Geri Dön

İbn Sina'da ayüstü alem kavramı

The concept of superlunar universe in Avicenna

  1. Tez No: 913548
  2. Yazar: AYŞE MERVE ADANUR GEZER
  3. Danışmanlar: PROF. DR. İBRAHİM MARAŞ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Ayüstü Âlem, Melekler, Sudûr, Ayaltı Âlem, Tanrı, Superlunar Universe, Angels, Sublunar Universe, Emanation, God
  7. Yıl: 2022
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Felsefesi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 130

Özet

Bu çalışmada İbn Sînâ'da (ö. 428/1037)“ayüstü âlem”kavramının nasıl ele alındığı incelenmekte ve bu kavramın dinî literatürdeki“melekliğe”olan tekâbuliyetinin ortaya konması amaçlanmaktadır. Allah ile ayaltı âlem arasında bir aracı varlık kategorisi olan ayüstü âlem ya da melekliğin, varoluşun meydana gelişinde, Tanrı'nın Tanrı oluşuna halel gelmemesi açısından, yokluğu düşünülemez bir önem teşkil ettiği açıklanmaya çalışılmıştır. Bu araştırma ile İbn Sînâ felsefesinde sudûr teorisi ile kurulan sistemde, ayüstü âlem ya da melekliğe denk gelen varlık âleminin Tanrı ile ayaltı âlem arasında, icra ettiği fonksiyonlar açısından bir bağ oluşturduğu, böylece birlik ve çokluk, soyut ile somut arasındaki irtibatın Tanrı'nın failliğine halel gelmeden sağlandığı tespit edilmiştir.

Özet (Çeviri)

In this study, it is examined how Ibn Sînâ's (d. 1037) concept of“lunar world”is handled and it is aimed to reveal the correspondence of this concept to“angelism”in religious literature. It has been tried to explain that the superlunar or angelic realm, which is an intermediary entity category between Allah and the sublunar realm, has an unimaginable importance in the occurrence of existence, in terms of not harming the existence of God as God. With this research, the system established with the theory of emanation in the philosophy of Avicenna, the superlunar universe or the univers of existence, which corresponds to the angelic universe, creates a bond between God and the sublunar universe in terms of the functions they perform, thus, it has been determined that the connection between unity and multiplicity, intangible and tangible is provided without prejudice to God's agency.

Benzer Tezler

  1. İbn-i Sina'nın 'varlık' anlayışı

    Başlık çevirisi yok

    ADEM YILMAZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1991

    FelsefeUludağ Üniversitesi

    PROF.DR. HÜSEYİN AYDIN

  2. İbn Sînâ'da hudûs kavramı

    Başlık çevirisi yok

    MUHAMMET FATİH KILIÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2008

    Dinİstanbul Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ÖMER MAHİR ALPER

  3. İbn Sina'da tenasühün reddi

    Rejection of reincarnation in avicenna

    AHMET NAVRUZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. GÜRBÜZ DENİZ

  4. Gazzālī ve İbn Sīnā'da metafizik\ayüstü ālem ilişkisine dair temel kavramlar

    Basic concepts regarding metaphysics\supralunar world in Gazzālī and Avicenna

    EBRAR DİLARA YAKIŞIK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    FelsefeAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İBRAHİM MARAŞ

  5. İbn Sînâ'nın akıl teorisi

    Avicenna's theory of intellect

    BİLAL KARABEY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    DinAnkara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MURAT DEMİRKOL