Geri Dön

İslam Hukuk metodolojisi açısından Kur'an'da nesih meselesi

The Problem of nesih in Qoran the İslamic Jurispendence

  1. Tez No: 94465
  2. Yazar: VEYSEL DUDU
  3. Danışmanlar: DOÇ.DR. SELAHATTİN KIYICI
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2000
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Yüzüncü Yıl Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 180

Özet

IV ÖZET YÜKSEK LİSANS TEZİ Veysel DUDU Danışman : Doç. Dr. Selahattin KIYICI Tarih : 2000; Sayfa : 171 Jüri : Doç. Dr. Selahattin KIYICI Kur'an-ı Kerim'in inişinden kıyamete kadar geçecek dönem içerisinde toplum ihtiyaçlarınm farklılık gösterecektir. Bunun bir sonucu olarak bir takım hükümlerinin baa zaman ve mekanlar açısından uygulanmamasını kabul etmemiz gerekir. Toplumların sosyal yapılarının ve ihtiyaçlarının değişmesine paralel olarak oluşturulan kanunların değiştirilmesi ve yenilerinin oluşturulması kaçınılmaz bir olaydır. Bu nedenle Yüce Allah, en hayırlı ümmet olarak nitelediği son ümmetin binasının temeli ve kıyamete kadar gelecek nesillere örnek olacak olan nesli Cahiliyye gayyasından çıkanp ideal nesil haline yükseltmek için, talimatını onların akıllarına ve kalplerine sindire sindire yerleştirerek nesih metodunu uygulamıştır. Kur'an-ı Kerim'in kendisinden evvelki kitapları nesh ettiği gibi, yenilenmeye başlayan İslâm cemaatinin inkişâf ve tekamül icabı olarak emir ve nehiyleri ihtiva eden bazı ayet ve hükümlerinin sonradan kaldırılması tabiîdir. Aynı zamanda bu tebdil, mü'minlerin dînî vecibelerini daha pratik ve daha kolay bir şekle sokmak maksadıyla gelmiştir. İlk dönemde yaşayan alimlerin; tahsis, takyid, istisna ve neshi aynı şeyler saymış olmaları ve aynca cahiliyye devrinde uygulanan uygulamaların zamanla kaldırılmış olmasını da nesih olarak kabul etmeleri Kur'an'da az sayıda bulunan nesih sayısının çoğalmasına neden olmuştur. Kur'an'da nâsih ve mensûh ayetlerin sayısını abartanlar ifrattan uzak olmadıkları gibi, Kur'an-ı Kerim'de hiç nâsih ve mensûh ayet yoktur diyenler de tefritten uzak değillerdir. Vakıa, Kur'an-ı Kerim'de nâsih ve mensûh vardır. Fakat sayılan o kadar çok değildir

Özet (Çeviri)

Özet çevirisi mevcut değil.

Benzer Tezler

  1. Şâfiî Mezhebi Usûl ve Fürûu'nda Nesh

    Nask̲h̲ in Sh̲āfiʿī School's Uṣūl and Furūʿ

    MEHMET NURİ AYYILDIZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinIğdır Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ BAYRAM DEMİR

  2. İslam Hukuk metodolojisinde lafız-mana ilişkisi (Delalet yolları)

    Relationship of word-meaning in Islamic Law methodology (Way of denotation)

    SEYİT AHMET KAYHAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2001

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ŞAMİL DAĞCI

  3. Hukukta köken problemi açısından sosyal realite nass ilişkisi

    Relation of social reality and text (nass)

    TEVHİT AYENGİN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1999

    DinAtatürk Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. BEŞİR GÖZÜBENLİ

  4. İslâm hukuku içtihat metodolojisinde tutarlılık ilkesi

    The principle of consistence in islamic law case-tihat methodology

    RAMAZAN AKSOY

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinSüleyman Demirel Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ÜNAL YERLİKAYA

  5. Kur'an-ı Kerim'de insanlar arası iletişim

    The Communication of between human beings in the Quran

    HALİL BOZYİĞİT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1999

    DinCumhuriyet Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ALİ AKPINAR