Geri Dön

Batı-dışı modernliklerde toplum mühendisliği olarak sanat (resim-heykel): Karşılaştırmalı olarak Türkiye ve Mısır örneği

Art as social engineering in non-western modernities: A comparative study of Türkiye and Egypt

  1. Tez No: 923028
  2. Yazar: ÖZLEM ÖZKAYA ÖZTOPCU
  3. Danışmanlar: PROF. DR. HAKKI UYAR, PROF. DR. BURCU PELVANOĞLU
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Tarih, Sanat Tarihi, History, Art History
  6. Anahtar Kelimeler: Erken Cumhuriyet Dönemi, Heykel sanatı, Modern sanat, Modernleşme, Mısır, Mısır sanatı, Osmanlı Dönemi, Resim sanatı, Tarihsel karşılaştırma, Early Republican Period, Sculpture art, Modern art, Modernization, Egypt, Egyption art, Ottoman Period, Painting art, Historical comparasion
  7. Yıl: 2025
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Dokuz Eylül Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Tarih Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Tarih Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

On dokuzuncu yüzyılda resim ve heykel sanatı, devlet tarafından çağdaş bir Osmanlı kimliği yaratmaya ve sergilemeye yönelik modernleşme politikalarında siyasi ve politik bir söylem aracı olarak kullanılmıştır. Batı dışı modernitelerinin bir özelliği olarak, halka ulaşmanın ve onları ulus-devletin ideal vatandaşları olarak yetiştirmenin bir aracı olarak sanatın işlevselleştirilmesi, milliyetçiliğin egemen ideoloji olarak ortaya çıktığı yirminci yüzyılın başlarından itibaren Türkiye ve Mısır'ın kültür politikalarında yerini almıştır. Bu dönemde Türkiye ve Mısır'ın karizmatik liderleri Atatürk ve Nâsır, resim ve heykel sanatlarını toplum mühendisliği aracı olarak kullanarak Kemalizm ve Nâsırcılığın ilkeleri doğrultusunda halka yönelmişlerdir. Bu, on dokuzuncu yüzyılda Osmanlı'nın ve Mısır Hıdivliğinin sadece bürokratlara ve diplomatik amaçlara yönelen sanat politikalarından farklı bir zümreye odaklanmasıyla Türk ve Mısır modernleşmesinin halkçı ve milliyetçi ilkelerini gözler önüne sermektedir. Osmanlı'da geleneksel dünya görüşünün değişmeye başladığı on sekizinci yüzyılın ilk çeyreğindeki minyatürlere dayandırılmakta olan modern Türk resmi bu tezde Batı-merkezli ve oryantalist sanat tarihi yazımının dışında kalarak ele alınmıştır. Türk ve Mısır modernleşmesinin görme biçimlerinin ve zihniyet dünyalarının modernleşmenin öncüleri olan siyasi figürler ve dönemin temel karakteristiği olan temalar üzerinden karşılaştırmalı biçimde incelendiği bu tezde değişen ve dünyevileşen zihniyetin görsel sanatlardaki yansımalarına odaklanılmıştır.

Özet (Çeviri)

In nineteenth-century, the art of painting and sculpture was used by the state as a tool of political and policy discourse in its modernisation policies of creating and displaying a contemporary Ottoman identity. As a characteristic of non-Western modernities, the functionalisation of the arts as a means of reaching out to the public and educating them as ideal citizens of the nation-state has taken its place in the cultural policies of Türkiye and Egypt since the early twentieth century when nationalism emerged as the dominant ideology. In this period, the charismatic leaders of Türkiye and Egypt, Atatürk and Nasser, used painting and sculpture as a tool of social engineering, guiding the public towards the principles of Kemalism and Nasserism. This reveals the populist and nationalist principles of Turkish and Egyptian modernisation, focusing on a different class than the bureaucratic and diplomatic art policies of the Ottoman Empire and the Egyptian Khedive in the nineteenth century. Modern Turkish painting, which is based on the miniatures of the first quarter of the eighteenth century, when the traditional worldview in the Ottoman Empire began to change, is discussed in this thesis outside the Western-centred and orientalist art historiography. In this thesis, in which the ways of seeing and worldviews of Turkish and Egyptian modernisation are examined comparatively through the political figures who are the pioneers of modernisation and the themes that are the main characteristics of the period, the reflections of the changing and worldly mentality in visual arts are focused.

Benzer Tezler

  1. 1960 sonrası kamusal alanda sanat ve“geçicilik”

    After 1960 art in public space and“Temporality”

    BETSİ SULLAM

    Sanatta Yeterlik

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    Güzel SanatlarMarmara Üniversitesi

    Heykel Ana Sanat Dalı

    DOÇ. NİLÜFER ERGİN

  2. Nilüfer Göle'de din-modernite ve sekülerleşme

    Religion, modernity and secularization in Nilüfer Göle

    EBRU SAKA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    SosyolojiFırat Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ZAHİR KIZMAZ

  3. Reading the modern through hotel interiors of the 1950s: Divan and Çınar Hotels in İstanbul

    1950'ler otel iç mekanları üzerinden moderni okumak: İstanbul Divan ve Çınar Otelleri

    HANDE ATMACA ÇETİN

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2019

    İç Mimari ve Dekorasyonİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. FUNDA UZ

    DOÇ. DR. ZEYNEP TUNA ULTAV

  4. Karşılaştırmalı tarihsel sosyoloji perspektifinde Avrupa ve Türk modernlikleri

    European and Turkish modernities in the perspective of comparative historical sociology

    ORÇUN GİRGİN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    SosyolojiEge Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. EBRU ÇETİN

  5. Analyzing the Eurocentric framework of psychiatrists' narrations of social problems in Turkey

    Psikiyatristlerin Türkiye'deki toplumsal sorunlara dair oluşturduğu anlatıların Avrupamerkezciliğinin incelemesi

    GÖNÜL EZGİ AKGÜLOĞLU

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2022

    SosyolojiOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ BARIŞ MÜCEN