Realism, Speculative Realism, and Transgressive Realism
Realizm, Spekülatif Realizm, ve Transgresif Realizm
- Tez No: 865227
- Danışmanlar: DR. TİNA RÖCK, DR. FRANK RUDA
- Tez Türü: Doktora
- Konular: Felsefe, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Kıta felsefesi, Meillassoux, Quentin, Continental philosophy, Meillassoux, Quentin
- Yıl: 2023
- Dil: İngilizce
- Üniversite: The Unıversıty Of Dundee
- Enstitü: Yurtdışı Enstitü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Felsefe Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Bu tezde, realizm konusunu Quentin Meillassoux'un Spekülatif Realizmi ve Lee Braver'in Transgresif Realizmi bağlamında tartışmaktayım. Bu iki kıtasal realizm projesinin sorunu meşru bir şekilde çözüp çözmediğini ve nasıl çözdüğünü bulmayı hedeflemekteyim. İlk bölümde, realizm konusunun tarihsel ve sistematik analizlerle ayrıntılı bir şekilde açıklamaktayım. Sistematik bölümde iki ayrım önermekteyim: ontolojik tez olarak realizm (R ont) ve epistemolojik tez olarak realizm (R epis). R ont bizden bağımsız olarak var olan bir realitenin var olduğu tezi, R epis ise bu realiteye erişebileceğimiz rezini ifade etmektedir. Sistematik analizi, realizm sorununun kaynağı olan R ont ve R epis arasında gizemli bir ilişkinin olduğu iddiasıyla sonuca varmaktayım. Tarihsel analizde, ana felsefi projesi kıtasal realizm için önemli modern felsefi kaynaklardan biri olduğu için Rene Descartes'e odaklanmaktayım. Onun projesi, R ont ve R epis 'i meşrulaştırma vaadi vermektedir. Ancak, Descartes'ın bu amacı savunmada başarısız olduğu ve bu başarısızlığın çağdaş kıtasal felsefesindeki gerçeklik sorunu üzerinde derin bir etkiye sahip olan bir mirasa, yani Kartezyen Mirasa dönüştürdüğü sonucuna varmaktayım. İkinci Bölümde, Meillassoux'un spekülatif realizm projesinde R ont ve R epis 'i meşrulaştırma vaadi vermektedir. Bu proje, iki temel iddiadan oluşmaktadır: 1) varlık, düşünceden (bizden) bağımsızdır (R ont), ve 2) varlığa, düşünceden bağımsız olarak erişebiliriz (R epis). Ancak, Meillassoux'un projesi, R ont ve R epis arasındaki sınırı, önceki kavramı (R ont) sonrakinde (R epis) eriterek, ortadan kaldırdığı için sözünü yerine getirmekte başarısız olduğunu savunmaktayım. Üçüncü bölümde, Lee Braver'in Transgresif Realizmi'ni tartışmakta ve Projesinin bize, R ont ve R epis arasındaki gizemli ilişkiyi başarı bir şekilde açıklayabilecek anlamlı bir realist duruş sağladığını savunmaktayım. İlk olarak, onun her bir aşamanın bir düşünürle: Kant, Hegel ve Kierkegaard ilişkilendirildiği üç aşamadan oluşan transgresif realizmin tarihsel okumasını ana hatlarıyla çizmekteyim. Daha sonra, Heideggerci Transgresif Realizm formunu incelemekteyim. Son olarak, Braver'ın Transgresif Realizm'i ile Meillassoux'un Spekülatif Realizmi'ni karşılaştırmakta ve realizm sorununu çözmede ilk projenin ikinci projeden daha etkili olduğu sonucuna varmaktayım.
Özet (Çeviri)
In this thesis, I discuss the issue of realism with regard to Quentin Meillassoux's Speculative Realism and Lee Braver's Transgressive Realism. I aim to find out whether and how these two continental realist projects legitimately resolve the issue. In the first chapter, I outline the realism issue in detail, with historical and systematic analyses. In the systematic section, I propose two distinctions: realism as an ontological thesis (R ont) and realism as an epistemological thesis (R epis). R ont is the thesis that there is a reality existing independently of us, while R epis is the thesis that we can access this reality. I conclude the systematic analysis with the claim that there is an enigmatic relation between R ont and R epis, in which the problem of realism has it source. In the historical analysis, I focus on René Descartes since his main philosophical project is one of the most important modern philosophical sources for continental realism. His project promises to legitimize R ont and R epis. However, I conclude that Descartes fails to justify this aim, and this failure is turned into a legacy, namely the Cartesian Legacy, having a profound effect on the question of realism in contemporary continental philosophy. In the second chapter, Meillassoux promises to legitimize R on and R epis in his speculative realist project. This project consists of two fundamental claims: 1) being is independent of thought (us) (R ont) and 2) we can have access to being as it is independent of thought (R epis). However, I argue that Meillassoux fails to fulfil his promise because his project collapses the border between R ont and R epis by dissolving the former into the latter. In the third chapter, I discuss Lee Braver's Transgressive Realism and argue his project provides us with a meaningful realist stance that can successfully account for the enigmatic relation between R ont and R epis. I first outline his historical reading of transgressive realism, which consists of three steps, with each step correlated to a thinker: Kant, Hegel, and Kierkegaard. I then examine the Heideggerian form of Transgressive Realism. Finally, I compare Braver's Transgressive Realism with Meillassoux's Speculative Realism and I conclude that the former project is more effective than the latter project at solving the problem of realism.
Benzer Tezler
- Une etude sur le concept de negation dans le cadre de la critique Hegelinne de l'ironie romantique
Hegel'in romantik ironi eleştirisi çerçevesinde olumsuzlama kavramı üzerine bir inceleme
SEMA ÖZTEKİN
Yüksek Lisans
Fransızca
2024
FelsefeGalatasaray ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ UMUT ÖKSÜZAN
- Tracing speculative realism in China Miéville's King Rat and The City & The City
China Miéville'in Kral Fare ve Şehir & Şehirromanlarında spekülatif realizmin izleri
SENA VESEK
Yüksek Lisans
İngilizce
2025
İngiliz Dili ve EdebiyatıGaziantep Üniversitesiİngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ MELTEM MUŞLU
- Yeni bir kesinlik anlayışı olarak: Nesne yönelimli ontoloji'de gerçeklik ve bilgi
A new quest for certainty: Reality and knowledge in object-oriented ontolog
RÜMEYSA ASLAN
Doktora
Türkçe
2025
FelsefeSivas Cumhuriyet ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ ABDULLAH PAKOĞLU
- Quentin Meillassoux'da mutlak olumsallık
Absolute contingency in Quentin Meillassoux
ABDUSSAMET ŞİMŞEK
Yüksek Lisans
Türkçe
2021
Felsefeİstanbul 29 Mayıs ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ SELAMİ VARLIK
- Çağdaş felsefede yeni realizm tartışmaları- Markus Gabriel'in“anlam alanları”ontolojisi
The controversy of new realism in contemporary philosophy-Markus Gabriel's ontology of“fields of sense”
İBRAHİM BAHÇİ
Yüksek Lisans
Türkçe
2018
Felsefeİstanbul Medeniyet ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
PROF. DR. İHSAN FAZLIOĞLU