Geri Dön

Klasik dönem ilimler tasnifinde hadis ve sünnetin konumlandırılması

Positioning of hadith and sunnah in the classical period sciences classification

  1. Tez No: 855226
  2. Yazar: ZEKERİYA FURKAN VAROL
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. FERHAT GÖKÇE
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2023
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Hadis Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 101

Özet

İlimleri tasnifi geleneği, öğretimde sağladığı sistemlilik, ilimler arası bağlantıları ve ilişkileri açıklamada sağladığı kolaylık ve daha nice önemli faydalarından mütevellit ilk çağlardan itibaren düşünürlerin üzerinde durduğu bir alan olmuştur. İlimlerin tasnifi geleneği ilk defa Aristoteles (öl. MÖ.384) ile ortaya çıkmış sonraki yüzyıllarda pek çok çalışma ile bu alan ilerlemiştir. İslâm dünyasında Câbir b. Hayyân (öl. 200/815) ve Kindî (öl. 252/866) ile başlauan ilimler tasnfiyle ilgili çalışmalar, Fârâbî (öl. 339/950) ile sistemli bir hale gelmiştir. İslam âlimleri ve düşünürleri bu alanda birçok eser telif ederek ilimler tasnifi alanını zenginleştirmiştir. Bu sayede hem medreselerdeki eğitimin programlanması ve sistemleştirilmesi hem de bir ilim dalının diğer ilimlerle olan ilişkisi tasnif edilerek, ilimler arası ilişki ve intisap durumu daha sağlıklı bir hale gelmiştir. Ele almış olduğumuz klasik dönem, miladi IX. ve XIV. yüzyılllar arasında yer alan ilimler tasnifini içermektedir. Elbette ki ilimler tasnifi bu dönem ile kısıtlı kalmamış, Osmanlı ve Cumhuriyet döneminde de devam etmiştir. IX. ve XIV. yüzyılllar arasında yer alan ve klasik olarak isimlendireceğimiz bu dönem, İslâm dünyasında özellikle hicrî üçüncü ve dokuzuncu asır gibi altın çağların yaşandığı dönemleri içerisine almaktadır. Böylesine zengin bir literatüre sahip olan İslâm dünyası içerisinde Hadis ve Sünnet, Kur'ân ardından en önemli ve sahih kaynak olması hasebiyle ilimler tasnifi geleneğinde yer almaktadır. Bu çalışma ile klasik dönemde İslâm medeniyeti içerisinde Hadis ve Sünnetin konumlandırıldığı yeri ele alarak incelemeye ve klasik dönemde Hadis ve Sünnetin diğer ilimlerle ilişkisini görmeye çalıştık.

Özet (Çeviri)

The tradition of classifying sciences, due to its systematic organization, interdisciplinarity, and far-reaching relationships, has been an area of interest since ancient times, yielding significant benefits. The tradition of classifying sciences first emerged with Aristotle and was subsequently developed through numerous studies. The Islamic world initiated this tradition with figures like Jabir ibn Hayyan and Al-Kîndi, later achieving a more systematic structure with Al-Fârâbî. Scholars enriched this field by producing numerous works on the classification of sciences. This not only facilitated the organization and systematization of education in madrasas but also enhanced the understanding of interrelationships and affiliations among different branches of knowledge after their classification. The Classical period, spanning from the 9th to the 14th centuries, encompasses the classification of sciences. Of course, this classification extended beyond this period and continued during the Ottoman and Republican eras. This Classical period, situated between the 9th and 14th centuries, is considered a Golden Age in Islamic thought, characterized by the maturity of ideas. Within the rich literature of the Islamic World, Hadith and Sunnah hold a significant place in the tradition of classifying sciences, primarily due to their importance as authentic sources following the Quran. This study aims to explore the role of Hadith and Sunnah within the Islamic Civilization during the Classical Period, delving into their relationship with other disciplines.

Benzer Tezler

  1. İmam Mâlik'in Muvatta'da yer almayan hadisleri

    Hadiths of Imam Mâlik not included in the Muwatta

    TUĞBERK UĞURLU

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinYalova Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. EBUBEKİR SİFİL

  2. Ta'rîfât, hudûd ve mustalahât Kitâbiyâtında tefsir ve Kur'ân ilimleri terimleri

    The terms of tafsir and Qur'ani̇c sciences in the literature of 'Ta'ri̇fat', 'Hudud' and 'Mustalahat'

    ZAKİR DEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    DilbilimMarmara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ABDULHAMİT BİRIŞIK

  3. Ebherî'nin Telhîsü'l-Hakâik isimli eserinin tahkik ve tahlili

    Examination and analysis of Athīr al-Dīn al-Abharī's work named Talhis al- Hakāiq

    HÜSEYİN ÇELİK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinYalova Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ABDULKADİR COŞKUN

  4. Klasik Dönem mâtürîdiyye kelâm'ında te'vîl anlayışı

    The conception of ta?vil in the Classic Period mâturîdiyya kalam

    KILIÇ ASLAN MAVİL

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2012

    DinMarmara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. METİN YURDAGÜR

  5. Klasik dönem ve günümüzde ezbere bakış: Eğitim ve din eğitiminde ezberin yeri ve önemi

    Overview memorization in the classical period and today: The place and importance of memorization in education and religious education

    ZÜLEYHA DEMİR SAKINMAZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Eğitim ve ÖğretimBursa Uludağ Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MEHMET ŞANVER