etmişlerdir. Ayrıca o bölgenin ileri gelen yöneticilerinin de Sangha üzerinde söz söyleme hakkına sahip oldukları bilinmektedir. Sangha Teşkilatı'nda zaman zaman ayrışmalar ve bozulmalar ortaya çıkmıştır. Çalışmamıza konu edindiğimiz birinci, ikinci ve üçüncü Sangayana toplantılarının ortak gerçekleşme sebebi Sangha Teşkilatı'nda ortaya çıkan ayrışmaları ve bozulmaları ortadan kaldırmak ve teşkilatta düzeni yeniden sağlamaktır. Birinci Sangayana toplantısı Sakyamuni Budda'nın baş müritlerinden biri olan Maha-Kasyapa'nın başkanlığında Rajgir kentinde yapılmıştır. Bu toplantı için Kral Ajatasattu'dan destek alınmıştır. İkinci Sangayana toplantısı seçilen sekiz kişilik bir heyetin başkanlığında Vesali kentinde gerçekleştirilmiştir. Bu toplantıya Kral Kalosaka'nın destek verdiği rivayet edilmiştir. Bu toplantılarda öncelikle Sangha üzerinde yetkili olan keşişler toplantıyı organize etmiş daha sonra ise toplantıyı yaptıkları bölgenin yöneticisinden destek almışlardır. Bununla birlikte Üçüncü Sangayana Toplantısı'nda tam tersi olmuştur. Bu toplantının gerçekleştirilmesini isteyen Kral Aşoka'dır. Böylece Aşoka'nın istemesiyle Moggali-putta başkanlığında Pattaliputta ketinde Üçüncü Sangayana Toplantısı yapılmıştır. Çalışmamızda Sakyamuni Budda'nın ölümünün ardından düzenlenen ilk üç Sangayana toplantısının yapılma gerekçelerini ve sonuçlarını ele aldık. Bunlarla birlikte ilk üç Sangayana toplantısı ile ilişkili olduğu düşündünülen konuları çalışmaya dâhil ettmeye çalıştık.

Özet (Çeviri)

The Sangha organization is in a very important position in terms of the history of Buddhism. While Sakyamuni Buddha was alive, he led the Sangha organization himself and did not appoint a leader after him. Therefore, it became a matter of debate who would take over the Sangha after his death. However, some monks were in higher positions due to their characteristics in the Sangha. These monks have gained the right to make decisions on the Sangha. It is also known that the prominent rulers of that region have the right to have a say on the Sangha. Divisions and corruptions have emerged in the Sangha organization from time to time. The common reason for the first, second and third Sangayana meetings, which are the subject of our study, is to eliminate the divisions and distortions that occur in the Sangha organization and to restore order in the organization. The first Sangayana meeting was held in the city of Rajgir under the chairmanship of Maha-Kasyapa, one of the chief disciples of Sakyamuni Buddha. Support was received from King Ajatasattu for this meeting. The second Sangayana meeting was held in the city of Vesali under the chairmanship of a selected eight- person delegation. It is rumored that King Kalosaka supported this meeting. In these meetings, firstly the monks who were authorized over the Sangha organized the meeting and then they received support from the administrator of the region where they held the meeting. However, in the third Sangayana meeting, the exact opposite happened. It is King Ashoka who wants this meeting to be held. Thus, upon Ashoka's request, the third Sangayana meeting was held in Pattaliputta under the chairmanship of Moggali-putta. In our study, we discussed the reasons and results of the first three Sangayana meetings held after the death of Sakyamuni Buddha. Along with these, we tried to include in the study issues thought to be related to the first three Sangayana meetings.

Benzer Tezler

  1. Hıristiyanlığın kurumsallaşmasında ilk dönem konsillerinin rolü

    The role of the first term councils at the association process of Christianity

    HACER AKDAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    DinKahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. HAMZA KARAOĞLAN

  2. Nevşehir Hacıbektaş Dergahının plan ve form özellikleri

    Başlık çevirisi yok

    ERGİN ERTUĞRUL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1996

    MimarlıkGazi Üniversitesi

    DOÇ.DR. IŞIK AKSULU

  3. Eski Uygurca metinlerden Buddha'ya bakmak

    Looking at Buddha from Old Uighur texte

    SERAP SEVİM

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    Türk Dili ve Edebiyatıİstanbul Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MURAT ELMALI

  4. Budizm'in Orta Asya'ya yayılması ve Türk kültürüne etkisi

    The spread of buddhism to Central Asia and its effect on Turkish culture

    NURCAN ÜNAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALİ İHSAN YİTİK

  5. Budizm'in pozitif psikolojiye etkisi

    Effect of Buddhism on positive psychology

    NAZLI SELCEN CAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    DinMarmara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALİ AYTEN