Geri Dön

Bir Müslüman aydın olarak Nuri Pakdil'de kültür, medeniyet ve irfan

Culture, civilization, and gnosis in Nuri Pakdil as a Muslim intellectual

PDF İndir

  1. Tez No: 890532
  2. Yazar: SÜLEYMAN TÜFENK
  3. Danışmanlar: PROF. DR. MUSTAFA ALICI
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Dinler Tarihi, Medeniyet, İrfan, Antropoloji, Nuri Pakdil, History of Religions, Civilization, Gnosis, Anthropology, Nuri Pakdil
  7. Yıl: 2024
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Dinler Tarihi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 116

Özet

Tarih boyunca insanlar, kutsal ve aşkın varlığa inanmışlardır. Çünkü insan, tabiatı gereği inanma eğilimindedir ve inançları; yaşadıkları zaman, çevre ve coğrafyadan etkilenmiştir. Antropoloji, insanın hem fiziksel hem de ahlaki olarak faaliyetlerini ifade eden bir bilim dalı olarak karşımıza çıkarken insanlık tarihine dair veriler sunmaktadır. Antropoloji ile ilgili veriler, Batı'da olduğu gibi Doğu'da da bulunmaktadır. Pakdil, antropoloji disiplini açısından merkeze insan/insanlık kavramını koymuştur ve insanın/insanlığın kutsallığından yola çıkarak insana/insanlığa yapılan her darbe girişiminin dolaylı yoldan da olsa Tanrı'ya yapıldığını savunmuştur. Pakdil'in“İnsan! Seni savunuyorum; sana karşı!”söylemi, aslında yabancılaşan insana/insanlığa karşı bir söylemdir. Pakdil'in savunması insanı kapitalizme, yabancılaşmaya, batılılaşmaya ve sekülerizme/dünyevileşmeye karşı bir savunmadır. İnsanı tanımlamak ve tanımak zor olsa da kendini tanıyan insan Rabbini de tanır. İnsan, Tanrı'nın sanatı (Locke), akrabası (Şerîatî), halifesi (Kur'an), üstün insan (Nietzsche), insan-ı kâmil (İkbal), izzet ve hürmet tacı giymiş (Kitabı Mukaddes) ve Tanrı'nın kutsal bir emeği (Pakdil)'dir. Bu çalışmada kendisini eylem/devrim insanı olarak tanıtan ve Kudüs şairi olarak bilinen Nuri Pakdil antropolojisinin ve fenomenolojisinin yapı taşları, antropoloji disiplini bağlamında disiplinler arası mukayeseli bir şekilde incelenmeye çalışılmıştır.

Özet (Çeviri)

Throughout history, people have believed in a sacred and transcendent being. This is because humans, by their nature, have a tendency to believe, and their beliefs have been influenced by the time, environment, and geography in which they live. Anthropology, as a discipline that expresses human activities both physically and morally, provides data regarding human history. Data related to anthropology can be found in the East as well as in the West. Pakdil has centered the concept of human/humanity in terms of the anthropology discipline and argued that any attempt to harm humans/humanity, even indirectly, is an assault on God. Pakdil's statement,“Human! I defend you; against you!”is actually a discourse against the alienated human/humanity. Pakdil's defense is a stand against capitalism, alienation, Westernization, and secularism/worldliness. Although defining and understanding the human is difficult, a person who knows themselves also knows their Lord. Humans are considered God's art (Locke), relative (Shariati), caliph (Islam), superior human (Nietzsche), perfect human (Iqbal), crowned with dignity and honor (Bible), and God's sacred labor (Pakdil). In this study, the building blocks of the anthropology and phenomenology of Nuri Pakdil, who introduces himself as a man of action/revolution and is known as the poet of Jerusalem, have been examined in a comparative interdisciplinary manner within the context of the anthropology discipline.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    172837

    Meşrutiyet dönemi fikir akımları içinde batıcılık akımı

    Baticilik, movement among philosophical movements in constitutional monarchy

    ALİYE BAYSAL OKULEVİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2006

    SosyolojiCumhuriyet Üniversitesi

    Sosyoloji ve Antropoloji Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. VAHAP SAĞ

  2. Tez No

    384100

    Ömer Faik Numanzade'nin siyaset, din ve eğitime dair görüşleri

    The vi̇ews of Omar Fai̇q Numanzade on poli̇ti̇cs, reli̇gi̇oun and educati̇on

    YAHYA KEMALOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    DinMarmara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İSMAİL KARA

  3. Tez No

    533842

    İslamcılık düşüncesi bağlamında Musa Carullah Bigiyef düşüncesinin sosyolojik temelleri

    Social foundations of the thought of Musa Carullah Bigiyef in the context of the idea of Islamism

    MESUT AYDIN

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2018

    DinAfyon Kocatepe Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ MEHMET ERKOL

  4. Tez No

    280712

    Ahmet Mithat Efendi'nin ?Müdafaa? (Birinci Kitap) adlı eserinin sadeleştirilmesi ve eserin dinler tarihi açısından değerlendirilmesi

    Simplifying Ahmet Mithat Efendi?s 'Defence' (Book One) and evaluating his work in terms of history of religions

    HASAN ÖZARSLAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2011

    DinCumhuriyet Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AHMET GÖKBEL

  5. Tez No

    265396

    Yunus Emre'nin dünyasında insan-Allah ilişkisi

    Human-God relation in the world of Yunus Emre

    AYDIN KAYAER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2010

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ETHEM CEBECİOĞLU

Geri Dön