Osman Hamdi Bey eserlerinde sembolik imgeler ve ikonografik çözümlemeleri
Symbolic images and iconographic analysis in the works of Osman Hamdi Bey
- Tez No: 987656
- Danışmanlar: PROF. DR. SEMRA ÇEVİK
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Güzel Sanatlar, Fine Arts
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2025
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Ardahan Üniversitesi
- Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Sanat ve Tasarım Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Sanat ve Tasarım Sanat Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Osman Hamdi Bey, Türk resim sanatının öncülerinden biri olarak eserlerinde sembolizm ve ikonografi öğelerini derinlemesine kullanmış ve bu sayede hem görsel hem de kültürel anlamlar yüklemiştir. Bu çalışmada, alan uzmanlarınca seçilen ve çözümlemeye uygun Osman Hamdi Bey'in beş önemli eseri, sembolizm ve ikonografi çerçevesinde incelenmiştir. Çalışmada incelenen eserler; Mihrap (Tekvin veya Yaratılış) (1901), Harem (1905), Kahve Ocağı (1904), Türbede Derviş / Şehzade Camii Türbesi (1908) ve Kur'an Okuyan Kadın (1906) tablolarıdır. Araştırma, nitel bir yaklaşım ile yürütülmüş olup, sanat eserlerinin anlam katmanlarını çözümlemek amacıyla Panofsky'nin üç aşamalı ikonografi yöntemi kullanılmıştır. Bu yöntem kapsamında eserler, birincil (pre-ikonografik), ikincil (ikonografik) ve içsel anlam (ikonolojik) düzeylerde analiz edilmiştir. Eser incelemesi yöntemi, sanat eserlerinin biçimsel ve içeriksel unsurlarını detaylı olarak çözümlemeye olanak tanırken, Panofsky'nin yöntemi ise bu unsurların kültürel, tarihsel ve sembolik bağlamlarını derinlemesine ortaya koymaktadır. İkonografi, özellikle dini ve kültürel temaların çözülmesinde önemli bir rol oynamaktadır. Mihrap tablosunda dini sembolizm ve ikonografik ögeler, mihrabın yer aldığı iç mekânın dini işlevi ve çevresindeki kitaplar üzerinden açıklanmıştır. Harem ve Kahve Ocağı eserlerinde toplumsal yapıları ve bireylerin psikolojik hallerini sembolize eden ikonografik öğeler ön plana çıkmaktadır. Türbede Derviş ve Kur'an Okuyan Kadın tablolarında ise manevi sembolizm ve dini ikonografi, figürlerin pozları ve kullanılan semboller aracılığıyla derinlemesine incelenmiştir. Bu çalışma, Panofsky'nin üç aşamalı ikonografi yöntemiyle yürütülen detaylı analizler sayesinde, sembolizm ve ikonografinin Osman Hamdi Bey'in sanatındaki evrimini ortaya koymaktadır. Her bir eserdeki görsel anlatımın kültürel ve dini kodlarla nasıl bağlantı kurduğunu göstermekte; sanatçının bu öğeleri nasıl ustaca kullandığını anlamamıza önemli katkılar sağlamaktadır.
Özet (Çeviri)
Osman Hamdi Bey, as one of the pioneers of Turkish painting, extensively incorporated elements of symbolism and iconography in his works, thereby endowing them with both visual and cultural meanings. This study examines five significant works of Osman Hamdi Bey within the framework of symbolism and iconography. The works analyzed in this study are The Mihrab (Genesis or Creation) (1901), The Harem (1905), The Coffeehouse (1904), The Dervish in the Tomb / Şehzade Mosque Tomb (1908), and The Woman Reading the Qur'an (1906). The study employs the artwork analysis method. This method allows for a detailed examination of the formal and contextual elements of art works. Using this approach, the symbolism and iconographic meanings in Osman Hamdi Bey's paintings were analyzed through both visual analysis and cultural-religious contextual interpretation. Iconography plays a particularly important role in the interpretation of religious and cultural themes. In The Mihrab, religious symbolism and iconographic elements are explained through the sacred function of the interior space containing the mihrab and the surrounding books. In The Harem and The Coffeehouse, iconographic elements symbolizing social structures and the psychological states of individuals take precedence. In The Dervish in the Tomb and The Woman Reading the Qur'an, spiritual symbolism and religious iconography are examined in depth through the poses of the figures and the symbols used. This study contributes to understanding the evolution of symbolism and iconography in Osman Hamdi Bey's art by revealing how the visual narratives in each work connect to cultural and religious codes, and by demonstrating how the artist masterfully employed these elements.
Benzer Tezler
- Tanzimat'tan Cumhuriyet'e resim ve edebiyatta paylaşılan ortak dil
The common language of painting and literature from reform to Republic
İNCİ AYDIN ÇOLAK
Doktora
Türkçe
2017
Sanat TarihiMimar Sinan Güzel Sanatlar ÜniversitesiSanat Tarihi Ana Bilim Dalı
PROF. DR. NİLÜFER ÖNDİN
- Çağdaş Türk resim sanatı tarihinde ölüm ve mezarlıklar temalı resimlerin incelenmesi
Analysis of death and cemetery themed paintings in the history of contemporary Turkish painting art
CENAP EKİCİ
Yüksek Lisans
Türkçe
2024
Eğitim ve ÖğretimBolu Abant İzzet Baysal ÜniversitesiGörsel Sanatlar Eğitimi Ana Bilim Dalı
PROF. MAHMUT ÖZTÜRK
- Dârendevî Hulûsî Efendi Divanı'nda tipler ve kişilikler
Types and characters in Dârendevî Hulûsî Efendi Divan
ŞERİFE KARACA
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
Türk Dili ve EdebiyatıMuş Alparslan ÜniversitesiTürk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ HULUSİ EREN
- Osman Hamdi Bey'in eserlerindeki kadın tasvirleri
Depictions of women in the Osman Hamdi Bey's works
CEREN BENLİ
Yüksek Lisans
Türkçe
2025
Sanat TarihiFırat ÜniversitesiSanat Tarihi Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. ABDULKADİR ÖZDEMİR
- Osman Hamdi Bey resimlerinde mekân analizi
The location analysis of the paintings of Osman Hamdi Bey
ESRA DEMİR
Yüksek Lisans
Türkçe
2020
Güzel Sanatlarİstanbul Aydın ÜniversitesiGörsel Sanatlar Ana Bilim Dalı
PROF. MEHMET REŞAT BAŞAR