Geri Dön

Muhyiddin İbn Arabi ve G.W. Friedrich Hegel'in varlık görüşlerinin karşılaştırılması

Comparison of Muhyiddin Ibn Arabi and G.W. Friedrich Hegel's views of assets

  1. Tez No: 857351
  2. Yazar: YILDIRIM DEMİR
  3. Danışmanlar: PROF. DR. TUNCAY İMAMOĞLU
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Vahdet-i vücud, Tanrı, Tin-Geist, Varlık, Unity of existence, God, Spirit-Geist, Presence
  7. Yıl: 2023
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Atatürk Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Din Felsefesi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 101

Özet

İbn Arabi'nin Vahdeti Vucutçuluğu ve varlığa dair görüşleri hem tasavvuf hem de felsefe açısından varlık problemine yönelik birçok fikri değişimi beraberinde getirmiştir. Varlık probleminin, insanın anlam arayışına yönelik en ciddi sorunlardan olduğu göz önünde tutularak, Arabi'nin görüşlerinin bu konuda temellendirici bir unsur olduğu görülmektedir. Doğu düşünce perspektifinde varlık problemine, tasavvuf ve felsefenin birlikteliği içinde cevapların verildiği Arabi sistemi, günümüze değin hem eleştirilen hem de birçok yönden kabul edilen bir konudur. Diğer yönden Batı düşünce tarihinde akılcılığın yanında, varlığın bütünlüğünü ele alan Hegel'in İdealizmi, varlığa en temelde cevaplar verirken en nihayetinde metafizik âleme kapı aralamaktadır. Akılcılığın ve deneyciliğin dışında varlık konusunun son dönem düşünce tarihine idealizmle eklendiği anlaşılmaktadır. Din felsefesinde varlık probleminin birçok yönden cevaplanmasının yanında hem Doğu hem de Batı dünyasında dinin ve felsefenin iç içeliğinin her konuda belirleyici olduğu ve bu durumun birbirini oluşturucu bir eksende ilerlediği görülmektedir. Buna bağlı olarak varlık probleminin hem Batı'da hem Doğu düşüncesinde temel bir problem olarak ele alınması önemli konulardan birisi olmaktadır.

Özet (Çeviri)

Ibn Arabi's views on existence brought about many intellectual changes regarding the problem of existence in terms of both mysticism and philosophy. Considering that the problem of existence is one of the most serious problems for human's search for meaning, it is seen that Arabi's views are a foundational element in this regard. The Arabi system, in which answers to the problem of existence in the perspective of Eastern thought, are given in the unity of Sufism and philosophy, is a subject that has been both criticized and accepted in many ways until today. On the other hand, Hegel's Idealism, which deals with the integrity of existence as well as rationality in the history of Western thought, gives the most basic answers to existence, and ultimately opens the door to the metaphysical realm. Apart from rationalism and empiricism, it is understood that the subject of existence was added to the history of thought in the last period with idealism. In addition to answering the problem of existence in the philosophy of religion in many ways, it is seen that the intertwining of religion and philosophy in both the East and the West is decisive in every subject and this situation progresses on a mutually forming axis. Accordingly, it is one of the important issues to consider the problem of existence as a fundamental problem in both Western and Eastern thought.

Benzer Tezler

  1. Haşiye Ala Şerhi Miftahi'l-Ulum Li's-Seyyidi'ş-Şerif adlı eserin tahkiki

    Ḥâshiah 'Ala Sharḥ Al-Miṣbâḥ (A commetary on an explanation of Al-Miṣbâḥ) by Al-Sayyid Al-Sharîf

    FAWZY EID BEKHIT ABDELAAL

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2017

    DilbilimSelçuk Üniversitesi

    Doğu Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AHMET KAZIM ÜRÜN

  2. Muhyiddin İbnü'l Arabî'de akıl iman ilişkisi

    The relationship between faith and reason accorring to Inbn Al-Arabi's thoughts

    FATMA ÖZDEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    DinHitit Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. FERİT USLU

  3. İslam filozoflarında bilim sınıflaması ve sosyoloji anlayışı

    Understanding of sociology and classification of sciences in Islamic philosophers

    NURAL SAVCI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1998

    SosyolojiMarmara Üniversitesi

    Sosyoloji ve Antropoloji Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ZEKİ ARSLANTÜRK

  4. Ömer Gürânî'nin Terceme-i Müntehab Min Fütûhât-ı mekkiyye adlı eserinin yeni harflere çevirisi ve tahlili

    The translation into new alphabets and analysis of the product of Ömer Gürani which is: Terceme-i Müntehab Min Fütûhât-ı Mekkiyye

    ALİ ÜNAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2006

    DinMarmara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. MAHMUT EROL KILIÇ

  5. Muhyiddin-i Arabî ve Sadreddin Konevî'nin din anlayışı

    Muhyiddin ibn Arabî and Sadraddin Konawî's understanding of religion

    ABDULLAH KARTAL

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HANİFİ ÖZCAN